Verschiedene Feste.

v . Chr. 1490.

      1 Und der L ORD redete mit Mose und sprach : 2 Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : In Bezug auf die Feste des L ORD , die ihr ausrufen sollt sein heilig halten, auch diese sind meine Feste. 3 Sechs Tage soll gearbeitet werden; aber der siebente Tag ist der Ruhesabbat, eine heilige Versammlung; ihr sollt darin keine Arbeit tun ; es ist der Sabbat des HERRN in all euren Wohnungen.

      Hier ist I. Ein allgemeiner Bericht über die heiligen Zeiten, die Gott bestimmt hat ( Levitikus 23:2 Levitikus 23:2 ), und nur seine Verabredung kann die Zeit heilig machen; denn er ist der Herr der Zeit, und sobald er ihre Räder in Gang gesetzt hatte, war er es, der eines Tages vor allen anderen heiligte und segnete, Genesis 2:3 .

Der Mensch kann nach seiner Bestimmung einen guten Tag gestalten ( Ester 9:19 ), aber es ist Gottes Vorrecht, einen heiligen Tag zu gestalten; auch wird nichts geheiligt, außer durch den Stempel seiner Institution. So wie alle innewohnende Heiligkeit aus seiner besonderen Gnade kommt, so kommt alle anhaftende Heiligkeit aus seiner besonderen Bestimmung. Beachtet nun bezüglich der heiligen Zeiten, die hier verordnet sind, 1.

Sie werden Feste genannt. Der Versöhnungstag, der einer von ihnen war, war ein Fasten; doch weil die meisten von ihnen zur Freude und Freude ernannt wurden, werden sie allgemein Feste genannt. Einige lesen es: Dies sind meine Versammlungen, aber das fällt zusammen mit Versammlungen. Ich möchte es lieber lesen, Dies sind meine Feierlichkeiten; so wird das hier verwendete Wort übersetzt ( Jesaja 33:20 ), wobei Zion die Stadt unserer Feierlichkeiten genannt wird; und wenn man es hier so liest, war der Versöhnungstag eine ebenso große Feier wie jeder andere.

2. Es sind die Feste des Herrn ( meine Feste ), die zu Ehren seines Namens begangen werden und seinem Befehl gehorchen. 3. Sie wurden verkündet; denn sie sollten nicht nur von den Priestern beachtet werden, die das Heiligtum besuchten, sondern vom ganzen Volk. Und diese Verkündigung war der freudige Klang, über den wir lesen: Selig sind die Leute, die es wissen, Psalter 89:15 .

4. Sie sollten durch heilige Versammlungen geheiligt und feierlich geweiht werden, damit die Gottesdienste dieser Feste um so ehrenhafter und erhabener erscheinen und das Volk um so einmütiger in der Durchführung derselben; es war zur Ehre Gottes und seiner Einrichtungen, die keine Ecken suchten und deren Reinheit am besten durch die öffentliche Verwaltung derselben bewahrt werden würde; auch zur Erbauung des verliebten Volkes sollten die Feste als heilige Versammlungen begangen werden.

      II. Eine Wiederholung des Gesetzes des Sabbats an erster Stelle. Obwohl die jährlichen Feste durch den allgemeinen Besuch des Heiligtums bemerkenswerter wurden, dürfen diese doch den Levitikus 23:3 des Sabbats nicht in den Levitikus 23:3 , Levitikus 23:3, Levitikus 23:3 .

Ihnen wird hier gesagt, 1. dass sie sich an diesem Tag von allen Angelegenheiten und Geschäften der Welt zurückziehen müssen. Es ist ein Sabbat der Ruhe, der unsere geistliche Ruhe von der Sünde versinnbildlicht, und in Gott: Du sollst darin keine Arbeit tun. An anderen Levitikus 23:7 es ihnen untersagt, irgendwelche Levitikus 23:7 zu verrichten ( Levitikus 23:7, Levitikus 23:7 ), aber am Sabbat und am Versöhnungstag (der auch Sabbat genannt wird) durften sie überhaupt keine Arbeit verrichten , nein, nicht das Dressing von Fleisch.

2. An diesem Tag müssen sie sich im Dienst Gottes einsetzen. (1.) Es ist eine heilige Versammlung; das heißt: „Wenn es in deiner Reichweite liegt, sollst du es in einer religiösen Versammlung heiligen ," wie in den Schulen der Propheten, während die Prophetie fortgesetzt wurde, und danach in den Synagogen.

Christus hat den neutestamentlichen Sabbat zu einer heiligen Versammlung ernannt, indem er seinen Jüngern immer wieder (und vielleicht öfter) am ersten Tag der Woche begegnet. (2.) „Ob du Gelegenheit hast, es in einer heiligen Versammlung zu heiligen oder nicht, lass es doch der Sabbat des Herrn in all deinen Wohnungen sein. Mache einen Unterschied zwischen diesem Tag und anderen Tagen in deiner Familie. Es ist der Sabbat des Herrn, des Tages, an dem er vom Schöpfungswerk geruht hat und an dem er uns zur Ruhe gesetzt hat, soll man in all deinen Wohnungen beachten, auch jetzt, wo du in Zelten wohnst.

" Beachten Sie, dass Gottes Sabbat in jedem Privathaus, von jeder Familie einzeln sowie von vielen Familien zusammen in heiligen Versammlungen religiös eingehalten werden muss. Der Sabbat des Herrn in unseren Wohnungen wird ihre Schönheit, Stärke und Sicherheit sein; es wird sie heiligen, erbauen und verherrlichen.

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