Jeremia 8:4-12

      4 Außerdem sollst du zu ihnen sagen: So spricht der HERR ; Sollen sie fallen und nicht aufstehen? soll er sich abwenden und nicht zurückkehren? 5 Warum wird dann dieses Volk von Jerusalem durch einen ständigen Rückfall zurückgedrängt? sie halten fest an der Täuschung, sie weigern sich, zurückzukehren. 6 Ich habe gehorcht und gehört, aber sie haben nicht recht geredet. Niemand hat ihn wegen seiner Bosheit bereut und gesagt: Was habe ich getan? jeder wandte sich seinem Kurs zu, als das Pferd in die Schlacht stürzte.

  7 Ja, der Storch im Himmel kennt seine festgesetzten Zeiten; und die Schildkröte und der Kranich und die Schwalbe beobachten die Zeit ihres Kommens; aber mein Volk kennt das Urteil des HERRN nicht . 8 Wie sagt ihr: Wir sind weise, und das Gesetz des HERRN ist mit uns? Siehe, sicherlich umsonst hat er es geschafft; die Feder der Schriftgelehrten ist vergebens. 9 Die weisen Männer schämen sich , sie sind bestürzt und gefangen siehe, sie haben das Wort des L abgelehnt ORD ; und was Weisheit ist in ihnen? 10 Darum will ich ihre Frauen anderen geben und ihre Felder denen, die sie erben werden: denn jeder vom Kleinsten bis zum Größten ist der Habsucht hingegeben, vom Propheten bis zum Priester handelt jeder falsch.

  11 Denn sie haben die Wunde der Tochter meines Volkes ein wenig geheilt, indem sie gesagt haben: Friede, Friede; wenn es keinen Frieden. 12 Schämten sie sich, wenn sie Greuel begangen hatten? ja, sie schämten sich nicht und konnten nicht erröten; darum werden sie unter die fallen, die fallen; zur Zeit ihrer Heimsuchung werden sie niedergeworfen werden, spricht der HERR .

      Der Prophet hier wird angewiesen, diesem Volk die Torheit seiner Unbußfertigkeit vor Augen zu führen, die es war, die diesen Verderben über sie gebracht hat. Sie werden hier als die dümmsten sinnlosen Menschen der Welt dargestellt, die durch alle Methoden der Unendlichen Weisheit nicht weise gemacht werden würden, um sie zu sich selbst und zu ihrem richtigen Verstand zu bringen und so den Untergang zu verhindern, der über sie kam.

      I. Sie würden sich nicht an das Diktat der Vernunft halten. Sie würden in ihren Seelenangelegenheiten nicht mit der gleichen allgemeinen Klugheit handeln, mit der sie in anderen Dingen handelten. Sünder würden zu Heiligen werden, wenn sie sich nur als Menschen zeigen würden, und die Religion würde sie bald beherrschen, wenn die richtige Vernunft es könnte. Beobachte es hier. Komm und lass uns gemeinsam überlegen, spricht der Herr ( Jeremia 8:4 ; Jeremia 8:5 ): Sollen die Menschen fallen und nicht aufstehen? Wenn Menschen zu Boden fallen, in den Dreck fallen, werden sie dann nicht so schnell wie möglich wieder aufstehen? Sie sind nicht so dumm, still zu liegen, wenn sie am Boden liegen.

Soll ein Mann aus dem richtigen Weg abbiegen ? Ja, der vorsichtigste Reisende kann seinen Weg verfehlen; aber wird er dann, sobald er sich dessen bewusst ist, nicht zurückkehren? Ja, sicherlich wird er das mit aller Geschwindigkeit tun und wird ihm danken, dass er ihm seinen Fehler gezeigt hat. So tun Männer in anderen Dingen. Warum ist dann dieses Volk von Jerusalem durch einen ständigen Rückfall zurückgerutscht? Warum beeilen sie sich nicht, wenn sie in Sünde gefallen sind, durch Buße wieder aufzustehen? Warum korrigieren sie nicht, wenn sie sehen, dass sie ihren Weg verfehlt haben, ihren Irrtum und verbessern sich nicht? Kein Mann mit Verstand wird auf eine Weise weitermachen, von der er weiß, dass sie ihn niemals zum Ende seiner Reise bringen wird; warum ist dieses Volk dann durch einen ständigen Rückfall zurückgerutscht? Sehen Sie die Natur der Sünde – es ist einZurückfallen bedeutet , vom richtigen Weg zurückzukehren, nicht nur auf einen Nebenweg, sondern auf einen entgegengesetzten Weg, zurück von dem Weg, der zum Leben führt, zu dem, der zur völligen Zerstörung führt.

Und dieser Rückfall wird, wenn nicht die allmächtige Gnade eingreift, um ihn zu verhindern, ein ständiger Rückfall sein. Der Sünder wandert nicht nur endlos umher, sondern schreitet bis zum Verderben fort. Dieselbe Subtilität des Versuchers, die die Menschen zur Sünde bringt, hält sie darin fest, und sie tragen zu ihrer eigenen Gefangenschaft bei: Sie halten den Betrug fest. Sünde ist ein großer Betrüger, und sie halten ihn fest; sie lieben es von ganzem Herzen und beschließen, daran festzuhalten und alle Methoden zu verwirren, die Gott anwendet, um zwischen ihnen und ihren Sünden zu trennen.

Die Entschuldigungen, die sie für ihre Sünden vorbringen, sind Täuschungen, ebenso wie all ihre Hoffnungen auf Straflosigkeit; doch halten sie diese fest und lassen sich nicht täuschen und weigern sich daher , zurückzukehren. Beachten Sie, es gibt einige Täuschungen, an denen diejenigen festhalten, die absichtlich auf sündige Weise vorgehen, einige liegen in ihrer rechten Hand, durch die sie ihre Sünden festhalten.

      II. Sie würden sich nicht an die Gebote des Gewissens halten, was unser Grund ist, über uns selbst und unser eigenes Handeln Jeremia 8:6 , Jeremia 8:6, Jeremia 8:6 . Beachte, 1. Welche Erwartungen gab es von ihnen, dass sie sich denken würden: Ich hörte und hörte.

Der Prophet hörte zu, um zu sehen, welche Wirkung seine Predigten auf sie hatten; Gott selbst hörte zu, als jemand, der den Tod der Sünder nicht wünscht, der sich über alles gefreut hätte, was Buße versprach, der es sicherlich gehört hätte, wenn etwas über diese Tendenz gesagt worden wäre, und es bald beantwortet hätte mit Trost, wie er es David tat, als er sagte: Ich will bekennen, Psalter 32:5 .

Gott sieht Menschen an, wenn sie Unrecht getan haben ( Hiob 33:27 ), um zu sehen, was sie als nächstes tun werden; er hört und hört. 2. Wie diese Erwartungen enttäuscht wurden: Sie sprachen nicht richtig, wie ich dachte, sie hätten es getan. Sie taten nicht nur nicht richtig, sondern sprachen auch nicht einmal richtig; Gott konnte von ihnen kein gutes Wort bekommen, nichts, worauf sie ihre Gunst oder Hoffnungen gründen könnten.

Es war keiner von ihnen , dass Speiche recht, keiner, der ihn von seiner Bosheit bereut. diejenigen, die damals und nur dann gesündigt haben, sprechen richtig, wenn sie von der Umkehr sprechen; und es ist traurig, wenn diejenigen, die so viel Arbeit für die Reue geleistet haben, kein Wort der Reue sagen. Gott fand nicht nur keine Reue für die nationale Bosheit, die dazu hätte beitragen können, das Maß der öffentlichen Schuld zu beseitigen, sondern auch niemand bereute diese besondere Bosheit, derer er sich schuldig wusste.

(1.) Sie machten nicht einmal den ersten Schritt zur Reue; sie sagten nicht einmal: Was habe ich getan? Es gab keine Bewegung darauf, nicht das geringste Anzeichen oder Zeichen dafür. Beachten Sie, dass wahre Reue Wesen in einer ernsthaften und unparteiischen Untersuchung über uns selbst, was wir getan haben, aus der Überzeugung entsteht, dass wir etwas falsch gemacht haben. (2.) Sie waren so weit davon entfernt, ihre Sünden zu bereuen, dass sie entschlossen in ihren Sünden weitergingen: Jeder wandte sich seinem Weg, seinem bösen Weg, dem Weg der Sünde zu, den er gewählt und an den er sich gewöhnt hatte, wie das Pferd eilt in die Schlacht, eifrig auf Aktion und verachtend, gezügelt zu werden.

Wie das Pferd in die Schlacht stürzt, wird elegant beschrieben, Hiob 39:21 , c. Er verspottet die Angst und hat keine Angst. So lacht der kühne Sünder über die Drohungen des Wortes als Schreckgespenst und rennt heftig auf die Werkzeuge des Todes und des Gemetzels, und nichts wird ihm zurückgehalten.

      III. Sie würden sich nicht an die Gebote der Vorsehung halten und die Stimme Gottes in ihnen nicht verstehen, Jeremia 8:7 Jeremia 8:7 . Es ist ein Beispiel für ihre Verrücktheit, dass sie, obwohl sie Gottes Volk sind und daher seine Meinung bei jeder Andeutung davon leicht verstehen sollten, doch das Urteil des Herrn nicht kennen; sie begreifen weder die Bedeutung einer Barmherzigkeit noch einer Bedrängnis, weder, wie sie sich an beide anpassen, noch Gottes Absicht darin zu beantworten.

Sie wissen nicht, wie sie die Zeiten des Grabes verbessern können, die Gott ihnen gewährt, wenn er ihnen seine Propheten schickt, noch wissen sie, wie sie die Zurechtweisungen gebrauchen können, unter denen seine Stimme in der Stadt schreit. Sie erkennen weder die Zeichen der Zeit ( Matthäus 16:3 ), noch wissen sie, wie Gott mit ihnen umgeht. Sie kennen die Pflicht, die Gott ihnen vorgeschrieben hatte, nicht, obwohl sie in ihren Herzen und in ihren Büchern geschrieben steht.

2. Es ist eine Verschlimmerung ihrer Verrücktheit, dass in den minderwertigen Geschöpfen so viel Scharfsinn steckt. Der Storch im Himmel kennt seine festgesetzten Zeiten des Kommens und Fortbestehens; das tun auch andere Saisonvögel, die Schildkröte, der Kranich und die Schwalbe. Diese wechseln durch einen natürlichen Instinkt ihr Quartier, wenn sich die Stimmung der Luft ändert; sie kommen, wenn der Frühling kommt, und gehen, wir wissen nicht wohin, wenn der Winter naht, wahrscheinlich in wärmere Klimazonen, wie manche Vögel mit dem Winter kommen und gehen, wenn dieser vorbei ist.

      NS. Sie würden sich nicht an das Diktat des geschriebenen Wortes halten. Sie sagen: Wir sind weise; aber wie können sie das sagen? Jeremia 8:8 Jeremia 8:8 . Mit welchem ​​Gesicht können sie etwas von Weisheit vortäuschen, wenn sie sich selbst nicht so gut verstehen wie die Tierwesen? Warum halten sie sich wahrlich für weise, weil das Gesetz des Herrn bei ihnen ist, das Buch des Gesetzes und seine Ausleger; und ihre Nachbarn schließen aus dem gleichen Grund, dass sie weise sind, Deuteronomium 4:6 .

Aber ihre Ansprüche sind für all dies grundlos: Siehe, sicherlich umsonst hat er es geschafft; Sicherlich hatte noch nie jemand Bibeln für so wenig Zweck wie sie. Sie hätten genauso gut ohne das Gesetz sein können, es sei denn, sie hätten es besser genutzt. Gott hat es zwar fähig gemacht, die Menschen zum Heil weise zu machen, aber bei ihnen ist es vergeblich, denn sie sind nie klüger dafür: Die Feder der Schriftgelehrten, dereren, die das Gesetz zuerst geschrieben haben, und derer, die das Gesetz zuerst geschrieben haben jetzt schreibe Expositionen darüber, ist vergebens.

Sowohl die Gunst ihres Gottes als auch die Arbeit ihrer Schriftgelehrten gehen ihnen verloren; sie empfangen darin vergeblich die Gnade Gottes. Beachte: Es gibt viele, die sich an den Gnadenmitteln im Überfluss erfreuen, die eine große Menge Bibeln und Prediger haben, aber sie haben sie vergebens; sie antworten nicht auf das Ende ihres Besitzens. Aber man könnte sagen: Sie haben einige Weise unter sich, denen das Gesetz und die Feder der Schriftgelehrten nicht vergeblich sind.

Darauf wird geantwortet ( Jeremia 8:9 Jeremia 8:9 ): Die Weisen schämen sich, das heißt, sie haben Gründe, so zu sein, dass sie ihre Weisheit nicht besser genutzt und ihr mehr gerecht geworden sind . Sie sind verwirrt und genommen; all ihre Weisheit hat sie nicht von jenen Kursen abgehalten, die zu ihrem Verderben führen.

Sie werden in die gleichen Schlingen geraten wie andere ihrer Nachbarn, die nicht so viel Weisheit vorgeben, und werden von der gleichen Verwirrung erfüllt. Diejenigen, die mehr Wissen haben als andere und dennoch nicht besser als andere für ihre eigene Seele, haben Grund, sich zu schämen. Sie sprechen von ihrer Weisheit, aber siehe, sie haben das Wort des Herrn verworfen; sie würden nicht von ihm regiert werden, würden nicht seinen Anweisungen folgen, würden nicht tun, was sie wussten; und dann , was Weisheit ist in ihnen? Keine zu irgendeinem Zweck; keiner, der an dem großen Tag zu ihrem Lob gefunden wird, wie sehr es auch jetzt zu ihrem Stolz gefunden wird.

Die Anwärter auf die Weisheit, die sagten: " Wir sind weise, und das Gesetz des Herrn ist mit uns ", waren die Priester und die falschen Propheten; mit ihnen geht der Prophet hier klar um. 1. Er droht ihnen mit den Gerichten Gottes. Ihre Familien und Güter werden ruiniert ( Jeremia 8:10 Jeremia 8:10 ) : Ihre Frauen werden anderen gegeben, wenn sie gefangen genommen werden, und ihre Felder.

werden von ihrem siegreichen Feind von ihnen genommen und denen, die sie erben, gegeben werden, sie nicht nur einmal ausziehen, sondern sie als ihre eigenen in Besitz nehmen und einen Besitz an ihnen als ihren eigenen erwerben und einen Besitz an ihnen erwerben , die sie an ihre Nachkommen weitergeben. Und ( Jeremia 8:12 Jeremia 8:12 ) werden sie trotz all ihrer Ansprüche auf Weisheit und Heiligkeit unter die fallen, die fallen; denn wenn der Blinde den Blinden führt, fallen beide zusammen in den Graben.

Zur Zeit ihrer Heimsuchung, wenn die Bosheit des Landes untersucht wird, wird sich herausstellen , dass sie mehr als alle anderen dazu beigetragen haben, und deshalb werden sie sicher niedergeworfen und vertrieben. 2. Er gibt einen Grund für diese Urteile ( Jeremia 8:10 Jeremia 8:10 ), sogar den gleichen Bericht über ihre Schlechtigkeit, den wir zuvor Jeremia 6:13 ( Jeremia 6:13, Jeremia 6:13 ) , wo es im Großen und Ganzen geöffnet wurde.

(1.) Sie waren gierig nach dem Reichtum dieser Welt, was in jeder schlimm genug ist, aber am schlimmsten in Propheten und Priestern, die eine andere Welt am besten kennen sollten und daher für diese am totsten sein sollten. Aber diese, vom Kleinsten bis zum Größten, waren der Habgier hingegeben. Die Priester lehren gegen Geld und die Propheten lehren gegen Geld, Micha 3:11 .

(2.) Sie machten kein Gewissen, die Wahrheit zu sagen, nein, nicht, als sie als Priester und Propheten redeten: Jeder handelt falsch, schaut in eine Richtung und rudert in die andere. Es gibt keine Aufrichtigkeit unter ihnen. (3.) Sie schmeichelten den Menschen in ihren Sünden und schmeichelten ihnen so ins Verderben. Sie gaben vor, die Ärzte des Staates zu sein, wussten aber nicht, wie sie die wachsenden Krankheiten richtig behandeln sollten; sie heilten sie ein wenig, töteten den Patienten mit Palliativkuren und brachten ihre Ängste und Klagen zum Schweigen mit " Friede, Friede, alles ist gut und es besteht keine Gefahr", als der Gott des Himmels mit ihnen in seinem Streit fortfuhr, so dass es konnte kein Frieden für sie sein.

(4.) Als sich herausstellte, wie niederträchtig sie ausschweiften, schämten sie sich überhaupt nicht, sondern rühmten sich darin ( Jeremia 8:12 Jeremia 8:12 ): Sie konnten nicht erröten, so vollkommen waren sie verloren allen Sinn für Tugend und Ehre. Wenn sie wegen der gröbsten Fälschungen verurteilt wurden, rechtfertigten sie ihre Taten und lachten über die, denen sie aufgezwungen wurden. Solche waren reif für den Ruin.