Pauls Thanksgiving für die Kolosser.

n.  Chr. 62.

      3 Wir danken Gott und dem Vater unseres Herrn Jesus Christus und beten immer für euch, 4 seit wir von eurem Glauben an Christus Jesus gehört haben und von der Liebe, die ihr allen Heiligen entgegenbringt, 5 für die Hoffnung, die gelegt ist für euch im Himmel auf, wovon ihr zuvor im Wort der Wahrheit des Evangeliums gehört habt; 6 Das ist zu dir gekommen, wie es in der ganzen Welt ist; und bringt Frucht, wie es auch in euch tut , seit dem Tag, an dem ihr davon gehört und die Gnade Gottes in Wahrheit erkannt habt: 7 Wie ihr auch von Epaphras erfahren habt, unserem lieben Mitknecht, der für euch ein treuer Diener Christi ist; 8 Der uns auch deine Liebe im Geist kundgetan hat.

      Hier geht er zum Hauptteil des Briefes über und beginnt mit Danksagung an Gott für das, was er über sie gehört hatte, obwohl er sie nicht persönlich kannte und ihren Zustand und Charakter nur durch die Berichte anderer kannte.

      I. Er dankte Gott dafür, dass sie das Evangelium Christi angenommen hatten, und gab ihm Beweise für ihre Treue. Beachten Sie, in seinen Gebeten für sie dankte er ihnen. Danksagung sollte ein Teil jedes Gebets sein; und was immer unsere Freude ist, sollte unsere Danksagung sein. Beachte, 1. Wem er dankt: Gott, dem Vater unseres Herrn Jesus Christus.

In unserer Danksagung müssen wir Gott als Gott im Auge haben (er ist sowohl der Gegenstand der Danksagung als auch des Gebets) und der Vater unseres Herrn Jesus Christus, in und durch den alles Gute zu uns kommt. Er ist sowohl der Vater unseres Herrn Jesus Christus als auch unser Vater; und es ist eine Ermutigung in all unseren Ansprachen an Gott, dass wir ihn als den Vater Christi und unseren Vater, als seinen Gott und unseren Gott betrachten können, Johannes 20:17 .

Beachte, 2. Wofür er Gott dankt – für die Gnaden Gottes in ihnen, die Beweise der Gnade Gottes gegen sie waren: Seit wir von deinem Glauben an Christus Jesus gehört haben und von der Liebe, die du zu allen hast die Heiligen; für die Hoffnung, die im Himmel für euch angelegt ist, Kolosser 1:4 ; Kolosser 1:5 .

Glaube, Hoffnung und Liebe sind die drei wichtigsten Gnaden im christlichen Leben und die eigentliche Angelegenheit unseres Gebets und unserer Danksagung. (1.) Er dankt für ihren Glauben an Christus Jesus, dass sie dazu gebracht wurden, an ihn zu glauben und das Bekenntnis seiner Religion auf sich zu nehmen und ihre Seelen auf sein Unternehmen zu wagen. (2.) Für ihre Liebe. Neben der allgemeinen Liebe, die allen Menschen gebührt, gibt es eine besondere Liebe zu den Heiligen oder denjenigen, die der christlichen Bruderschaft angehören, 1 Petrus 2:17 .

Wir müssen alle Heiligen lieben, guten Menschen gegenüber eine umfassende Freundlichkeit und guten Willen entgegenbringen, ungeachtet kleinerer Unterschiede und vieler wirklicher Schwächen. Manche verstehen es unter ihrer Liebe zu den Heiligen in der Not, die ein Zweig und ein Beweis für die christliche Liebe ist. (3.) Für ihre Hoffnung: Die Hoffnung, die im Himmel für dich angelegt ist, Kolosser 1:5 Kolosser 1:5 .

Das Glück des Himmels wird ihre Hoffnung genannt, weil es das Erhoffte ist, die selige Hoffnung zu suchen, Titus 2:13 . Was den Gläubigen in dieser Welt auferlegt wird, ist viel; aber was für sie im Himmel aufgelegt ist, ist viel mehr. Und wir haben Grund, Gott für die Hoffnung auf den Himmel zu danken, die gute Christen haben, oder für ihre begründete Erwartung der zukünftigen Herrlichkeit.

Ihr Glaube an Christus und ihre Liebe zu den Heiligen hatten ein Auge auf die Hoffnung, die ihnen im Himmel entgegengebracht wurde. Je mehr wir unsere Hoffnungen auf die Wiedergutmachung der Belohnung in der anderen Welt richten, desto freier und freier werden wir von unserem irdischen Schatz sein bei allen Gelegenheiten, Gutes zu tun.

      II. Nachdem er Gott für diese Gnaden gesegnet hat, segnet er Gott für die Gnadenmittel, an denen sie sich erfreuten: Worin ihr zuvor im Wort der Wahrheit des Evangeliums gehört habt. Sie hatten im Wort der Wahrheit des Evangeliums von dieser Hoffnung gehört, die ihnen im Himmel auferlegt wurde. Beachte: 1. Das Evangelium ist das Wort der Wahrheit und das, worauf wir unsere unsterblichen Seelen sicher wagen können: Es geht vom Gott der Wahrheit und dem Geist der Wahrheit aus und ist ein treues Wort.

Er nennt es in Wahrheit die Gnade Gottes, Kolosser 1:6 Kolosser 1:6 . 2. Es ist eine große Gnade, dieses Wort der Wahrheit zu hören; denn das Große, was wir daraus lernen, ist das Glück des Himmels. Das ewige Leben wird durch das Evangelium ans Licht gebracht, 2 Timotheus 1:10 .

Sie hörten von der Hoffnung im Himmel im Wort der Wahrheit des Evangeliums. „ Die zu euch gekommen ist, wie sie der ganzen Welt gegeben ist, und Frucht bringt, wie sie auch in euch wirkt, Kolosser 1:6 Kolosser 1:6 .

Dieses Evangelium wird gepredigt und bringt Frucht in anderen Nationen; es ist zu dir gekommen, wie es in die ganze Welt gekommen ist, gemäß dem Auftrag: Geh und predige das Evangelium in allen Nationen und allen Geschöpfen. „Beachte, (1.) Alle, die das Wort des Evangeliums hören, sollen die Frucht des Evangeliums hervorbringen, d. h. ihm gehorchen und ihre Grundsätze und ihr Leben danach gestalten.

Dies war die Lehre, die zuerst gepredigt wurde: Bringt hervor, damit Früchte zur Buße zusammenkommen, Matthäus 3:8 . Und unser Herr sagt: Wenn du diese Dinge weißt, bist du glücklich, wenn du sie tust, Johannes 13:17 . Beachte, (2.) Wo immer das Evangelium kommt, wird es Frucht bringen zur Ehre und Herrlichkeit Gottes: Es bringt Frucht, wie es auch in dir tut. Wir irren uns, wenn wir denken, die Annehmlichkeiten und Vorteile des Evangeliums für uns selbst zu monopolisieren. Bringt das Evangelium in uns Frucht? So ist es bei anderen.

      III. Bei dieser Gelegenheit erwähnt er den Diener, an den sie geglaubt haben ( Kolosser 1:7 ; Kolosser 1:8 ): Wie Sie auch von Epaphras erfahren haben, unserem lieben Mitknecht, der für Sie ein treuer Diener Christi ist. Er erwähnt ihn mit großem Respekt, um ihm ihre Liebe zu schenken.

1. Er nennt ihn seinen Mitknecht, um nicht nur zu zeigen, dass sie demselben Meister gedient haben, sondern dass sie auch mit derselben Arbeit beschäftigt waren. Sie waren Mitarbeiter im Werk des Herrn, obwohl einer ein Apostel und der andere ein gewöhnlicher Prediger war. 2. Er nennt ihn seinen lieben Mitknecht: Alle Diener Christi sollen einander lieben, und es ist eine liebenswerte Überlegung, dass sie denselben Dienst leisten.

3. Er vertritt ihn als einen, der ihnen ein treuer Diener Christi war, der sein Vertrauen erfüllt und seinen Dienst unter ihnen erfüllt hat. Beachten Sie, Christus ist unser richtiger Meister, und wir sind seine Diener. Er sagt nicht, wer Ihr Minister ist; aber wer ist der Diener Christi für dich? Es ist durch seine Autorität und Ernennung, aber für den Dienst des Volkes. 4. Er stellt ihn dar als einen, der ihnen ein gutes Wort gab: Der uns auch deine Liebe im Geist verkündete, Kolosser 1:8 Kolosser 1:8 .

Er empfiehlt ihn ihrer Zuneigung aufgrund des guten Zeugnisses, das er von ihrer aufrichtigen Liebe zu Christus und all seinen Gliedern gemacht hat, die durch den Geist in ihnen gewirkt wurde und dem Geist des Evangeliums wohlgefällig ist. Treue Prediger sind froh, gut über ihr Volk sprechen zu können.

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