Die Stationen der mehreren Stämme.

v . Chr. 1490.

      1 Und der HERR redete mit Mose und Aaron und sprach: 2 Jeder Mann von den Kindern Israel wird nach seiner Fahne aufschlagen mit der Fahne ihres Vaterhauses; fern um die Hütte der Gemeinde sollen sie aufschlagen.

      Hier ist die allgemeine Verabredung sowohl für ihr geordnetes Lager, in dem sie sich ausruhen, als auch für ihren geordneten Marsch, wenn sie umziehen. Eine gewisse Ordnung ist möglich, die sie bisher beobachtet hatten; sie kamen in Reihen und Exodus 13:18 aus Ägypten ( Exodus 13:18 ), aber jetzt wurden sie in ein besseres Modell gebracht. 1. Sie wohnten alle in Zelten, und als sie zogen, trugen sie alle ihre Zelte mit sich, denn sie fanden keine Stadt zum Wohnen, Psalter 107:4 .

Dies repräsentiert für uns unseren Zustand in dieser Welt. Es ist ein beweglicher Staat (wir sind heute hier und morgen weg); und es ist ein Militärstaat: ist unser Leben nicht ein Krieg? Wir schlagen nur unsere Zelte in dieser Welt auf und haben keine fortwährende Stadt darin. Lasst uns daher, während wir in dieser Welt herumschlagen, durch sie hindurchdrängen. 2. Diejenigen eines Stammes sollten sich zusammentun, jeder nach seinem eigenen Standard. Beachten Sie, dass es der Wille Gottes ist, dass die gegenseitige Liebe und Zuneigung, das Gespräch und die Gemeinschaft in den Beziehungen aufrechterhalten werden sollten.

Diejenigen, die miteinander verwandt sind, sollten einander so gut wie möglich kennen; und die Bande der Natur sollten verbessert werden, um die Bande der christlichen Gemeinschaft zu stärken. 3. Jeder muss seinen Platz kennen und darin bleiben; sie durften nicht festmachen, wo sie wollten, noch sie entfernen, wenn sie wollten, sondern Gott quartierte sie ein, mit dem Auftrag, in ihren Quartieren zu bleiben. Beachten Sie, es ist Gott, der uns die Grenzen unserer Wohnung bestimmt, und auf ihn müssen wir uns beziehen. Er wird unser Erbe für uns erwählen ( Psalter 47:4 ), und in seiner Wahl müssen wir nachgeben und dürfen nicht gerne herumfliegen und nicht wie der Vogel sein, der aus seinem Nest wandert.

4. Jeder Stamm hatte seine Standarte, Flagge oder Flagge, und es sollte scheinen, dass jede Familie eine besondere Flagge des Hauses ihres Vaters hatte, die wie bei uns die Farben jeder Truppe oder Kompanie in einem Regiment getragen wurde. Diese waren von Nutzen für die Unterscheidung von Stämmen und Familien und für das Sammeln und Zusammenhalten derselben, in Anspielung darauf soll die Verkündigung des Evangeliums eine Fahne erheben, nach der die Heiden suchen und durch die sie Tonhöhe, Jesaja 11:10 ; Jesaja 11:12 .

Beachte, Gott ist der Gott der Ordnung und nicht der Verwirrung. Diese Standarten ließen diese mächtige Armee ihren Freunden schöner und ihren Feinden furchterregender erscheinen. Die Kirche Christi soll so schrecklich sein wie ein Heer mit Bannern, Hohelied 6:10 . Es ist ungewiss, wie diese Standarten unterschieden wurden: Einige vermuten, dass die Standarten jedes Stammes die gleiche Farbe hatten wie der Edelstein, in den der Name dieses Stammes im Ephod des Hohenpriesters geschrieben war, und dass dies der ganze Unterschied war.

Viele der modernen Juden glauben, dass in jeder Standarte ein Wappen gemalt war, das sich auf den Segen dieses Stammes durch Jakob bezog. Juda gebar einen Löwen, Dan eine Schlange, Naphtali eine Hirschkuh, Benjamin einen Wolf, c. Einige von ihnen sagen, dass die vier Hauptstandards Juda ein Löwe, Ruben ein Mann, Joseph ein Ochse und Dan ein Adler waren, die in Hesekiels Vision auftauchten, um darauf anzuspielen. Andere sagen, dass der Name jedes Stammes in seinem Standarte geschrieben wurde.

Was auch immer es war, es gab ohne Zweifel eine bestimmte Richtung. 5. Sie sollten um die Hütte herum aufschlagen, die in ihrer Mitte sein sollte, wie das Zelt eines Feldherrn in der Mitte eines Heeres. Sie müssen sich um die Stiftshütte lagern, (1.) Damit es ihnen allen gleichermaßen Trost und Freude sei, da es ein Zeichen der gnädigen Gegenwart Gottes bei ihnen war. Psalter 46:5 : Gott ist in ihrer Mitte, sie wird nicht bewegt.

Ihr Lager hatte Grund, herzlich zu sein, da sie so Gott in ihrem Herzen hatten. Jeden Tag Brot vom Himmel um ihr Lager herum zu haben und Feuer vom Himmel mit anderen Zeichen der Gunst Gottes inmitten ihres Lagers war reichlich genug, um die Frage zu beantworten: Ist der Herr unter uns oder nicht? Glücklich bist du, o Israel! Es ist wahrscheinlich, dass die Türen aller ihrer Zelte von allen Seiten auf die Stiftshütte gerichtet waren, denn jeder Israelit sollte seine Augen immer auf den Herrn richten, deshalb beteten sie an der Zelttür an.

Die Stiftshütte war mitten im Lager, damit sie ihnen nahe sei; denn es ist sehr wünschenswert, die feierlichen Verwaltungen der heiligen Verordnungen in unserer Nähe und in Reichweite zu haben. Das Reich Gottes ist unter euch. (2.) Damit sie die Hütte und die Leviten von allen Seiten bewachen und verteidigen könnten. Kein Eindringling konnte sich Gottes Tabernakel nähern, ohne zuerst in die dicksten ihrer Schwadronen einzudringen.

Beachte: Wenn Gott den Schutz unserer Bequemlichkeiten übernimmt, sollten wir an unserer Stelle den Schutz seiner Einrichtungen übernehmen und zur Verteidigung seiner Ehre und seines Interesses und seiner Diener aufstehen. 6. Doch sie sollten sich in Ehrfurcht vor dem Heiligtum von weitem aufstellen, damit es nicht überfüllt und unter ihnen aufgedrängt scheine und die gemeinsamen Geschäfte des Lagers es nicht stören könnten. Sie wurden auch gelehrt, Abstand zu halten, damit zu viel Vertrautheit nicht zu Verachtung führen sollte.

Es wird angenommen (aus Josua 3:4 ), dass die Entfernung zwischen dem nächsten Teil des Lagers und der Stiftshütte (oder vielleicht zwischen ihnen und dem Lager der Leviten, die in der Nähe der Stiftshütte aufgeschlagen waren) 2000 Ellen, also 1000 Yards, betrug , etwas mehr als eine halbe Meile bei uns; aber die äußeren Teile des Lagers müssen viel weiter weg sein.

Einige rechnen damit, dass die Ausdehnung ihres Lagers nicht weniger als zwölf Quadratkilometer betragen könnte; denn es war wie eine bewegliche Stadt, mit Straßen und Gassen, in die vielleicht das Manna fiel, sowie ausserhalb des Lagers, damit sie es vor der Tür haben. In der christlichen Kirche lesen wir von einem Thron (so wie in der Stiftshütte ein Gnadenstuhl war), der von Anfang an ein herrlicher hoher Thron genannt wird ( Jeremia 17:12 ), und dieser Thron, umgeben von geistlichen Israeliten, vierundzwanzig Ältesten , doppelt so viele Stämme, gekleidet in weiße Gewänder ( Offenbarung 4:4 ), und das Banner über ihnen ist die Liebe; aber uns wird nicht befohlen, wie sie es waren, in der Ferne zu stoßen; nein, wir sind eingeladen, näher zu kommen und kühn zu kommen.

Die Heiligen des Allerhöchsten sollen um ihn Psalter 76:11, Psalter 76:11 . Gott halte uns durch seine Gnade in seiner Nähe!

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