Hiskias Eitelkeit wird bestraft.

712 v . Chr .

      5 Da sprach Jesaja zu Hiskia : Hört das Wort der L ORD - Hosts: 6 Siehe, es kommt die Zeit, dass alles , was ist in deinem Hause, und dass die deine Väter haben im Laden bis heute aufgelegt wird zu befördernde Babylon: Nichts soll übrig bleiben, spricht der HERR . 7 Und von deinen Söhnen, die aus dir hervorgehen, die du zeugen wirst, sollen sie wegnehmen; und sie sollen Eunuchen sein im Palast des Königs von Babylon. 8 Da sprach Hiskia zu Jesaja: Gut ist das Wort des HERRN, das du geredet hast. Außerdem sagte er: Denn in meinen Tagen wird Frieden und Wahrheit sein.

      Beachten wir daher: 1. Wenn Gott uns liebt, wird er uns demütigen und wird irgendeinen Weg finden, unseren Geist niederzureißen, wenn er über das Maß hinaus erhoben wird. Eine demütigende Botschaft wird an Hiskia gesandt, damit er wegen des Stolzes seines Herzens gedemütigt und von der Torheit davon überzeugt werde; Denn wenn auch Gott sein Volk in Sünde fallen lässt, wie er es hier Hiskia tat, um ihn zu beweisen, damit er alles erkenne, was in seinem Herzen war, so wird er es nicht zulassen, dass es still darin liegt.

2. Es ist gerecht bei Gott, uns das zu nehmen, worauf wir stolz sind und worauf wir ein fleischliches Vertrauen aufbauen. Als David stolz auf die Zahl seines Volkes war, nahm Gott einen Kurs, um sie weniger zu machen; und wenn Hiskia sich seiner Schätze rühmt und sie mit zu großer Selbstgefälligkeit betrachtet, wird ihm gesagt, dass er sich wie ein törichter Reisender verhält, der sein Geld und Gold einem zeigt, der sich als Dieb erweist und dadurch versucht ist, ihn auszurauben.

3. Wenn wir nur sehen könnten, was sein wird, sollten wir uns für unsere Gedanken über das, was ist, schämen. Hätte Hiskia gewusst, dass die Nachkommen und Nachfolger dieses Königs von Babylon von nun an der Ruin seiner Familie und seines Königreichs sein würden, hätte er seinen Gesandten nicht so viel Kompliment gemacht wie er; und als der Prophet ihm sagte, dass es so sein würde, können wir uns gut vorstellen, wie er sich über seine Taten ärgerte.

Wir können nicht sicher voraussehen, was sein wird, aber im Allgemeinen wird gesagt: Alles ist Eitelkeit, und daher ist es für uns Eitelkeit, Selbstgefälligkeit anzunehmen und auf alles zu vertrauen, was unter diesen Charakter fällt. 4. Diejenigen, die eine Bekanntschaft oder ein Bündnis mit unreligiösen Männern mögen, werden zuerst oder zuletzt genug davon haben und Grund haben, es zu bereuen. Hiskia hielt sich für sehr glücklich in der Freundschaft mit Babylon, obwohl es die Mutter der Huren und des Götzendienstes war; aber Babylon, das jetzt Jerusalem umwarb, eroberte es im Laufe der Zeit und führte es gefangen.

Bündnisse mit Sündern und auch Bündnisse mit Sünden werden so enden; Daher ist es unsere Weisheit, von ihnen Abstand zu halten. 5. Diejenigen, die wirklich von ihren Sünden bereuen, werden es gut aufnehmen, für sie zurechtgewiesen zu werden, und werden bereit sein, von ihren Fehlern erzählt zu werden. Hiskia hielt das Wort des Herrn für gut, das ihm die Sünde entdeckte, und machte ihm bewusst, dass er Unrecht getan hatte, was ihm zuvor nicht bewusst war.

Die Sprache wahrer Büßer ist: Lass mich von den Gerechten schlagen; es soll eine Freundlichkeit sein; und deshalb ist das Gesetz gut, weil die Sünde, da sie geistlich ist, darin als Sünde erscheint und überaus sündhaft. 6. Wahre Büßer werden sich in aller Stille nicht nur den Zurechtweisungen des Wortes, sondern auch den Zurechtweisungen der Vorsehung für ihre Sünden unterwerfen. Als Hiskia von der Bestrafung seiner Ungerechtigkeit erzählt wurde, sagte er: Gut ist das Wort des Herrn, nicht nur die Milderung des Urteils, sondern das Urteil selbst; gegen die Billigkeit hat er nichts einzuwenden, sagt aber Amen zum Drohenden.

Diejenigen, die das Böse der Sünde sehen und sehen, was sie verdient, werden Gott in allem rechtfertigen, was ihnen dafür auferlegt wird, und zugeben, dass er sie weniger bestraft, als ihre Ungerechtigkeiten verdienen. 7. Auch wenn wir denen, die nach uns kommen, nicht gleichgültig sein dürfen, müssen wir uns dennoch gut tun, wenn es in unseren Tagen Frieden und Wahrheit gibt , und zwar besser, als wir Grund zu erwarten hatten. Wenn ein Sturm aufzieht, müssen wir es als Gefallen betrachten, in den Hafen zu kommen, bevor er kommt, und in Frieden zum Grab versammelt zu werden; dennoch können wir uns dessen nie sicher sein, sondern müssen uns auf Veränderungen in unserer eigenen Zeit vorbereiten, damit wir in allem Willen Gottes vollkommen stehen und ihn willkommen heißen, was immer es ist.

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