Prophetische Verwünschungen.

      9 Do zu ihnen wie zu den Midianitern; wie auf Sisera, wie zu Jabin am Bach Kison: 10 Welche bei Endor zugrunde gegangen: sie wurden als Dünger für die Erde. 11 Machen ihre Adligen wie Oreb und wie Zeeb, ja, alle ihre Fürsten wie Sebah und wie Zalmunna: 12 Die sagten: Lasst uns die Häuser Gottes in Besitz nehmen. 13 O mein Gott, mach sie wie ein Rad; wie die Stoppeln vor dem Wind.

  14 Wie das Feuer ein Holz verbrennt und wie die Flamme die Berge entzündet; 15 So verfolge sie mit deinem Sturm und erschrecke sie mit deinem Sturm. 16 Fülle ihre Gesichter mit Scham; damit sie deinen Namen suchen, OL ORD . 17 Lass sie für immer bestürzt und beunruhigt sein; ja, sie sollen beschämt werden und umkommen: 18 Damit die Menschen erkennen, dass du, deren Name allein JEHOVA ist, der Höchste bist auf der ganzen Erde.

      Der Psalmist hier betet im Namen der Kirche für die Vernichtung dieser verbündeten Kräfte und sagt es in Gottes Namen voraus; denn dieses Gebet, dass es so sein möge, kommt einer Prophezeiung gleich, dass es so sein wird, und diese Prophezeiung erreicht alle Feinde der Evangeliumskirche; wer auch immer gegen das Reich Christi ist, hier können sie ihr Schicksal lesen. Das Gebet ist, kurz gesagt, dass diese Feinde, die gegen Israel verbündet waren, bei allen ihren Versuchen besiegt werden und dass sie ihren eigenen Untergang beweisen und so Gottes Israel bewahrt und verewigt werden könnte. Das ist jetzt hier illustriert,

      I. Nach einigen Präzedenzfällen. Das sei ihre Strafe, die das Schicksal anderer war, die sich früher gegen Gottes Israel gestellt haben. Die Niederlage und das Unbehagen früherer Kombinationen können im Gebet zu Gott eingefleht und zur Ermutigung unseres eigenen Glaubens und unserer Hoffnung verbessert werden, denn Gott ist immer noch derselbe, der er immer war, derselbe für sein Volk und derselbe gegen seine und ihre Feinde ; bei ihm ist keine Veränderlichkeit.

1. Er betet, dass ihre Armeen vernichtet werden, wie es die Armeen früherer Feinde gewesen sind ( Psalter 83:9 ; Psalter 83:10 ): Tue ihnen wie den Midianitern; lass sie von ihren eigenen Ängsten verjagt werden, denn so waren die Midianiter mehr als von Gideons 300 Männern.

Tun Sie ihnen wie dem Heer unter dem Kommando von Sisera (der General unter Jabin, dem König von Kanaan) war, das Gott am Bach Kishon, in dessen Nähe Endor lag, in Unruhe versetzte ( Richter 4:15 ). Sie wurden wie Dung auf der Erde; ihre Leichen wurden wie auf Haufen gelegter Mist geworfen oder ausgebreitet, um den Boden zu mästen; sie wurden von Baraks kleiner, aber siegreicher Armee zu Boden getreten; und dies wurde hier passenderweise zum Präzedenzfall gemacht, weil Deborah es bis in die Nachzeiten schaffte, wenn es frisch war.

Richter 5:31 , Also lass alle deine Feinde umkommen, o Herr! das heißt, So werden sie zugrunde gehen. 2. Er betet, dass ihre Führer wie früher vernichtet werden. Das gemeine Volk wäre nicht so schelmisch gewesen, wenn seine Fürsten sie nicht aufgesetzt hätten, und deshalb wird besonders gegen sie gebetet, Psalter 83:11 ; Psalter 83:12 .

Beachte, (1.) Was ihre Bosheit gegen das Israel Gottes war. Sie sagten: Lasst uns die Häuser Gottes in Besitz nehmen ( Psalter 83:12 Psalter 83:12 ), die angenehmen Stätten Gottes (so das Wort), unter denen wir das Land Kanaan verstehen können, das a . war angenehmes Land und war Immanuels Land oder der Tempel, der in der Tat Gottes angenehmer Ort war ( Jesaja 64:11 ) oder (wie Dr.

Hammond schlägt vor) die angenehmen Weiden, die diese Araber, die mit Vieh handelten, in besonderer Weise suchten. Die Fürsten und Adligen wollten sich durch diesen Krieg bereichern; und ihre Heere müssen zu Mist für die Erde gemacht werden, um ihrer Habgier und ihrem Ehrgeiz zu dienen. (2.) Was ihr Los sein sollte. Sie sollen gemacht werden wie Oreb und Zeeb (zwei Fürsten der Midianiter, die, als ihre Truppen vertrieben wurden, von den Ephraimitern auf der Flucht ergriffen und getötet wurden, Richter 7:25 ), und wie Zeba und Zalmunna, die Gideon selbst erschlug , Richter 8:21 .

"Lasst uns diese Feinde zu einer ebenso leichten Beute machen, wie sie es damals für die Eroberer waren." Wir mögen es Gott nicht vorschreiben, aber wir können zu Gott beten, dass er mit den Feinden seiner Kirche in unseren Tagen so umgehen wird, wie er es mit denen in den Tagen unserer Väter getan hat.

      II. Er illustriert es durch einige Gleichnisse und betet: 1. Dass Gott sie wie ein Rad machen würde ( Psalter 83:13 Psalter 83:13 ), damit sie in ständiger Bewegung, unruhig, unruhig und schwindlig in all ihren Ratschlägen seien und beschließt, dass sie leicht und schnell zu ihrem eigenen Verderben rollen könnten.

Oder, wie manche meinen, dass sie durch die Gerichte Gottes gebrochen werden könnten, wie das Korn gebrochen oder ausgeschlagen wird durch das Rad, das dann zum Dreschen verwendet wurde. Wenn also ein weiser König die Bösen zerstreut, soll er das Rad über sie bringen, Sprüche 20:26 . Diejenigen, die auf Gott vertrauen, haben ihr Herz fest; diejenigen, die gegen ihn kämpfen, sind unbeweglich wie ein Rad.

2. Dass sie als Stoppeln oder Spreu vor dem heftigen Wind gejagt werden könnten . „Das Rad, obwohl es sich ständig dreht, ist auf seiner eigenen Achse fixiert; aber sie haben nicht mehr Fixierung als die leichten Stoppeln, die der Wind davoneilt, und niemand will es retten, sondern will es gehen. " Psalter 1:4 .

So wird der Gottlose in seiner Bosheit vertrieben und aus der Welt vertrieben. 3. Damit sie wie Holz vom Feuer oder wie Dornen und Dornen, wie Farn oder Ginster auf den Bergen von den Flammen Psalter 83:14 , Psalter 83:14, Psalter 83:14 .

Wenn die Stoppeln vom Winde getrieben werden, ruhen sie endlich unter irgendeiner Hecke, in irgendeinem Graben; aber er betet, dass sie nicht nur als Stoppeln vertrieben, sondern als Stoppeln verbrannt werden. Und dies wird das Ende der Bösen sein ( Hebräer 6:8 ) und besonders aller Feinde der Gemeinde Gottes. Die Anwendung dieser Vergleiche haben wir ( Psalter 83:15 Psalter 83:15 ): So verfolge sie mit deinem Sturm, verfolge sie bis zu ihrem völligen Verderben und Psalter 83:15sie mit deinem Sturm.

Sehen Sie, wie Sünder unglücklich gemacht werden; der Sturm des Zorns Gottes erweckt Schrecken in ihren eigenen Herzen, und so werden sie völlig elend. Gott kann mit dem stolzesten und kühnsten Sünder fertig werden, der sich seiner Gerechtigkeit widersetzt hat, und kann ihn wie eine Heuschrecke verängstigen. Es ist die Qual der Teufel, dass sie zittern.

      III. Er illustriert es durch die guten Folgen ihrer Verwirrung, Psalter 83:16 Psalter 83:16 . Er betet hier, dass Gott, der ihre Herzen mit Schrecken erfüllt hat, ihre Gesichter mit Scham erfüllt, damit sie sich ihrer Feindschaft gegenüber dem Volk Gottes schämen ( Jesaja 26:11 ), sich ihrer Torheit schämen, beide gegen die Allmacht zu handeln selbst und ihr wahres Interesse.

Sie taten, was sie konnten, um Gottes Volk zu beschämen, aber die Schande wird schließlich auf sie selbst zurückkommen. Nun 1. Der Anfang dieser Scham könnte ein Mittel ihrer Bekehrung sein: „Lasst sie in ihren Versuchen gebrochen und verwirrt werden, dass sie deinen Namen suchen kann, o Herr! Lassen Sie sie auf einen Stand gebracht werden, dass sie haben können sowohl Muße als auch Grund, ein wenig innezuhalten und zu überlegen, gegen wen sie kämpfen und was für ein ungleiches Spiel sie für ihn sind, und können daher demütigen und sich unterwerfen und Bedingungen des Friedens wünschen.

Lass sie deinen Namen fürchten, und vielleicht wird das sie dazu bringen, deinen Namen zu suchen." Beachte: Was wir für unsere Feinde und Verfolger ernsthaft wünschen und von Gott erflehen sollten, ist, dass Gott sie zur Buße führt, und wir sollten wünschen ihre Erniedrigung dazu, keine andere Verwirrung für sie, als ein Schritt zu ihrer Bekehrung.

Wenn sie sich nicht schämen und Buße tun wollen, sollen sie beschämt werden und zugrunde gehen; Wenn sie nicht beunruhigt und bekehrt werden, was all ihrer Bedrängnis bald ein Ende machen würde, ein glückliches Ende, sollen sie für immer beunruhigt sein und nie Frieden haben: dies wird zu Gottes Ehre sein ( Psalter 83:18 Psalter 83:18 ), damit andere Menschen wissen und bekennen können, wenn sie es selbst nicht wollen, dass du, deren Name allein JEHOVA ist (dieser unmitteilbare, wenn auch nicht unaussprechliche Name), der Allerhöchste über die ganze Erde bist.

Gottes Triumphe über seine und die Feinde seiner Kirche werden unanfechtbare Beweise sein, (1.) Dass er, nach seinem Namen JEHOVA, ein in sich selbst existierendes, autarkes Wesen ist, das alle Macht und Vollkommenheit in sich trägt. (2.) Dass er der allerhöchste Gott ist, souveräner Herr von allen, über allen Göttern, über allen Königen, über allen, die sich selbst erheben und vorgeben, hoch zu sein. (3.) Dass er so ist, nicht nur über das Land Israel, sondern über die ganze Erde, sogar über die Völker der Erde, die ihn nicht kennen oder besitzen; denn sein Reich herrscht über alles.

Dies sind große und unbestreitbare Wahrheiten, aber die Menschen werden kaum dazu gebracht, sie zu kennen und zu glauben; deshalb betet der Psalmist, dass die Vernichtung einiger die Überzeugung anderer sein möge. Der endgültige Untergang aller Feinde Gottes am großen Tag wird vor Engeln und Menschen der wirksame Beweis dafür sein, wenn die ewige Schande und Verachtung, zu der Sünder auferstehen werden ( Daniel 12:2 ), sich zu ewiger Ehre erweisen und Lob des Gottes, dem die Rache gehört.

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