Versprechen der Barmherzigkeit.

740 v . Chr .

      12 Ich will dich alle, o Jakob, versammeln; Ich werde sicherlich den Rest Israels sammeln; Ich werde sie zusammenstellen wie die Schafe von Bozra, wie die Herde inmitten ihrer Herde; sie werden viel Lärm machen wegen der Menge der Menschen. 13 Der Brecher ist vor ihnen heraufgekommen. Sie haben sich zerbrochen und sind durch das Tor gegangen und durch das Tor hinausgegangen; und ihr König wird vor ihnen vorübergehen und der HERR auf ihrem Haupt.

      Nach Drohungen des Zorns schließt das Kapitel hier, wie bei den Propheten üblich, mit Verheißungen der Barmherzigkeit, die sich zum Teil erfüllten, als die Juden aus Babylon zurückkehrten und im Reich des Messias ihre volle Erfüllung fanden. Ihre Beschwerden sollen alle wiedergutgemacht werden. 1. Während sie zerstreut wurden, sollen sie wieder zusammengeführt werden und gemeinsam die Zeichen der Gnade Gottes für sie empfangen und miteinander Gemeinschaft und Trost haben ( Micha 2:12 Micha 2:12 ): " Ich will dich, o Jakob, versammeln, alle, die dir gehören, alle, die vom Hause Jakob genannt werden ( Micha 2:7 Micha 2:7 ), die jetzt aus deinem Land vertrieben sind, Micha 2:10 Micha 2:10 .

Ich bringe euch wieder zusammen, und keiner von euch geht verloren, keiner von euch soll fehlen. Ich werde sicherlich den Überrest Israels sammeln, den Überrest, der zum Heil bestimmt und reserviert ist; sie sollen in ein Gremium eingegliedert werden. Ich werde sie zu den Schafen von Bozrah zusammenstellen. "Schafe sind harmlose und gesellige Geschöpfe; sie sollen sein wie die Herde inmitten ihrer Herde, wo sie sicher sind unter den Augen und der Sorge des Hirten; und sie werden großen Lärm machen (wie zahlreiche Herden und Herden mit ihrem Blöken und Geschrei) wegen der Menge der Menschen (denn die Schafe sind Menschen, wie der Prophet diesen Vergleich erklärt, Hesekiel 34:31), nicht wegen ihrer Streitigkeiten und Streitigkeiten, sondern wegen ihrer großen Zahl.

Dies geschah, als Christus durch sein Evangelium alle verstreuten Kinder Gottes in einem vereinte und sowohl Juden als auch Heiden in einer Herde und unter einem Hirten vereinte, als alle Klagen lauteten, dass der Ort für sie zu eng sei – das war der Lärm wegen ihrer Menge ( Jesaja 49:19 ; Jesaja 49:20 ), als aus allen Teilen der Welt einige zur Gemeinde hinzukamen und alle Menschen von der anziehenden Kraft zu Christus hingezogen wurden seines Kreuzes, das noch mehr und noch mehr vollbracht werden wird, wenn er seine Engel aussendet, um seine Auserwählten aus den vier Winden zu sammeln.

2. Während Gott sie im Stich gelassen und verstoßen hatte, wird er sie jetzt besitzen und anführen und ihnen helfen durch alle Schwierigkeiten, die ihrer Rückkehr und Befreiung im Wege stehen ( Micha 2:13 Micha 2:13 ): der Brecher ist vor ihnen heraufgekommen, um alle Widerstände niederzureißen und den Weg für sie freizumachen; und unter seiner Führung haben sie sich aufgelöst und sind durch das Tor gegangen, das Tor, um aus ihrer Gefangenschaft zu entkommen, und sind mit Mut und Entschlossenheit durch sie gegangen , mit der Allmacht als Vorhut.

Ihr König wird vor ihnen vorübergehen, um sie auf dem Weg anzuführen, und der HERR (er war ihr König) auf dem Haupte von ihnen, wie er auf dem Haupt der Heere Israels war, als sie der Wolken- und Feuersäule durch die Wüste und als er Josua als Hauptmann des Heeres des Herrn erschien. Christus ist der König der Kirche; er ist Jehova; er führt sie an, geht an ihnen vorbei, führt sie aus dem Land ihrer Gefangenschaft, führt sie in das Land ihrer Ruhe.

Er ist der Brecher, der sie durchbrach, der den Vorhang zerriss und allen Gläubigen das Himmelreich öffnete. Der gelehrte Bischof Pearson wendet es auf die Auferstehung Christi an, wodurch er die Macht erhielt und zum Vorbild unserer Auferstehung wurde. Der Brecher ist vor uns aus dem Grab aufgestiegen und hat seine Tore weggetragen, wie Simson das von Gaza tat, Bar und alles, und durch diesen Bruch gehen wir hinaus.

Der gelehrte Dr. Pocock erwähnt als den Sinn, den einige der alten Juden davon geben, dass der Brecher Elias ist und ihr König der Messias, der Sohn Davids; und er meint, wir könnten es auf Christus und seinen Vorläufer Johannes den Täufer anwenden . John war der Unterbrecher; er brach das Eis, bereitete den Weg des Herrn durch die Taufe der Buße; in ihm begann das Evangelium; von seiner Zeit an erlitt das Himmelreich Gewalt; und so wird die christliche Kirche eingeführt, mit dem Messias, dem Prinzen , an der Spitze, der siegend und erobernd ausgeht .

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