Missionen der zwölf Spione.

v . Chr. 1490.

      1 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 2 Sende Männer, damit sie das Land Kanaan erforschen können, das ich den Kindern Israel gebe unter ihnen. 3 Und Mose sandte sie nach dem Befehl des HERRN aus der Wüste Paran; alle diese Männer waren Häupter der Kinder Israel. 4 Und dies waren ihre Namen: vom Stamm Ruben Shammua, der Sohn Zaccurs.

  5 Schafhat, der Sohn Horis, aus dem Stamm Simeon. 6 Kaleb, der Sohn Jephunnes, aus dem Stamm Juda. 7 Igal, der Sohn Josephs, aus dem Stamm Issachar. 8 Oshea, der Sohn Nuns, aus dem Stamm Ephraim. 9 Vom Stamm Benjamin Palti, der Sohn Raphus. 10 Gaddiel, der Sohn Sodis, vom Stamm Sebulon. 11 Aus dem Stamm Joseph, nämlich aus dem Stamm Manasse, Gaddi, der Sohn Susis.

  12 Ammiel, der Sohn Gemallis, aus dem Stamm Dan. 13 Sethur, der Sohn Michaels, aus dem Stamm Asher. 14 Nahbi, der Sohn Vophsis, aus dem Stamm Naftali. 15 Geuel, der Sohn Machis, aus dem Stamm Gad. 16 Dies sind die Namen der Männer, die Mose aussandte, um das Land auszukundschaften. Und Mose nannte Oshea, den Sohn Nuns Josuas. 17 Und Mose sandte sie aus, um das Land Kanaan auszukundschaften, und sprach zu ihnen: Geht diesen Weg nach Süden und geht hinauf auf den Berg! 18 Und seht das Land, was es ist; und das Volk, das darin wohnt, sei es stark oder schwach, wenige oder viele; 19 Und das Land , was ist , dass sie wohnen, ob es sein gut oder schlecht; und welche Städtesie wohnen darin, ob in Zelten oder in festen Festungen; 20 Und was das Land ist, ob es sein fett oder mager, ob es Holz darin sein, oder nicht. Und seid guten Mutes und bringt die Früchte des Landes. Jetzt war die Zeit der erstreifen Trauben.

      Hier haben wir I. Befehl, Spione auszusenden, um das Land Kanaan zu durchsuchen. Es wird hier gesagt, dass Gott Moses angewiesen hat, sie zu senden ( Numeri 13:1 ; Numeri 13:2 ), aber es scheint durch die Wiederholung der Geschichte danach ( Deuteronomium 1:22 ), dass der Antrag ursprünglich vom Volk kam; Sie kamen zu Mose und sprachen: Wir werden Männer vor uns herschicken; und es war die Frucht ihres Unglaubens.

Sie wollten Gottes Wort nicht annehmen, dass es ein gutes Land war und dass er es ihnen unbedingt anvertrauen würde. Sie konnten der Säule aus Wolke und Feuer nicht trauen, ihnen den Weg dorthin zu weisen, aber sie hatten eine bessere Meinung von ihrer eigenen Politik als von Gottes Weisheit. Wie absurd war es für sie, ein Land auszuspähen, das Gott selbst für sie ausgekundschaftet hatte, um den Weg dorthin zu erforschen, wenn Gott selbst es unternommen hatte, ihnen den Weg zu zeigen! Aber so ruinieren wir uns selbst, indem wir den Berichten und Darstellungen der Sinne mehr Glauben schenken als der göttlichen Offenbarung; wir wandeln im Sehen, nicht im Glauben; während, wenn wir werden das Zeugnis von Menschen erhalten, ohne Zweifel das Zeugnis Gott ist größer.

Die Leute, die Moses diesen Antrag stellten, er (vielleicht nicht bewusst, dass der Unglaube dahinter steckt) konsultierte Gott in dem Fall, der ihm sagte, das Volk in dieser Angelegenheit zu befriedigen und vor ihnen Kundschafter zu senden: "Lasst sie in ihrem wandeln eigene Ratschläge." Aber Gott war nicht mitschuldig an der folgenden Sünde, denn die Entsendung dieser Kundschafter war so weit davon entfernt, die Ursache der Sünde zu sein, dass, wenn die Kundschafter ihre Pflicht getan hätten, und die Menschen ihre, es hätte ihre Bestätigung sein können Glauben und ihnen gute Dienste leisten.

      II. Die nominierten Personen, die in diesem Dienst eingesetzt werden sollten ( Numeri 13:4 Numeri 13:4 , c.), einer von jedem Stamm, damit es als die Tat des Volkes im Allgemeinen und der Herrscher erscheinen könnte, Persönlichkeiten in ihren jeweiligen Stämmen, einige der Herrscher von Tausenden oder Hunderten, um ihrer Botschaft das größere Verdienst zuzuschreiben.

Dies war für das Beste gedacht, aber es erwies sich als nachteilig, dass die Qualität der Personen dazu führte, dass die von ihnen vorgebrachte üble Nachricht umso mehr Anerkennung fand und die Menschen dadurch mehr beeinflusst wurden. Einige denken, dass sie alle nach zwei guten benannt sind, die unter ihnen waren, Kaleb und Josua. Bei dieser Gelegenheit wird die Namensänderung Josuas zur Numeri 13:16 , Numeri 13:16, Numeri 13:16 .

Er war der Minister des Moses, war aber, obwohl aus dem Stamm Ephraim, als Feldherr der Truppen eingesetzt worden, die gegen Amalek ausgesandt wurden. Der Name, mit dem er in seinem eigenen Stamm allgemein genannt und bekannt wurde , war Oschea, aber Moses nannte ihn Josua, als Zeichen seiner Zuneigung zu ihm und seiner Macht über ihn; und jetzt, so sollte es scheinen, befahl er anderen, ihn so zu nennen, und legte fortan seinen Namen fest.

Oshea bedeutet ein Gebet um Erlösung: Rette dich; Josua bedeutet eine Heilsverheißung, Er wird retten, als Antwort auf dieses Gebet: so nah ist die Beziehung zwischen Gebeten und Verheißungen. Gebete setzen sich für Versprechen durch und Versprechen leiten und ermutigen zum Gebet. Einige meinen, dass Moses beabsichtigte , ihm eine Ehre zu erweisen , indem er die erste Silbe des Namens Jehova nahm und sie seinem Namen voranstellte , wodurch Hoschea zu Jehosua wurde , und ihn in diesem und allen seinen zukünftigen Diensten mit den Zusicherungen der Gottes Gegenwart.

Doch danach wird er Hoshea genannt, Deuteronomium 32:44 . Jesus ist der gleiche Name wie Josua, und es ist der Name unseres Herrn Christus, von dem Josua als Nachfolger von Moses, dem Hauptmann Israels und Eroberer Kanaans, ein Vorbild war. Es gab einen anderen gleichen Namens, der ebenfalls ein Sacharja 6:11 für Christus war, Sacharja 6:11 . Josua war der Retter des Volkes Gottes aus den Mächten Kanaans, aber Christus ist ihr Retter aus den Mächten der Hölle.

      III. Die Anweisungen an diese Spione. Sie wurden auf dem nächsten Weg in das Land Kanaan gesandt, um das Land zu durchqueren und seinen gegenwärtigen Zustand zu berücksichtigen, Numeri 13:17 Numeri 13:17 . Ihnen wurden zwei Untersuchungsleiter übertragen, 1.

In Bezug auf das Land selbst: Sehen Sie, was das ist ( Numeri 13:18 Numeri 13:18 und noch einmal Numeri 13:19 Numeri 13:19 ), sehen Sie, ob es gut oder schlecht ist, und ( Numeri 13:20 Numeri 13:20 ) ob fett oder mager.

Nicht alle Teile der Erde haben gleichermaßen Anteil am Segen der Fruchtbarkeit; einige Länder sind mit einem reicheren Boden gesegnet als andere. Moses selbst war davon überzeugt, dass Kanaan ein sehr gutes Land war, aber er sandte diese Kundschafter, um zur Zufriedenheit des Volkes Rechenschaft darüber abzulegen; wie Johannes Baptist zu Jesus sandte, um zu fragen, ob er der Christus sei, nicht um sich selbst zu informieren, sondern um die zu informieren, die er gesandt hat.

Sie müssen beachten, ob die Luft gesund war oder nicht, was der Boden war und was die Produktionen waren; und zur besseren Befriedigung des Volkes müssen sie einige der Früchte mitbringen. 2. In Bezug auf die Einwohner – ihre Zahl, wenige oder viele – ihre Größe und Statur, ob starke, taugliche Männer oder schwach, – ihre Wohnungen, ob sie in Zelten oder Häusern lebten, ob in offenen Dörfern oder in ummauerten Städten ,--ob der Wald stand wie in jenen Ländern, die unbebaut sind, durch die Unfähigkeit und Trägheit der Einwohner, oder ob der Wald abgeholzt und das Land zur Bequemlichkeit der Bodenbearbeitung zu Sekt gemacht wurde.

Das waren die Dinge, nach denen sie sich erkundigen sollten. Vielleicht hatte es in letzter Zeit keinen solchen Handel zwischen Ägypten und Kanaan gegeben wie zu Jakobs Zeiten, sonst hätten sie sich über diese Dinge informieren können, ohne absichtlich Männer zur Suche zu schicken. Sehen Sie den Vorteil, den wir aus Büchern und Gelehrten ziehen können, die Neugierige und Neugierige mit dem Zustand fremder Länder vertraut machen, und zwar in einer viel größeren Entfernung, als Kanaan jetzt von Israel war, ohne diese Mühe und Kosten.

      NS. Moses entlässt die Kundschafter mit dieser Anklage: Seien Sie guten Mutes, indem Sie andeuten, dass sie nicht nur selbst gegen die Schwierigkeiten dieser Expedition ermutigt werden, sondern dass sie dem Volk eine ermutigende Rechenschaft ablegen und das Beste aus allem machen sollen. Es war nicht nur ein großes Unternehmen, das ihnen auferlegt wurde, das eine gute Führung und Entschlossenheit erforderte, sondern es war auch ein großes Vertrauen, das ihnen entgegengebracht wurde, was von ihnen verlangte, dass sie treu sein sollten.

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