EIN
EXPOSITION,
MIT PRAKTISCHEN BEOBACHTUNGEN,
DES BRIEFES VON ST. PAUL TO
DER KOLOSSER S.
COLOSSE war eine bedeutende Stadt Phrygiens und wahrscheinlich nicht weit von Laodizea und Hierapolis entfernt; wir finden diese zusammen erwähnt, Kolosser 4:13 . Es ist jetzt in Trümmern begraben, und die Erinnerung daran wird hauptsächlich in diesem Brief bewahrt. Der Brief soll sie vor der Gefahr der jüdischen Eiferer warnen, die auf die Einhaltung des Zeremonialgesetzes drängten; und sie gegen die Vermischung der Heidenphilosophie mit ihren christlichen Prinzipien zu stärken.
Er bekundet eine große Genugtuung in ihrer Standhaftigkeit und Beständigkeit und ermutigt sie zur Beharrlichkeit. Es wurde ungefähr zur gleichen Zeit mit den Briefen an die Epheser und Philipper, 62 n. Chr., und an derselben Stelle geschrieben, als er jetzt in Rom gefangen war. Er war in seiner Gefangenschaft nicht untätig, und das Wort Gottes war nicht gebunden.
Dieser Brief wurde wie der an die Römer an diejenigen geschrieben, die er nie gesehen hatte und mit denen er keine persönliche Bekanntschaft hatte. Die Gemeinde in Kolossä wurde nicht durch den Dienst des Paulus gegründet, sondern durch den Dienst von Epaphras oder Epaphroditus, einem Evangelisten, den er delegierte, das Evangelium unter den Heiden zu predigen; und doch, I. Es gab eine blühende Kirche in Colosse, und eine, die unter den Kirchen hervorragend und berühmt war.
Man hätte meinen können, dass keine zu blühenden Gemeinden geworden wäre, außer denen, die Paulus selbst gegründet hatte; aber hier war eine blühende Gemeinde, die von Epaphras gegründet wurde. Gott freut sich manchmal, den Dienst derer zu nutzen, die von geringerer Bedeutung und geringeren Gaben sind, um seiner Gemeinde großen Dienst zu erweisen. Gott benutzt, welche Hände er will, und ist nicht an bedeutende gebunden, damit die Vortrefflichkeit der Macht von Gott und nicht von Menschen zu sein scheint, 2 Korinther 4:7 .
II. Obwohl Paulus die Gründung dieser Gemeinde nicht hatte, vernachlässigte er sie dennoch nicht; auch macht er beim Schreiben seiner Briefe keinen Unterschied zwischen dieser und anderen Kirchen. Die Kolosser, die durch den Dienst von Epaphras bekehrt wurden, waren ihm genauso teuer, und er war um ihr Wohlergehen genauso besorgt wie die Philipper oder alle anderen, die durch seinen Dienst bekehrt wurden. So ehrt er einen minderwertigen Diener und lehrt uns, nicht selbstsüchtig zu sein und nicht zu denken, dass all die Ehre verloren geht, die über uns hinausgeht.
Wir lernen an seinem Beispiel, es nicht als Herabsetzung für uns zu empfinden, das zu bewässern, was andere gepflanzt haben, oder auf den Grund zu bauen, den andere gelegt haben: wie er selbst als weiser Baumeister den Grund gelegt hat und ein anderer gebaut hat darauf 1 Korinther 3:10 .