Die Bedeutung des Religionsunterrichts.

Maschil von Asaph.

      1 Höre, mein Volk, auf mein Gesetz; neige deine Ohren auf die Worte meines Mundes. 2 Ich werde meinen Mund auftun in einem Gleichnis; ich werde dunkle Worte aus alten Zeiten aussprechen: 3 die wir gehört und erkannt haben und unsere Väter uns erzählt haben. 4 Wir werden nicht verstecken sie von ihren Kindern, zu der Generation zeigt das Lob des L zu kommen ORD , und seine Macht und seine Wunder , die er getan hat.

  5 Denn er begründete ein Zeugnis in Jakob und setzte ein Gesetz in Israel, das er unseren Vätern geboten hatte, damit sie sie ihren Kindern kundtun sollten, 6 damit die nachkommende Generation sie erkenne , auch die Kinder, die geboren werden sollten; die aufstehen und sie ihren Kindern verkünden sollten , 7 damit sie ihre Hoffnung auf Gott setzten und die Werke Gottes nicht vergessen, sondern seine Gebote halten, 8 und nicht wie ihre Väter eine widerspenstige und widerspenstige Generation sein sollten; eine Generation , die ihr Herz nicht in Ordnung brachte und deren Geist nicht standhaft war mit Gott.

      Diese Verse, die das Vorwort zu dieser Geschichte enthalten, zeigen, dass der Psalm dem Titel entspricht; es ist tatsächlich Maschil – ein Psalm, um Anweisungen zu geben; Wenn wir die Anweisungen nicht erhalten, sind wir selbst schuld. Hier,

      I. Der Psalmist verlangt Aufmerksamkeit auf das, was er geschrieben hat ( Psalter 78:1 Psalter 78:1 ): Hört zu, o mein Volk! zu meinem Gesetz. Manche machen dies zu den Worten des Psalmisten. David, als König oder Asaph in seinem Namen, als sein Staatssekretär oder Schreiber des süßen Sängers Israels, ruft hier das Volk auf, als sein Volk, das seiner Obhut verpflichtet ist, auf sein Gesetz zu hören.

Er nennt seine Weisungen sein Gesetz oder Edikt; das war ihre beherrschende Kraft in sich. Jede gute Wahrheit, die in ihrem Licht und ihrer Liebe empfangen wird, wird die Macht eines Gesetzes auf das Gewissen haben; Doch das war noch nicht alles: David war ein König, und er würde seine königliche Macht zur Erbauung seines Volkes einsetzen. Wenn Gott durch seine Gnade große Menschen zu guten Menschen macht, werden sie imstande sein, mehr Gutes zu tun als andere, denn ihr Wort wird allen um sie herum ein Gesetz sein, die daher hören und hören müssen; Denn zu welchem ​​Zweck hat die göttliche Offenbarung unseren Ohren gebracht, wenn wir unsere Ohren nicht dazu neigen, uns sowohl zu demütigen als auch uns zu verpflichten, sie zu hören und zu beachten? Oder der Psalmist, der ein Prophet ist, spricht als Gottes Mund und nennt sie so sein Volk,und verlangt die Unterwerfung unter das, was als Gesetz gesagt wurde. Offenbarung 2:7 ein Ohr hat, höre so , was der Geist zu den Gemeinden Offenbarung 2:7, Offenbarung 2:7 .

      II. Es werden mehrere Gründe angeführt, warum wir uns gewissenhaft mit dem beschäftigen sollten, was hier damit verbunden ist. 1. Die Dinge, über die hier gesprochen wird, sind wichtig und verdienen Beachtung, sind seltsam und bedürfen ihrer ( Psalter 78:2 Psalter 78:2 ): Ich werde meinen Mund auftun in einem Gleichnis, in dem erhaben und ungewöhnlich, aber sehr vortrefflich ist und verdient Ihre Aufmerksamkeit; Ich werde dunkle Sprüche aussprechen, die Ihre ernstesten Grüße ebenso herausfordern wie die Rätsel, mit denen sich die östlichen Fürsten und Gelehrten gegenseitig versuchten.

Diese werden dunkle Sprüche genannt, nicht weil sie schwer zu verstehen sind, sondern weil sie sehr zu bewundern und sorgfältig zu untersuchen sind. Dies soll sich in den Gleichnissen erfüllt haben, die unser Heiland vorgetragen hat ( Matthäus 13:35 ), die (als diese) Darstellungen des Zustandes des Reiches Gottes unter den Menschen waren.

2. Sie sind die Denkmäler der Antike – dunkle Sprüche aus alter Zeit, die uns unsere Väter erzählt haben, Psalter 78:3 Psalter 78:3 . Sie sind Dinge von zweifelloser Gewissheit; wir haben sie gehört und kennengelernt, und es bleibt kein Raum mehr, ihre Wahrheit in Frage zu stellen.

Das Lukas-Evangelium heißt eine Erklärung der Dinge, die unter uns am sichersten geglaubt werden ( Lukas 1:1 ), so wurden die Dinge hier erzählt. Die Ehre, die wir unseren Eltern und Vorfahren schulden, verpflichtet uns, auf das zu achten, was uns unsere Väter gesagt haben, und es, soweit es wahr und gut erscheint, um so mehr Ehrfurcht und Achtung entgegenzunehmen.

3. Sie sollen an die Nachkommen weitergegeben werden, und es liegt an uns, sie sorgfältig weiterzugeben ( Psalter 78:4 Psalter 78:4 ); weil unsere Väter sie uns gesagt haben, werden wir sie nicht vor ihren Kindern verbergen. Unsere Kinder werden ihre genannt, denn sie sorgten für den Samen ihres Samens und betrachteten sie als ihre; und indem wir unseren Kindern die Erkenntnis Gottes beibringen, zahlen wir unseren Eltern einen Teil der Schuld zurück, die wir ihnen dafür schulden, dass sie uns gelehrt haben.

Ja, wenn wir keine eigenen Kinder haben, müssen wir ihren Kindern, den Kindern anderer , die Dinge Gottes verkünden . Unsere Sorge muss der Nachwelt im Allgemeinen gelten und nicht nur unserer eigenen Nachkommenschaft; und für die nachfolgende Generation, die Kinder, die geboren werden sollen, sowie für die nächste Generation und die Kinder, die geboren werden. Was wir unseren Kindern vermitteln sollen, ist nicht nur die Kenntnis der Sprachen, der Künste und der Wissenschaften, der Freiheit und des Eigentums, sondern vor allem das Lob des Herrn und seine Kraft, die in seinen wunderbaren Werken zum Ausdruck kommt.

Unsere große Sorge muss sein, unsere Religion, dieses große Gut, rein und vollständig in den Händen unserer Nachfolger zu deponieren. Es gibt zwei Dinge, deren volles und klares Wissen wir unseren Erben bewahren müssen: (1.) Das Gesetz Gottes; denn dies wurde mit dem besonderen Auftrag gegeben, es ihren Kindern eifrig zu lehren ( Psalter 78:5 Psalter 78:5 ): Er errichtete ein Zeugnis oder einen Bund und erließ ein Gesetz in Jakob und Israel, gab ihnen Gebote und Verheißungen, die er befahl ihnen, ihren Kindern Deuteronomium 6:7 ; Deuteronomium 6:20 .

Die Kirche Gottes, wie der Historiker über das römische Gemeinwesen sagt, sollte nicht res unius ætatis sein – eine Sache eines Zeitalters, sondern sollte von einer Generation zur anderen beibehalten werden; und deshalb, wie Gott für eine Reihe von Dienern im Stamm Levi und im Hause Aarons gesorgt hatte, so bestimmte er, dass Eltern ihre Kinder in der Erkenntnis seines Gesetzes erziehen sollten, und wenn sie erwachsen waren, mussten sie auferstehen und verkünde sie ihren Kindern ( Psalter 78:6 Psalter 78:6 ), dass, wenn eine Generation von Gottes Dienern und Anbetern vergeht, eine andere Generation kommen kann und die Gemeinde wie die Erde für immer bestehen kann; und so kann Gottes Name unter den Menschen sein wie die Tage des Himmels.

(2.) Die Vorsehungen Gottes über sie, sowohl in der Barmherzigkeit als auch im Gericht. Die ersteren scheinen deswegen erwähnt zu werden; da Gott befohlen hat, dass seine Gesetze der Nachwelt bekannt werden, ist es erforderlich, dass mit ihnen auch seine Werke bekannt werden, die Erfüllung der Verheißungen an die Gehorsamen und die Drohungen gegen die Ungehorsamen. Lasst dies unseren Kindern und unseren Kinderkindern sagen, [1.

(] Dass sie Ermutigung für den Willen Gottes entsprechen nehmen kann Psalter 78:7 Psalter 78:7 ): Das, nicht zu vergessen , die Werke Gottes in früheren Tagen gewirkt, sie könnten ihre Hoffnung auf Gott und seine Gebote halten, Macht mach seinen Befehl zu ihrer Herrschaft und seinen Bund zu ihrem Aufenthalt.

Nur diejenigen können mit Zuversicht auf Gottes Heil hoffen, die ein Gewissen machen, seine Gebote zu tun. Die Werke Gottes, richtig betrachtet, werden unsere Entschlossenheit, sowohl unsere Hoffnung auf ihn zu setzen als auch seine Gebote zu halten, sehr stärken, denn er kann uns in beidem aushalten. [2.] Damit sie sich davor warnen, dem Beispiel ihrer Väter zu folgen ( Psalter 78:8 Psalter 78:8 ): Damit sie nicht wie ihre Väter seien, eine eigensinnige und rebellische Generation.

Sehen Sie hier, Erstens, Was war der Charakter ihrer Väter. Obwohl sie der Same Abrahams waren, in einen Bund mit Gott aufgenommen und, was wir wissen, das einzige bekennende Volk, das er damals auf der Welt hatte, waren sie dennoch stur und rebellisch und wandelten gegen Gott, in direktem Gegensatz zu seinem Wille. Sie behaupteten zwar, zu ihm verwandt zu sein, aber sie richteten ihr Herz nicht auf; sie waren weder herzlich in ihren Verpflichtungen mit Gott noch innerlich mit ihm in ihrer Anbetung, und deshalb war ihr Geist nicht standhaft mit ihm, sondern bei jeder Gelegenheit flogen sie von ihm weg.

Beachten Sie, dass Heuchelei der Hauptweg zum Abfall ist. Diejenigen, die ihr Herz nicht in Ordnung bringen, werden nicht standhaft mit Gott sein, sondern spielen fett und locker. Zweitens, Was war den Kindern ein Vorwurf: Dass sie nicht wie ihre Väter sind. Beachten Sie, dass diejenigen, die von bösen und gottlosen Vorfahren abstammen, wenn sie nur das Wort und die Werke Gottes betrachten, Grund genug sehen, nicht in ihre Fußstapfen zu treten.

Es wird keine Entschuldigung für ein vergebliches Gespräch sein, dass es von unseren Vätern überliefert wurde ( 1 Petrus 1:18 ); denn was wir von ihnen wissen, das Böse ist, muss uns eine Mahnung sein, dass wir das, was ihnen so schädlich ist, fürchten, als würden wir ihre Wege meiden, die ihrer Gesundheit oder ihrem Vermögen verderben.

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