Numeri 26:52-56

      52 Und der HERR redete mit Mose und sprach: 53 Diesen soll das Land zum Erbteil aufgeteilt werden nach der Zahl der Namen. 54 Vielen sollst du das größere Erbe geben, und wenigen sollst du das geringere Erbe geben; jedem soll sein Erbe nach seinen Gemusterten gegeben werden. 55 Trotzdem wird das Land durch das Los geteilt, nach den Namen der Stämme ihrer Väter sollen sie erben. 56 Nach dem Los soll der Besitz zwischen vielen und wenigen aufgeteilt werden.

      Wenn irgendjemand fragt, warum eine so besondere Rechnung über die Stämme und Familien und Zahlen des Volkes Israel geführt wird, hier ist eine Antwort für sie; wie sie vermehrt wurden, so wurden sie portioniert, nicht durch gemeinsame Vorsehung, sondern durch Verheißung; und zur Unterstützung der Ehre der göttlichen Offenbarung wird Gott die Erfüllung der Verheißung sowohl in ihrem Wachstum als auch in ihrem Erbe zur Kenntnis nehmen.

Als Moses das Volk gezählt hatte, sagte Gott nicht: Durch diese soll das Land erobert werden; Aber er nimmt das als selbstverständlich an und sagt ihm: Auf diese soll das Land aufgeteilt werden. "Diese, die jetzt als Söhne Israels registriert sind, werden (sozusagen durch eine Kopie der Gerichtsakten) als Erben des Landes Kanaan zugelassen." Nun, bei der Verteilung oder Einteilung dieser Stämme: 1.

Hier wird Mose die allgemeine Regel der Billigkeit vorgeschrieben, dass er vielen mehr und wenigen weniger geben soll ( Numeri 26:54 Numeri 26:54 ); doch leider! er war so weit davon entfernt, anderen etwas zu geben, dass er selbst keine haben durfte, aber diese ihm gegebene Weisung war für Josua, seinen Nachfolger, bestimmt.

2. Die Anwendung dieser allgemeinen Regel sollte durch das Los bestimmt werden ( Numeri 26:55 Numeri 26:55 ); dennoch scheint es so der Klugheit ihres Fürsten überlassen zu sein, doch muss die Sache endlich der Vorsehung ihres Gottes vorbehalten bleiben, in die sie alle einwilligen müssen, wie sehr es auch ihrer Politik oder Neigung widersprach: Nach dem Los wird's der Besitz aufgeteilt werden.

Als Gott der Völker, so insbesondere der Gott Israels, behält es sich vor , die Grenzen unserer Wohnung zu bestimmen. Und so erkannte Christus, unser Josua, als er gedrängt wurde, einen seiner Jünger zu seiner Rechten und einen anderen zu seiner Linken in seinem Reich zu ernennen , die Souveränität seines Vaters in der Verfügung an: Es ist nicht meins zu geben. Josua darf in Kanaan nicht nach eigenem Ermessen über Erbschaften verfügen. Aber es soll denen gegeben werden, denen es von meinem Vater bereitet ist.