Die Vision des Himmels.

n.  Chr. 95.

      1 Und nach diesen Dingen sah ich vier Engel stehen auf den vier Ecken der Erde und hielten die vier Winde der Erde, damit der Wind nicht wehe über die Erde, noch über das Meer, noch über irgendeinen Baum. 2 Und ich sah einen anderen Engel von Osten heraufsteigen, der das Siegel des lebendigen Gottes trug; und er rief mit lauter Stimme zu den vier Engeln, denen gegeben wurde, die Erde und das Meer zu verletzen: 3 Er sprach: Tut dem nicht weh! Erde, weder das Meer noch die Bäume, bis wir die Diener unseres Gottes an ihrer Stirn versiegelt haben.

  4 Und ich hörte die Zahl die , die versiegelt wurden: und es wurden hundert versiegelt und vierzig und viertausend all Stämme der Kinder Israel. 5 Vom Stamm Juda wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Ruben wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Gad wurden zwölftausend versiegelt. 6 Aus dem Stamm Aser wurden zwölftausend versiegelt.

Aus dem Stamm Nephthalim wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Manasse wurden zwölftausend versiegelt. 7 Vom Stamm Simeon wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Levi wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Issachar wurden zwölftausend versiegelt. 8 Vom Stamm Sabulon wurden zwölftausend versiegelt. Aus dem Stamm Joseph wurden zwölftausend versiegelt.

Aus dem Stamm Benjamin wurden zwölftausend versiegelt. 9 Danach sah ich, und siehe, eine große Menge, die kein Mensch zählen konnte, von allen Nationen und Geschlechtern und Völkern und Sprachen, stand vor dem Thron und vor dem Lamm, gekleidet mit weißen Gewändern und Palmen in ihren Händen; 10 und riefen mit lauter Stimme und sprachen: Heil unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm.

  11 Und alle Engel standen um den Thron und um die Ältesten und die vier Tiere und fielen vor dem Thron auf ihr Angesicht und beteten Gott an 12 und sprachen: Amen: Segen und Herrlichkeit und Weisheit und Danksagung und Ehre, Macht und Macht sei unserem Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

      Hier haben wir, I. Einen Bericht über die Zurückhaltung der Winde. Wir nehmen an, dass mit diesen Winden jene Irrtümer und Verderbnisse in der Religion gemeint sind, die der Kirche Gottes viel Ärger und Unheil bereiten würden. Manchmal wird der Heilige Geist mit dem Wind verglichen: hier werden die Geister des Irrtums mit den vier Winden verglichen, die einander entgegengesetzt sind, aber der Kirche, dem Garten und dem Weinberg Gottes viel Schaden zufügen, die Zweige brechen und die Früchte sprengen seine Plantage.

Der Teufel wird der Fürst der Luftmacht genannt; er stürzte durch einen großen Wind das Haus von Hiobs ältestem Sohn. Irrtümer sind wie Wind, durch den die Unbeständigen erschüttert und hin und her getragen werden, Epheser 4:14 . Beachte, 1. Diese werden die Winde der Erde genannt, weil sie nur in diesen unteren Regionen nahe der Erde wehen; der Himmel ist immer klar und frei von ihnen.

2. Sie werden durch den Dienst von Engeln zurückgehalten, die an den vier Ecken der Erde stehen und andeuten, dass der Geist des Irrtums nicht ausgehen kann, bis Gott es zulässt, und dass die Engel dem Wohl der Kirche dienen, indem sie ihre Feinde zurückhalten. 3. Ihre Zurückhaltung war nur eine Zeit lang, und zwar bis die Diener Gottes an ihrer Stirn versiegelt waren. Gott hat in Zeiten der Versuchung und Verderbtheit eine besondere Sorge und Fürsorge für seine eigenen Diener, und er hat einen Weg, sie vor der üblichen Infektion zu schützen; er stellt sie zuerst her und dann probiert er sie aus; er hat den Zeitpunkt ihrer Prüfungen selbst in der Hand.

      II. Ein Bericht über die Versiegelung der Diener Gottes, wo beachte: 1. Wem dieses Werk anvertraut wurde – einem Engel, einem anderen Engel. Während einige der Engel eingesetzt wurden, um Satan und seine Agenten zurückzuhalten, wurde ein anderer Engel eingesetzt, um die treuen Diener Gottes zu markieren und zu unterscheiden. 2. Wie sie unterschieden wurden - das Siegel Gottes war auf ihre Stirn gesetzt, ein ihm bekanntes Siegel, und so klar, als ob es auf ihrer Stirn erschienen wäre; durch dieses Zeichen wurden sie aus Gnade und Sicherheit in den schlimmsten Zeiten ausgesondert.

3. Die Zahl der Versiegelten, wo beachte: (1.) Ein besonderer Bericht über die Versiegelten von den zwölf Stämmen Israels – zwölftausend von jedem Stamm, die Gesamtsumme beträgt hundertvierzig – vier tausend. In dieser Liste wird der Stamm Dan weggelassen, vielleicht weil sie stark dem Götzendienst verfallen waren; und die Ordnung der Stämme ändert sich, vielleicht je nachdem, wie sie Gott mehr oder weniger treu gewesen waren.

Einige halten dies für eine ausgewählte Anzahl der Juden, die bei der Zerstörung Jerusalems der Gnade vorbehalten waren; andere meinen, die Zeit sei vorbei, und deshalb sei sie allgemeiner auf Gottes auserwählten Überrest in der Welt anzuwenden; aber wenn die Zerstörung Jerusalems noch nicht vorüber war (und ich denke, es ist schwer zu beweisen, dass sie es war), scheint es angemessener zu sein, dies nur von den Überresten dieses Volkes zu verstehen, die Gott gemäß der Erwählung der Gnade reserviert hatte hier haben wir eine bestimmte Zahl für unbestimmt.

(2.) Ein allgemeiner Bericht über die Offenbarung 7:9 aus anderen Völkern ( Offenbarung 7:9, Offenbarung 7:9 ): Eine große Schar, die kein Mensch zählen könnte, von allen Völkern und Geschlechtern und Völkern und Sprachen. Obwohl diese nicht als versiegelt gelten, wurden sie doch von Gott aus allen Nationen ausgewählt und in seine Kirche gebracht und standen dort vor dem Thron.

Beachte, [1.] Gott wird unter den Heiden eine größere Seelenernte haben als unter den Juden. Mehr sind die Kinder der Einsamen als der Verheirateten. [2.] Der Herr weiß, wer ihm gehört, und er wird sie in Zeiten gefährlicher Versuchung beschützen. [3.] Obwohl die Gemeinde Gottes nur eine kleine Herde ist, im Vergleich zur bösen Welt, ist sie doch keine verächtliche Gesellschaft, sondern wirklich groß und noch größer.

      III. Wir haben die Lieder von Heiligen und Engeln bei dieser Gelegenheit, Offenbarung 7:9 Offenbarung 7:9 , wo beobachte,

      1. Die Lobpreisungen der Heiligen (und, wie mir scheint, der heidnischen Gläubigen) für die Sorge Gottes, einen so großen Überrest der Juden zu bewahren und sie vor Untreue und Zerstörung zu retten. Die jüdische Kirche betete für die Heiden vor ihrer Bekehrung, und die Heidengemeinden haben Grund, Gott für seine besondere Barmherzigkeit gegenüber so vielen Juden zu segnen, als der Rest abgeschnitten wurde.

Beachten Sie hier, (1.) Die Haltung dieser preisenden Heiligen: Sie standen vor dem Thron und vor dem Lamm, vor dem Schöpfer und dem Mittler. In religiösen Gottesdiensten kommen wir Gott nahe und sollen uns in seiner besonderen Gegenwart begreifen; und wir müssen durch Christus zu Gott kommen. Ohne einen Mittler wäre der Thron Gottes für Sünder unzugänglich. (2.) Ihre Gewohnheit: Sie waren mit weißen Gewändern bekleidet und hatten Handflächen in den Händen; sie waren mit den Gewändern der Rechtfertigung, Heiligkeit und des Sieges bekleidet und hatten Handflächen in den Händen, wie die Sieger in ihren Triumphen zu erscheinen pflegten: solch eine herrliche Erscheinung werden die treuen Diener Gottes endlich machen, wenn sie das Gute bekämpft haben Glaubenskampf und beendeten ihren Lauf.

(3.) Ihre Arbeit: Sie riefen mit lauter Stimme und sprachen: Heil unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm. Dies kann entweder als Hosannah verstanden werden, der dem Interesse Gottes und Christi in der Kirche und in der Welt Gutes wünscht, oder als Halleluja, der Gott und dem Lamm das Lob des großen Heils gibt; sowohl der Vater als auch der Sohn sind in diesem Lobpreis verbunden; der Vater hat dieses Heil erfunden, der Sohn hat es erkauft, und die, die es genießen, müssen und werden den Herrn und das Lamm segnen, und sie werden es öffentlich und mit zunehmendem Eifer tun.

      2. Hier ist das Lied der Engel ( Offenbarung 7:11 ; Offenbarung 7:12 ), wo beobachte, (1.) Ihre Station - vor dem Thron Gottes, auf ihn wartend , und über die Heiligen, bereit zu dienen Ihnen. (2.

) Ihre Haltung, die sehr demütig ist und die größte Ehrfurcht ausdrückt: Sie fielen vor dem Thron auf ihre Angesichter und beteten Gott an. Seht das vortrefflichste aller Geschöpfe, die nie gesündigt haben, die beständig vor ihm stehen und nicht nur ihr Angesicht bedecken, sondern vor dem Herrn auf ihr Angesicht niederfallen! Welch Demut und welch tiefe Ehrfurcht werden dann zu uns niederträchtigen, gebrechlichen Geschöpfen, wenn wir in die Gegenwart Gottes kommen! Wir sollten vor ihm niederfallen; in all unseren Ansprachen an Gott sollte sowohl ein ehrerbietiger Geist als auch ein demütiges Verhalten vorhanden sein (3.

) Ihr Lob. Sie stimmten dem Lob der Heiligen zu, sagten ihr Amen dazu; es gibt im Himmel eine vollkommene Harmonie zwischen den Engeln und Heiligen; und dann fügten sie noch mehr hinzu und sprachen: Segen und Herrlichkeit und Weisheit und Danksagung und Ehre und Macht und Macht seien unserem Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Hier, [1.] erkennen sie die herrlichen Eigenschaften Gottes an – seine Weisheit, seine Macht und seine Macht.

[2.] Sie erklären, dass er für diese seine göttlichen Vollkommenheiten gesegnet und gepriesen und verherrlicht werden sollte in alle Ewigkeit; und sie bestätigen es durch ihr Amen. Wir sehen, was das Werk des Himmels ist, und wir sollten es jetzt beginnen, um unser Herz darauf einzustellen, viel darin zu sein und uns nach dieser Welt zu sehnen, in der unser Lob sowie unser Glück vollendet werden.

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