35 Lass mich auf dem Weg deiner Gebote gehen; denn daran erfreue ich mich. 36 Neige mein Herz zu deinen Zeugnissen und nicht zu Habsucht.

      Er hatte zuvor zu Gott gebetet, dass er seinen Verstand erleuchten möge, damit er seine Pflicht kenne und sich darin nicht irre; hier bittet er Gott, seinen Willen zu beugen und die tätigen Kräfte seiner Seele zu beleben, damit er seine Pflicht tun möge; denn Gott ist es, der in uns wirkt , um das Gute zu wollen und zu tun und das Gute zu verstehen, Philipper 2:13 . Sowohl der gute Kopf als auch das gute Herz stammen aus der guten Gnade Gottes, und beide sind für jedes gute Werk notwendig. Beobachte hier,

      I. Die Gnade, um die er betet. 1. Dass Gott ihn in die Lage versetzt, seine Pflicht zu erfüllen: " Lass mich gehen, stärke mich zu jedem guten Werk." Da wir uns selbst nicht genügen, muss unsere Abhängigkeit von der Gnade Gottes sein, denn von ihm ist all unsere Genüge. Gott legt seinen Geist in uns und lässt uns so in seinen Satzungen wandeln ( Hesekiel 36:27 ), und darum bittet David hier.

2. Dass Gott ihn dazu bereiten würde und durch seine Gnade die Abneigung, die er dagegen hatte, bändigen würde: „ Neige mein Herz zu deinen Zeugnissen, zu dem, was deine Zeugnisse vorschreiben; mache mich nicht nur dazu bereit tue meine Pflicht, als das, was ich tun muss und darum bemüht bin, das Beste daraus zu machen, aber lasse mich begehren, meine Pflicht als das zu tun, was der neuen Natur angenehm und für mich wirklich vorteilhaft ist." Die Pflicht wird dann mit Freude getan, wenn das Herz dazu neigt: es ist Gottes Gnade, die uns neigt, und je rückständiger wir uns dazu befinden, desto ernster müssen wir um diese Gnade sein.

      II. Die Sünde, gegen die er betet, und das ist Habsucht: „ Neige mein Herz, deine Zeugnisse zu bewahren, und halte die Neigung zur Habgier in mir zurück und töte sie . “ Das ist eine Sünde, die allen Zeugnissen Gottes entgegensteht; denn die Geldliebe ist eine Sünde, die die Wurzel vieler Sünden, aller Sünden ist. Diejenigen also, die die Liebe Gottes in sich verwurzelt haben wollen, müssen die Liebe der Welt aus ihnen herausholen; denn die Freundschaft der Welt ist Feindschaft mit Gott. Sehen Sie, wie Gott mit den Menschen umgeht, nicht durch Zwang, sondern er zieht mit den Fäden eines Menschen und wirkt in ihnen eine Neigung zum Guten und eine Abneigung gegen das Böse.

      III. Seine Bitte, dieses Gebet zu erzwingen: „Herr, führe mich zu und halte mich auf dem Weg deiner Gebote, denn daran habe ich Gefallen; und darum bete ich so ernsthaft um die Gnade, auf diesem Weg zu wandeln. Du hast in mir gewirkt diese Freude am Weg deiner Gebote; willst du nicht in mir die Fähigkeit wirken, in ihnen zu wandeln, und so dein eigenes Werk krönen?

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