Jerusalem und Zion sind aufgerufen, Gott zu preisen; Gottes Gunst für Israel.

      12 Preist den HERRN , Jerusalem; preise deinen Gott, o Zion. 13 Denn er hat die Riegel deiner Tore verstärkt; er hat deine Kinder in dir gesegnet. 14 Er macht Frieden in deinen Grenzen und sättigt dich mit dem besten Weizen. 15 Er sendet sein Gebot auf Erden aus; sein Wort läuft sehr schnell. 16 Er gibt Schnee wie Wolle und zerstreut den Raureif wie Asche.

  17 Er wirft sein Eis aus wie Häppchen: Wer kann seiner Kälte widerstehen? 18 Er sendet sein Wort aus und lässt sie schmelzen; er lässt seinen Wind wehen und das Wasser fließen. 19 Er zeigt Jakob sein Wort, Israel seine Satzungen und Urteile. 20 Er hat mit keinem Volk so gehandelt; und seine Urteile haben sie nicht erkannt. Preist den HERRN .

      Jerusalem und Zion, die heilige Stadt, der heilige Hügel, sind hier aufgerufen, Gott zu preisen, Psalter 147:12 Psalter 147:12 . Denn wo soll Gott gepriesen werden, aber wo ist sein Altar? Wo können wir erwarten, dass ihm Herrlichkeit zuteil wird, wenn nicht in der Schönheit der Heiligkeit? Die Einwohner Jerusalems sollen den Herrn in ihren eigenen Häusern preisen; die Priester und Leviten, die in Zion, der Stadt ihrer Feierlichkeiten, anwesend sind, sollen den Herrn in besonderer Weise preisen.

Sie haben mehr Anlass dazu als andere, und sie haben größere Verpflichtungen dazu als andere; denn es ist ihr Geschäft, es ist ihr Beruf. " Lobe deinen Gott, o Zion! er ist dein, und darum bist du verpflichtet, ihn zu preisen; sein dein Sein schließt alles Glück ein, so dass du nie etwas zum Lob brauchen kannst." Jerusalem und Zion müssen Gott loben,

      I. Für den Wohlstand und das Gedeihen ihrer Bürgerinteressen, Psalter 147:13 ; Psalter 147:14 . 1. Für ihre gemeinsame Sicherheit. Sie hatten Tore und hielten ihre Tore in Zeiten der Gefahr verschlossen; aber das wäre für sie keine wirksame Sicherheit gewesen, wenn Gott nicht die Riegel ihrer Tore verstärkt und ihre Befestigungen befestigt hätte.

Die wahrscheinlichsten Mittel, die wir zu unserer eigenen Erhaltung finden können, werden das Ende nicht erfüllen, es sei denn, Gott gibt seinen Segen mit ihnen; Wir müssen uns daher beim sorgfältigen und gewissenhaften Gebrauch dieser Mittel auf diesen Segen verlassen und die ungestörte Ruhe unseres Landes mehr der Feuerwand als der Wasserwand um uns Sacharja 2:5 , Sacharja 2:5 .

2. Für die Vermehrung ihres Volkes. Dies stärkt die Riegel der Tore wie alles andere: Er hat deine Kinder in dir gesegnet mit diesem ersten und großen Segen: Seid fruchtbar und vermehrt euch und füllt das Land aus. Es ist ein Trost für die Eltern, ihre Kinder vom Herrn gesegnet zu sehen ( Jesaja 61:9 ), und ein Trost für die Generation, die ausgeht, die heranwachsende Generation zahlreich und hoffnungsvoll zu sehen, für die Gott gesegnet werden muss.

3. Für die öffentliche Ruhe, dass sie von den Schrecken und Verwüstungen des Krieges erlöst wurden: Er schafft Frieden in deinen Grenzen, indem er die bisherigen Kriege beendet und die Kriege verhindert, die bedroht und gefürchtet wurden. Er schafft Frieden innerhalb deiner Grenzen, das heißt in allen Teilen des Landes, indem er Differenzen zwischen den Nachbarn stiftet, damit es keine Darmbrauen und Feindseligkeiten gibt und an deinen Grenzen, damit sie nicht von Überfällen aus dem Ausland angegriffen werden.

Wenn es irgendwo Ärger gibt, dann sind es die Grenzen, die Märsche eines Landes; die Grenzstädte liegen am stärksten exponiert, so dass, wenn Frieden in den Grenzen herrscht, ein allgemeiner Friede herrscht, eine Gnade, für die wir nie genug dankbar sein können. 4. Für große Fülle, die gemeinsame Wirkung des Friedens: Er füllt dich mit dem feinsten Weizen – Weizen, dem wertvollsten Getreide, dem Fett, dem feinsten davon und einer Fülle davon.

Was würden sie mehr? Kanaan war reich an bestem Weizen ( Deuteronomium 32:14 ) und exportierte ihn ins Ausland, wie Hesekiel 27:17 . Das Land Israel wurde nicht mit Edelsteinen oder Gewürzen bereichert, sondern mit feinstem Weizen, mit Brot, das das Herz des Menschen stärkt. Dies machte es zur Herrlichkeit aller Länder, und dafür wurde Gott in Zion gepriesen.

      II. Für die wunderbaren Beispiele seiner Macht im Wetter, besonders im Winterwetter. Er, der Zion und Jerusalem beschützt, ist der machtvolle Gott, von dem alle Kräfte der Natur abgeleitet sind und von dem sie abhängen, und der alle Wechsel der Jahreszeiten hervorbringt, die uns, wenn sie nicht gemeinsam wären, in Erstaunen versetzen würden.

      1. Im Allgemeinen werden alle Veränderungen, die es in dieser unteren Welt gibt (und diese Welt ist ständigen Veränderungen unterworfen), durch den Willen, die Macht und die Vorsehung Gottes erzeugt ( Psalter 147:15 Psalter 147:15 ) : Er sendet sein Gebot auf Erden aus, als einer, der eine unbestreitbare Autorität hat, Befehle zu erteilen, und unzählige Diener, die bereit sind, seine Befehle auszuführen und auszuführen.

So wie die Welt ursprünglich geschaffen wurde, so wird sie auch heute noch von einem allmächtigen Wort getragen und regiert. Gott spricht und es geschieht, denn alle sind seine Diener. Dieses Wort tritt nicht nur sicher, sondern auch schnell in Kraft. Sein Wort läuft sehr schnell, denn nichts kann es aufhalten oder aufhalten. Wie der Blitz, der in einem Augenblick durch die Luft geht, so ist das Wort der Vorsehung Gottes und so das Wort seiner Gnade, wenn es mit Auftrag ausgesendet wird, Lukas 17:24 . Engel, die sein Wort tragen und erfüllen, fliegen schnell, Daniel 9:21 .

      2. Insbesondere Frost und Tauwetter sind beides wunderbare Veränderungen, und in beiden müssen wir das Wort seiner Macht anerkennen.

      (1.) Frost kommt von Gott. Bei ihm sind die Schätze des Schnees und des Hagels ( Hiob 38:22 ; Hiob 38:23 ), und aus diesen Schätzen schöpft er nach Belieben. [1.] Er gibt Schnee wie Wolle. Es wird wegen seiner Weiße ( Jesaja 1:18 ) und seiner Weichheit mit Wolle verglichen ; es fällt lautlos und macht nicht mehr Lärm als das Fallen einer Wolllocke; es bedeckt die Erde und hält sie warm wie ein Wollvlies und fördert so ihre Fruchtbarkeit.

Sehen Sie, wie Gott durch Gegensätze wirken und Fleisch aus dem Esser bringen kann, die Erde mit kaltem Schnee erwärmen kann. [2.] Er zerstreut den Raureif, der Tau erstarrt ist, wie Schnee und Hagel erstarrter Regen. Dies sieht aus wie auf dem Gras verstreute Asche und ist manchmal schädlich für die Produkte der Erde und sprengt sie, als wäre es heiße Asche, Psalter 78:47 .

[3.] Er wirft sein Eis aus wie Häppchen, was man entweder aus großen Hagelkörnern, die wie Eis in der Luft sind, oder aus dem Eis, das das Wasser bedeckt, verstehen kann, und wenn es jedoch zerbricht natürlich war es als Trank, es ist wie Fleisch oder Brotkrusten. [4.] Wenn wir Frost und Schnee und Eis sehen, fühlen wir es in der Luft: Wer kann seiner Kälte widerstehen? Die Tiere können es nicht; sie ziehen sich in Höhlen zurück ( Hiob 37:8 ); sie werden dann leicht besiegt, 2 Samuel 23:20 .

Die Menschen können das nicht, sind aber gezwungen, sich durch Feuer oder Pelze oder beides zu schützen, und das alles nur wenig genug, wo und wenn die Kälte extrem ist. Wir sehen die Ursachen nicht, wenn wir die Auswirkungen spüren; und deshalb müssen wir es seine Erkältung nennen; es ist von seiner Sendung, und deshalb müssen wir es geduldig ertragen und für warme Häuser und Kleider und Betten dankbar sein, um uns gegen die Strenge der Jahreszeit zu entlasten, und müssen ihm die Herrlichkeit seiner Weisheit und Souveränität verleihen, seiner Kraft und Treue, die nicht länger als Sommer aufhören wird, Genesis 8:22 . Und lassen Sie uns auch daraus folgern: Wenn wir vor der Kälte seines Frosts nicht bestehen können, wie können wir dann vor der Hitze seines Zorns bestehen?

      (2.) Tauwetter kommt von Gott. Wenn es ihm gefällt ( Psalter 147:18 Psalter 147:18 ) sendet er sein Wort aus und schmilzt es; der Frost, der Schnee, das Eis werden alle schnell aufgelöst, damit er den Wind, den Südwind, wehen lässt und die gefrorenen Wasser wieder fließen wie zuvor.

Wir werden die Veränderung bald spüren, aber wir sehen nicht die Ursachen dafür, sondern müssen sie in den Willen der Ersten Ursache auflösen. Und darin müssen wir nicht nur die Macht Gottes beachten, dass er so plötzlich, so unmerklich eine so große und universelle Veränderung in der Stimmung der Luft und des Antlitzes der Erde bewirken kann (was kann er nicht tun, der das tut?) das jeden Winter, vielleicht oft jeden Winter?), sondern auch von der Güte Gottes.

Hartes Wetter hält nicht immer an; Es wäre traurig, wenn es sollte. Er kämpft nicht ewig, sondern erneuert das Antlitz der Erde. Wie er sich an Noah erinnerte und ihn Genesis 8:1 ( Genesis 8:1 ), so erinnert er sich der Erde und seines Bundes mit der Erde, Hohelied 2:11 ; Hohelied 2:12 .

Dieses auftauende Wort kann das Evangelium Christi darstellen, und dieser auftauende Wind den Geist Christi (denn der Geist wird mit dem Wind verglichen, Johannes 3:8 ); beide werden zum Schmelzen gefrorener Seelen geschickt. Die Bekehrung der Gnade, wie das Tauwetter, erweicht das Herz, das hart war, befeuchtet es und schmilzt es in Reuetränen; es wärmt gute Zuneigungen und bringt sie zum Fließen, die vorher gekühlt und verstopft waren.

Die Veränderung, die das Tauwetter bewirkt, ist universell und doch allmählich; es ist sehr offensichtlich, und doch ist es unerklärlich, wie es gemacht wird: Dies ist die Veränderung, die bei der Bekehrung einer Seele bewirkt wird, wenn Gottes Wort und Geist gesandt werden, um sie zu schmelzen und wieder herzustellen.

      III. Für seine besondere Gunst für Israel, indem er ihnen sein Wort und seine Verordnungen gibt, einen viel wertvolleren Segen als ihren Frieden und Überfluss ( Psalter 147:14 Psalter 147:14 ), so sehr die Seele vortrefflicher ist als der Körper.

Jakob und Israel hatten Gottes Satzungen und Gerichte unter sich. Sie standen unter seiner eigentümlichen Regierung; die kommunalen Gesetze ihrer Nation wurden von ihm entworfen und erlassen, und ihre Verfassung war eine Theokratie. Sie hatten den Vorteil der göttlichen Offenbarung; ihnen wurden die großen Dinge des Gesetzes Gottes geschrieben. Sie hatten ein göttliches Priestertum für alles, was Gott betrifft, und Propheten für alle außergewöhnlichen Gelegenheiten.

Kein Volk ging außer auf sichere Gründe in seiner Religion. Dies war nun: 1. Eine verhindernde Barmherzigkeit. Sie fanden Gottes Satzungen und Urteile nicht von sich selbst heraus, sondern Gott zeigte Jakob sein Wort, und durch dieses Wort machte er ihnen seine Satzungen und Urteile bekannt. Es ist für jedes Volk eine große Barmherzigkeit, das Wort Gottes unter sich zu haben; denn der Glaube kommt durch das Hören und Lesen dieses Wortes, diesen Glauben, ohne den es unmöglich ist, Gott zu gefallen.

2. Eine Unterscheidung Barmherzigkeit und über das Konto der mehr gefällig: " Er hat nicht behandelt , so mit jeder Nation, nicht mit jeder Nation, und wie für seine Urteile, sie haben sie nicht bekannt, noch sind sie wahrscheinlich bis das wissen Der Messias wird kommen und die Trennmauer zwischen Juden und Heiden niederreißen, damit das Evangelium allen Geschöpfen gepredigt werde." Andere Nationen hatten viele äußerliche gute Dinge; einige Nationen waren sehr reich, andere hatten pompöse mächtige Fürsten und höfliche Literatur, aber keine war mit Gottes Gesetzen und Gerichten gesegnet wie Israel.

Lassen Sie Israel deshalb lobe den Herrn in der Einhaltung dieser Gesetze. Herr, wie willst du dich uns offenbaren und nicht der Welt! Trotzdem, Vater, weil es in deinen Augen gut schien.

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