Davids Beschwerden.

Maschil von David. Ein Gebet, als er in der Höhle war.

      1 Ich schrie mit meiner Stimme zum HERRN ; mit meiner Stimme zum HERRN habe ich mein Flehen gemacht. 2 Ich habe ihm meine Klage vorgetragen; Ich zeigte ihm meine Schwierigkeiten. 3 Als mein Geist in mir überwältigt war, kannte du meinen Weg. Auf dem Weg, den ich ging, haben sie mir heimlich eine Schlinge gelegt.

      Ob David dieses Gebet in der Höhle von Adullam oder der von Engedi betete, ist unerheblich ; es ist offensichtlich, dass er in Not war. Es war eine große Schande für einen so großen Soldaten, einen so großen Höfling, zu seiner eigenen Sicherheit solche Umzüge vornehmen zu müssen, und ein großer Schrecken, so heiß verfolgt zu werden und jeden Augenblick in Erwartung des Todes; doch dann war er so geistesgegenwärtig, dieses Gebet zu beten, und wo immer er war, hatte er immer noch seine Religion um sich.

Gebete und Tränen waren seine Waffen, und als er es nicht wagte, seine Hände gegen seinen Fürsten auszustrecken, erhob er sie zu seinem Gott. Es gibt keine Höhle, die so tief und so dunkel ist, aber wir können unsere Gebete und unsere betenden Seelen aus ihr heraus zu Gott senden. Er nennt dieses Gebet Maschil – einen Lehrpsalm wegen der guten Lektionen, die er selbst in der Höhle gelernt hatte, auf den Knien gelernt, die er anderen beibringen wollte. Beachte in diesen Versen,

      I. Wie David sich bei Gott beschwerte, Psalter 142:1 ; Psalter 142:2 . Als die Gefahr vorüber war, schämte er sich nicht (wie es manchmal große Geister sind) die Angst, in der er sich befand, und die Bitte, die er an Gott gerichtet hatte, zuzugeben. Kein Mann ersten Ranges halte es für eine Herabsetzung oder Herabsetzung von ihnen, wenn sie in Bedrängnis sind, zu Gott zu schreien und wie Kinder zu ihren Eltern zu weinen, wenn ihnen irgend etwas Angst macht.

David schüttete seine Beschwerde aus, was eine kostenlose und vollständige Beschwerde bedeutet; er war reichlich und besonders darin. Sein Herz war so voll von seinen Beschwerden, wie es fassen konnte, aber er machte es sich leicht, indem er sie vor dem Herrn ausschüttete; und dies tat er mit großer Inbrunst: Er schrie zum Herrn mit seiner Stimme, mit der Stimme seines Geistes (so denken manche), denn da er in der Höhle verborgen war, wagte er nicht, mit hörbarer Stimme zu sprechen, damit das nicht verriet ihm; aber das geistige Gebet ist laut zu Gott, und er hört das Stöhnen, das nicht ausgesprochen werden kann oder darf, Römer 8:26 .

Zwei Dinge hat David in dieser Klage Gott offengelegt: 1. Seine Not. Er legte eine Remonstration oder ein Mahnmal für seinen Fall vor: Ich zeigte ihm meine Not und alle Umstände davon. Er verordnete Gott nicht, noch zeigte er ihm seine Not, als ob Gott es nicht wüsste, ohne dass er es gezeigt hätte; aber als jemand, der auf Gott vertraute, die Gemeinschaft mit ihm halten wollte und bereit war, sich ganz auf ihn zu beziehen, entblößte er sich ihm, legte ihm demütig die Sache vor und überließ sie dann fröhlich bei ihm.

Wir neigen dazu, uns unsere Not zu sehr zu zeigen, sie zu verschlimmern und darüber zu grübeln, was uns keinen Dienst tut, während wir, indem wir sie Gott zeigen, die Sorge auf den, der für uns sorgt, aufwerfen und uns dadurch erleichtern können. Wir sollten auch keine Klage bei uns selbst oder anderen zulassen, die wir nicht mit dem gebotenen Anstand und der aufrichtigen Hingabe an Gott richten und vor ihm stehen können. 2. Sein Verlangen. Als er seine Beschwerde vorbrachte , legte er sein Flehen dar ( Psalter 142:1 Psalter 142:1 ) und forderte nicht Entlastung als Schuld, sondern flehte sie demütig als Gefälligkeit an. Beschwerdeführer müssen Bittsteller sein, denn Gott wird gesucht.

      II. Worüber er sich beklagte: „ In dem Weg, auf dem ich ging, ohne Gefahr zu ahnen, haben sie mir heimlich eine Schlinge gelegt, um mich zu fangen.“ Saul gab David Michal absichtlich seine Tochter, damit sie ihm eine Schlinge sei, 1 Samuel 18:21 . Dies beklagt er sich bei Gott, dass alles mit Absicht gegen ihn getan wurde. Wenn er alles getan hätte und auf Fallstricke gestoßen wäre, hätte er sich vielleicht selbst gedankt; aber wenn er ihnen im Wege seiner Pflicht begegnete, konnte er mit demütiger Kühnheit Gott von ihnen erzählen.

      III. Was ihn inmitten dieser Klagen tröstete ( Psalter 142:3 Psalter 142:3 ): „ Als mein Geist in mir überwältigt und bereit war, unter der Last des Kummers und der Angst zu sinken, als ich ganz ratlos und bereit war? verzweifeln, dann kannte man meinen Weg, das heißt, dann war es mir ein Vergnügen, ihn zu kennen.

Du wusstest meine Aufrichtigkeit, den richtigen Weg, den ich gegangen bin, und dass ich nicht so bin, wie meine Verfolger mich repräsentieren. Du kanntest meinen Zustand in allen Einzelheiten; als mein Geist so überwältigt war, dass ich es nicht deutlich zeigen konnte, tröstete mich das, dass du es wusstest Hiob 23:10 . Du hast es gewusst, das heißt, du hast es beschützt, erhalten und gesichert“ Psalter 31:7 ; Deuteronomium 2:7 .

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