Die Kirche in Pergamon.

n.  Chr. 95.

      12 Und schreibe an den Engel der Gemeinde in Pergamon; Dies sagt der, der das scharfe Schwert mit zwei Kanten hat; 13 Ich kenne deine Werke, und wo du wohnst, auch wo der Thron des Satans ist: und du hältst an meinem Namen und hast meinen Glauben nicht verleugnet, auch in den Tagen , in welchen Antipas war mein treuer Zeuge, bei euch getötet wurde, wo Satan wohnt. 14 Aber ich habe ein paar Dinge gegen dich, weil du dort diejenigen hast, die an der Lehre Bileams festhalten, der Balak gelehrt hat, den Kindern Israel einen Stolperstein zu werfen, Götzenopfer zu essen und Hurerei zu treiben.

  15 So hast du auch die, die an der Lehre der Nikolaiten festhalten, was ich hasse. 16 Buße tun; sonst komme ich schnell zu dir und kämpfe mit dem Schwert meines Mundes gegen sie. 17 Wer ein Ohr hat, der höre, was der Geist zu den Gemeinden sagt; Wer überwindet, dem will ich von dem verborgenen Manna zu essen geben und ihm einen weißen Stein geben und in den Stein einen neuen Namen geschrieben, den niemand kennt, außer dem, der ihn empfängt .

      Auch hier sind wir zu bedenken,

      I. Die Inschrift dieser Nachricht. 1. An wen es gesandt wurde: An den Engel der Kirche von Pergamon. Ob dies eine aus den Ruinen des alten Trojas entstandene Stadt war, ein Troy nouveau (wie unser London einst genannt wurde) oder eine andere gleichnamige Stadt, ist weder sicher noch materiell; es war ein Ort, an dem Christus eine Evangeliumsgemeinde berufen und gegründet hatte, indem er das Evangelium predigte und die Gnade seines Geistes das Wort wirksam machte.

2. Wer hat diese Botschaft nach Pergamon geschickt: derselbe Jesus, der sich hier als einer bezeichnet, der das scharfe Schwert mit zwei Kanten hat ( Offenbarung 1:16 Offenbarung 1:16 ) , aus dessen Mund ein scharfes zweischneidiges ging Schwert.

Einige haben beobachtet, dass in den verschiedenen Titeln Christi, die den verschiedenen Briefen vorangestellt sind, etwas für den Zustand dieser Kirchen geeignet ist; Wie bei Ephesus, was könnte angemessener sein, um eine schläfrige und verfallende Gemeinde zu erwecken und wiederzuerlangen, als Christus sprechen zu hören, wie er die Sterne in seiner Hand hielt und inmitten der goldenen Leuchter wandelte? C. Die Kirche von Pergamon wurde von Männern mit korruptem Geist verseucht, die alles taten, um sowohl den Glauben als auch die Sitten der Kirche zu verderben, und Christus, der entschlossen war, mit dem Schwert seines Wortes gegen sie zu kämpfen, nahm den Titel desjenigen an, der das scharfe Schwert mit zwei Schneiden.

(1.) Das Wort Gottes ist ein Schwert; es ist eine sowohl offensive als auch defensive Waffe, es ist in der Hand Gottes in der Lage, sowohl Sünde als auch Sünder zu töten. (2.) Es ist ein scharfes Schwert. Kein Herz ist so hart, aber es kann es schneiden; sie kann zwischen Seele und Geist, das heißt zwischen der Seele und jenen sündigen Gewohnheiten, die durch Gewohnheit eine andere Seele geworden sind oder ihr wesentlich zu sein scheinen, auseinanderfallen.

(3.) Es ist ein Schwert mit zwei Kanten; es dreht und schneidet in jede Richtung. Es ist die Kante des Gesetzes gegen die Übeltäter dieser Fügung und dem Rand des Evangeliums gegen die Verachte dieser Fügung; Es gibt eine Kante, um eine Wunde zu machen, und eine Kante, um eine eiternde Wunde zu öffnen, um sie zu heilen. An der Schneide dieses Schwertes gibt es kein Entkommen: Wenn du dich zur rechten Hand wendest, hat es auf dieser Seite eine Schneide; wenn du zur Linken fällst, auf dieser Seite auf die Schneide des Schwertes; es dreht sich in jede Richtung.

      II. Von der Inschrift gehen wir zum Inhalt des Briefes über, in dem die Methode ähnlich ist wie im übrigen. Hier,

      1. Christus nimmt die Prüfungen und Schwierigkeiten dieser Kirche zur Kenntnis : Ich kenne deine Werke und wo du wohnst, c., Offenbarung 2:13 Offenbarung 2:13 .

Die Werke von Gottes Dienern werden am besten bekannt, wenn die Umstände, unter denen sie diese Werke vollbrachten, gebührend berücksichtigt werden. Was den guten Werken dieser Gemeinde sehr viel Glanz verlieh, waren die Umstände des Ortes, an dem diese Gemeinde gegründet wurde, ein Ort, an dem Satans Sitz war. So wie unser großer Herr alle Vorteile und Gelegenheiten wahrnimmt, die wir für den Dienst an den Orten haben, an denen wir wohnen, so nimmt er alle Versuchungen und Entmutigungen zur Kenntnis, denen wir an den Orten, an denen wir wohnen, begegnen, und nimmt ihnen gnädig nach.

Dieses Volk wohnte dort, wo Satans Sitz war, wo er seinen Hof hielt. Sein Kreis ist auf der ganzen Welt, sein Sitz ist an einigen Orten, die für Bosheit, Irrtum und Grausamkeit berüchtigt sind. Manche meinen, der römische Statthalter in dieser Stadt sei ein gewalttätiger Feind der Christen gewesen; und der Sitz der Verfolgung ist Satans Sitz.

      2. Er lobt ihre Standhaftigkeit: Du hältst an meinem Namen fest und hast meinen Glauben nicht verleugnet. Diese beiden Ausdrücke sind im Sinn ziemlich gleich; ersteres kann jedoch die Wirkung und letzteres die Ursache oder das Mittel bedeuten. (1.) " Du hältst meinen Namen fest; du schämst dich nicht deiner Verwandtschaft zu mir, sondern ehre es deine Ehre, dass mein Name auf dir genannt wird, dass du, wie die Frau den Namen des Mannes trägt, so genannt wirst." bei meinem Namen; dies hältst du fest als deine Ehre und dein Vorrecht.

" (2.) "Das, was dich so treu gemacht hat, ist die Gnade des Glaubens: du hast die großen Lehren des Evangeliums nicht verleugnet noch vom christlichen Glauben abgewichen und bist dadurch treu gehalten worden." Unser Glaube wird einen großen Einfluss auf unsere Treue haben.Menschen, die den Glauben an Christus leugnen, können sich sehr ihrer Aufrichtigkeit und ihrer Treue zu Gott und ihrem Gewissen rühmen, aber es ist selten bekannt, dass diejenigen, die den wahren Glauben loslassen, ihre Treue behielten auf dem Felsen, an dem die Menschen ihren Glauben verderben, verderben sie auch ihr gutes Gewissen.

Und hier erhöht unser seliger Herr die Treue dieser Kirche aus den Verhältnissen der Zeit und des Ortes, an dem sie lebten: Sie waren standhaft sogar in jenen Tagen, in denen Antipas, sein treuer Märtyrer, unter ihnen ermordet wurde. Wer diese Person war und ob in seinem Namen etwas Geheimnisvolles steckt, wissen wir nicht. Er war ein treuer Jünger Christi, er erlitt dafür das Martyrium und besiegelte seinen Glauben und seine Treue mit seinem Blut an dem Ort, wo Satan wohnte; und obwohl die übrigen Gläubigen dies wussten und sahen, wurden sie doch nicht entmutigt oder von ihrer Standhaftigkeit abgelenkt: dies wird als Zusatz zu ihrer Ehre erwähnt.

      3. Er tadelt sie wegen ihres sündigen Versagens ( Offenbarung 2:14 Offenbarung 2:14 ): Aber ich habe ein paar Dinge gegen dich, weil du dort diejenigen hast, die die Lehre von Bileam, c., vertreten, und solche, die die Lehre vertreten der Nikolaiten, was ich hasse.

Es gab einige, die lehrten, dass es erlaubt sei, Götzenopfer zu essen, und dass einfache Hurerei keine Sünde sei. Beachte, (1.) Die Schmutzigkeit des Geistes und die Schmutzigkeit des Fleisches gehen oft zusammen. Korrupte Lehren und eine korrupte Anbetung führen oft zu einem korrupten Gespräch. (2.) Es ist sehr erlaubt, den Namen der Führer jeder Ketzerei auf diejenigen zu setzen, die ihnen folgen.

Es ist der kürzeste Weg, um zu sagen, wen wir meinen. (3.) Die Gemeinschaft mit Personen mit korrupten Prinzipien und Praktiken fortzusetzen, ist Gott mißfallen, zieht eine Schuld und einen Makel auf die gesamte Gesellschaft: Sie werden Teilhaber der Sünden anderer Menschen. Obwohl die Kirche als solche nicht befugt ist, die Personen der Menschen, weder wegen Ketzerei oder Unmoral, mit körperlichen Strafen zu bestrafen, hat sie doch die Befugnis, sie von ihrer Gemeinschaft auszuschließen; und wenn dies nicht der Fall ist, wird es Christus, dem Haupt und Gesetzgeber der Kirche, missfallen.

      4. Er ruft sie zur Buße auf: Buße, sonst komme ich schnell zu dir, c., Offenbarung 2:16 Offenbarung 2:16 . Beachten Sie hier, (1.) Buße ist die Pflicht sowohl der Heiligen als auch der Sünder; es ist eine Evangeliumspflicht.

(2.) Es ist Aufgabe der Kirchen und Gemeinden sowie einzelner Personen; diejenigen, die gemeinsam sündigen, sollten gemeinsam bereuen. (3.) Es ist die Pflicht christlicher Gesellschaften, die Sünden anderer Menschen zu bereuen, soweit diese mitschuldig waren, jedoch nur durch Duldung. (4.) Wenn Gott kommt, um die korrupten Mitglieder einer Kirche zu bestrafen, tadelt er diese Kirche selbst dafür, dass sie ihnen erlaubt, in ihrer Gemeinschaft fortzufahren, und einige Tropfen des Sturms fallen auf die gesamte Gesellschaft.

(5.) Kein Schwert schneidet so tief und fügt keine so tödliche Wunde zu wie das Schwert des Mundes Christi. Wenn nur die Drohungen des Wortes auf das Gewissen eines Sünders gerichtet werden, und er wird sich bald selbst ein Schrecken sein; lasst diese Drohungen ausgeführt werden, und der Sünder wird völlig ausgerottet. Früher oder später wird das Wort Gottes Sünder ergreifen, entweder wegen ihrer Überzeugung oder ihrer Verwirrung.

      III. Wir haben den Schluss dieses Briefes, in dem nach der üblichen Forderung nach universeller Aufmerksamkeit den Überwindern große Gunst versprochen wird. Von dem verborgenen Manna sollen sie essen und haben den neuen Namen und den weißen Stein, den niemand kennt, außer dem, der es Offenbarung 2:17 Offenbarung 2:17 , Offenbarung 2:17Offenbarung 2:17 .

1. Das verborgene Manna, die Einflüsse und Tröstungen des Geistes Christi in Gemeinschaft mit ihm, der von Zeit zu Zeit vom Himmel in die Seele herabkommt, um sie zu unterstützen, um sie etwas schmecken zu lassen, wie Heilige und Engel im Himmel leben. Dies ist dem Rest der Welt verborgen – ein Fremder mischt sich nicht in diese Freude ein; und es ist in Christus, der Bundeslade, im Allerheiligsten aufgelegt.

2. Der weiße Stein, auf dem ein neuer Name eingraviert ist. Dieser weiße Stein ist die Absolution von der Sündenschuld und spielt auf den alten Brauch an, den im Prozess Freigesprochenen einen weißen und den Verurteilten einen schwarzen Stein zu geben. Der neue Name ist der Name der Adoption: Adoptierte nahmen den Namen der Familie an, in die sie adoptiert wurden. Niemand außer ihm selbst kann die Beweise für die Adoption eines Mannes lesen; er kann es nicht immer lesen, aber wenn er durchhält, wird er sowohl den Nachweis der Sohnschaft als auch das Erbe haben.

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