23 Und den König von Ai nahmen sie lebendig und brachten ihn zu Josua. 24 Und es begab sich: Als Israel damit aufgehört hatte, alle Einwohner von Ai auf dem Felde, in der Wüste, wo sie sie jagten, zu töten, und als sie alle auf die Schärfe des Schwertes gefallen waren, bis sie verzehrt wurden, dass alle Israeliten nach Ai zurückkehrten und es mit der Schärfe des Schwertes schlugen. 25 Und so geschah es, dass an diesem Tag nur zwölftausend Männer und Frauen fielen , sogar alle Männer von Ai.

  26 Denn Josua zog seine Hand nicht zurück und streckte damit den Speer aus, bis er alle Einwohner von Ai völlig vernichtet hatte. 27 Nur das Vieh und die Beute dieser Stadt nahm Israel zur Beute, nach dem Wort des HERRN, das er Josua geboten hatte. 28 Und Josua brannte Ai, und es einen Haufen immer gemacht, sogar eine Verödung bis auf diesen Tag. 29 Und der König von Ai hing an einem Baum bis zum Abend. Und sobald die Sonne untergegangen war, befahl Josua, seinen Kadaver vom Baum zu nehmen und ihn vor das Tor der Stadt zu werfen erhebe darauf einen großen Steinhaufen, der bis heute erhalten bleibt .

      Wir haben hier einen Bericht über die Verbesserung, die die Israeliten aus ihrem Sieg über Ai machten. 1. Sie legten alle ins Schwert, nicht nur auf dem Feld, sondern auch in der Stadt, Mann, Frau und Kind, keiner von ihnen blieb übrig, Josua 8:24 Josua 8:24 .

Gott, der gerechte Richter, hatte sie wegen ihrer Bosheit verurteilt, so dass die Israeliten nur die Diener seiner Gerechtigkeit und die Henker seines Schicksals waren. Einmal in dieser Geschichte, und nur einmal, werden die Männer von Bet-El als Verbündete der Männer von Ai erwähnt, Josua 8:17 Josua 8:17 .

Obwohl sie einen eigenen König hatten und dem König von Ai nicht untertan waren (denn der König von Beth-El wird zu den einunddreißig Königen gerechnet, die Josua vernichtete, Josua 12:16 Josua 12:16 ), doch Ai Da sie ein stärkerer Ort waren, stürzten sie sich zu ihrer eigenen Sicherheit und zur Stärkung der Hände ihrer Nachbarn hinein, und so wurden (wir können annehmen) alle mit ihnen abgeschnitten; so beschleunigte das, womit sie hofften, ihren eigenen Untergang zu verhindern.

Die Gesamtzahl der Erschlagenen war, wie es scheint, nur 12.000 und eine unbedeutende Körpermasse, um gegen all die Tausenden von Israel Kopf zu machen; aber diejenigen, die Gott vernichten wird, betört er. Hier heißt es ( Josua 8:26 Josua 8:26 ), dass Josua seine Hand nicht zurückzog, womit er den Speer Josua 8:18 ( Josua 8:18, Josua 8:18 ) bis das Gemetzel beendet war.

Manche denken, der Speer, den er ausgestreckt hatte, sollte nicht die Feinde töten, sondern seine eigenen Soldaten animieren und ermutigen, wobei am Ende dieses Speers eine Fahne oder eine Fähnrich aufgehängt wurde; und sie sehen es als ein Beispiel seiner Selbstverleugnung, dass, obwohl das Feuer des Mutes, mit dem seine Brust gefüllt war, ihn mit dem Schwert in der Hand in die heißeste Handlung getrieben hätte, er jedoch im Gehorsam gegenüber Gott die minderwertigen Posten eines Fahnenträgers und gab es nicht auf, bis die Arbeit getan war.

Mit dem ausgestreckten Speer wies er das Volk an, seine Hilfe von Gott zu erwarten und ihm das Lob zu geben. 2. Sie plünderten die Stadt und nahmen alle Beute für sich, Josua 8:27 Josua 8:27 . So wird der Reichtum des Sünders für die Gerechten angelegt; die Beute, die sie aus Ägypten mitbrachten, indem sie sich von ihren Nachbarn geborgt hatten, wurde zum großen Teil für die Hütte ausgegeben, die sie in der Wüste aufgezogen hatten, für die sie jetzt mit Zinsen entschädigt werden.

Die Beute, die hier mitgenommen wurde, wurde wahrscheinlich alle zusammengebracht und von Josua in angemessenen Verhältnissen verteilt, wie die der Midianiter, Numeri 31:26 , c. Es wurde nicht mit Unregelmäßigkeit oder Gewalt erfasst, denn Gott ist der Gott der Ordnung und Gerechtigkeit und nicht der Verwirrung. 3. Sie legten die Stadt in Asche und ließen sie so, Josua 8:28 Josua 8:28 .

Israel muss noch in Zelten wohnen, und deshalb muss diese Stadt ebenso wie Jericho verbrannt werden. Und obwohl es keinen Fluch auf ihn gab, der es wieder aufbauen sollte, wurde es anscheinend nicht wieder aufgebaut, es sei denn, es war dasselbe mit Aijah, von dem wir lange nach Nehemia 11:31 lesen . Manche meinen, es sei nicht wieder aufgebaut worden, weil Israel zuvor eine Niederlage erlitten hatte, deren Erinnerung in den Ruinen der Stadt begraben werden sollte.

4. Der König von Ai wurde gefangen genommen und getötet, nicht durch das Schwert des Krieges als Soldat, sondern durch das Schwert der Gerechtigkeit als Übeltäter. Josua befahl, ihn zu hängen und seinen Leichnam vor das Tor seiner eigenen Stadt unter einen Steinhaufen zu werfen , Josua 8:23 ; Josua 8:29 .

Zweifellos gab es einen besonderen Grund für diese Strenge gegen den König von Ai; es ist wahrscheinlich, dass er notorisch schlecht und niederträchtig war und ein Gotteslästerer des Gottes Israels war, vielleicht anlässlich der Zurückweisung, die er den Streitkräften Israels bei ihrem ersten Auftreten gegeben hatte. Einige sagen, dass seine Leiche an das Tor geworfen wurde, wo er zu Gericht zu sitzen pflegte, damit die Würde, auf die er stolz gewesen war, um so mehr Verachtung übergossen und er für seine ungerechten Entscheidungen bestraft werden konnte genau dort gemacht, wo er sie gemacht hatte. So erkennt man den Herrn an den Urteilen, die er vollstreckt.

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