Gesetz des Trespass-Angebots.

v . Chr. 1490.

      14 Und der HERR redete zu Mose und sprach: 15 Wenn eine Seele eine Übertretung begeht und aus Unwissenheit sündigt in den heiligen Dingen des HERRN ; dann soll er dem HERRN einen Widder ohne Makel bringen aus den Herden, nach deinem Schekel Silber, nach dem Schekel des Heiligtums, nach dem Schekel des Heiligtums, 16 und er soll Wiedergutmachung leisten für den Schaden, der er hat im Heiligen getan und soll den fünften Teil dazu fügen und dem Priester geben; und der Priester soll ihn mit dem Widder des Schuldopfers sühnen, und es wird ihm vergeben werden.

  17 Und wenn eine Seele sündigt und eines dieser Dinge tut, die nach den Geboten des HERRN verboten sind ; obwohl er es nicht wüsste , ist er doch schuldig und soll seine Missetat tragen. 18 Und er soll dem Priester einen fehlerfreien Widder aus der Herde nach deiner Schätzung zum Opfer bringen, und der Priester soll seine Unwissenheit, in der er geirrt hat , für ihn sühnen und es nicht verwehen , und es soll sei ihm verziehen. 19 Es ist ein Übertretungsopfer: Er hat sich gewiß wider den HERRN übertreten .

      Bisher wurden in diesem Kapitel Befehle bezüglich jener Opfer gegeben, die sowohl Sündopfer als auch Übertretungsopfer waren, denn sie tragen beide Namen, Levitikus 5:6 . Hier haben wir das Gesetz über diejenigen, die eigentlich und eigentümlich Übertretungen waren, die zur Sühne für Übertretungen gegen einen Nächsten dargebracht wurden, jene Sünden, die wir gewöhnlich Übertretungen nennen.

Nun können Verletzungen, die einem anderen zugefügt werden, entweder in heiligen Dingen oder in gewöhnlichen Dingen geschehen; von ersterem haben wir das Gesetz in diesen Versen; von letzterem am Anfang des nächsten Kapitels. Wenn ein Mensch (wie Levitikus 5:16 ) an den heiligen Dingen des Herrn Schaden anrichtete , so beging er damit eine Übertretung gegen die Priester, die Diener des Herrn, die mit der Pflege dieser heiligen Dinge betraut waren und den Nutzen hatten von ihnen.Levitikus 5:16

Wenn nun jemand etwas, das Gott geweiht war, unwissentlich entfremdete oder zu seinem eigenen Gebrauch umwandelte, sollte er dieses Opfer bringen; als angenommen, er hätte unwissentlich den Zehnten oder Erstlingsfrüchte oder Levitikus 22:14 seines Viehs verwendet, oder (was, wie es in Levitikus 22:14, Levitikus 22:14 scheinen sollte , hier hauptsächlich gemeint ist) hatte einen der Teile der Opfer gegessen, die den Priestern angeeignet wurden; das war eine straftat.

Es soll aus Fehlern oder Vergesslichkeit aus Mangel an Sorgfalt oder Eifer geschehen; denn wenn es anmaßend und unter Missachtung des Gesetzes geschah, starb der Täter ohne Gnade, Hebräer 10:28 . Aber im Falle von Nachlässigkeit und Unwissenheit wurde dieses Opfer bestimmt; und Moses wird gesagt: 1. Was zu tun ist, falls die Übertretung sicher erscheint.

Der Übertreter muss dem Herrn ein Opfer bringen, das bei allen, die reine Übertretungsopfer waren, ein tadelloser Widder "des zweiten Jahres" sein muss, sagen die jüdischen Ärzte. Ebenso muss er dem Priester nach gerechter Einschätzung das, was er so entfremdet hatte, wiedergutmachen, indem er einen fünften Teil hinzufügte, damit er beim nächsten Mal mehr auf die Unterschlagung des Gottes Geheiligten zu achten lernte, zu finden seinen Preis, dass er nichts damit zu tun hatte und dass er teuer für seine Versäumnisse bezahlte.

2. Was ist zu tun, wenn zweifelhaft ist, ob er sich verletzt hat oder nicht; er hatte Grund, es zu vermuten, aber er wüsste es nicht ( Levitikus 5:17 ), das heißt, er war sich nicht sehr sicher; in diesem Fall muss er, weil es sicher ist, sein Übertretungsopfer und den Wert dessen, was er fürchtete, unterschlagen zu haben, mitbringen, nur sollte er den fünften Teil nicht hinzufügen.

Nun, dies wurde entworfen, um das sehr große Übel zu zeigen, das ein Sakrileg ist. Achan, der sich vorsätzlich daran schuldig gemacht hatte, starb dafür; ebenso Hananias und Sapphira. Aber dies geht noch weiter, um das Übel zu zeigen, dass wenn ein Mensch aus bloßer Unwissenheit und unwissentlich die heiligen Dinge entfremdet hatte, ja, wenn er nur ahnte, dass er es getan hatte, musste er auf diese Kosten gehen, nicht nur von einer vollen Wiedergutmachung mit Zinsen, sondern von einem Opfer, mit der Mühe, es zu bringen, und muss sich schämen, indem er es beichtet; so schlimm ist es, in Gottes Eigentum einzudringen, und so vorsichtig sollten wir sein, uns aller Erscheinungen dieses Übels zu enthalten.

Wir werden hier auch gelehrt, mit göttlicher Eifersucht auf uns selbst eifersüchtig zu sein, um Vergebung für die Sünden zu bitten und für das Unrecht Genüge zu tun, wofür wir uns nur verdächtigen. In Zweifelsfällen sollten wir auf der sicheren Seite bleiben.

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