Zefanja 2:1-3

      1 Versammelt euch, ja, versammelt euch, O Nation, die nicht erwünscht ist; 2 Vor dem Erlass hervorbringen, bevor der Tageskarte wie die Spreu vor dem grimmigen Zorn des L ORD über dich kommen, vor dem Tag des L ORD ‚Zorn über dich kommen. 3 Sucht den HERRN , alle Sanftmütigen der Erde, die sein Urteil vollbracht haben; sucht Gerechtigkeit, sucht Sanftmut; vielleicht werdet ihr verborgen sein am Tage des Zorns des HERRN .

      Hier sehen wir, was der Prophet mit dieser schrecklichen Beschreibung der bevorstehenden Gerichte meinte, die wir im vorhergehenden Kapitel hatten. Von Anfang bis Ende war sein Plan, die Menschen nicht zur Verzweiflung zu treiben, sondern sie zu Gott und zu ihrer Pflicht zu treiben – nicht um sie aus ihrem Verstand zu erschrecken, sondern um sie von ihren Sünden zu erschrecken. Dem folgend ruft er sie hier zur Buße, zur nationalen Buße, als einzigen Weg auf, den nationalen Untergang zu verhindern. Beobachten,

      I. Die Vorladung zu einer Nationalversammlung ( Zefanja 2:1 Zefanja 2:1 ): Versammelt euch. Er hatte ihnen in den letzten Worten des vorhergehenden Kapitels gesagt, dass Gott alles, was im Lande wohnte, bald loswerden würde , worauf, wie man meinen sollte, folgen sollte: einen Platz finden kann.

"Wenn das Dekret hatte absolut weiter zur letzten Zerstörung Jerusalems durch die Römer gegangen, dass der Rat gegeben (war Matthäus 24:16 ), lassen Sie dann diejenigen , die in Judäa in die Berge fliehen, aber hier ist es sonst Gott warnt. , dass er nicht verletze, droht, dass er nicht zuschlagen dürfe, und ruft deshalb das Volk auf, Mittel zur Abwendung seines Zorns zu gebrauchen.

Die Vorladung wird an eine nicht erwünschte Nation gegeben. Das Wort bedeutet entweder: 1. Kein Verlangen, das keine Wünsche nach Gott oder das Gedenken seines Namens hat, nicht nach seiner Gunst oder Gnade strebt, aber sehr gleichgültig dagegen ist, keine Lust hat, umzukehren und zu reformieren. "Aber kommen Sie zusammen und sehen Sie, ob Sie Begierden ineinander wecken können." So wird Gott oft von denen gefunden, die ihn nicht suchten oder nach ihm fragten, Jesaja 65:1 .

Oder, 2. Nicht wünschenswert, keine Weise lieblich, noch etwas liebenswürdiges an sich oder was sie Gott empfehlen könnte. Das Land Israel war ein angenehmes Land gewesen, ein Land der Freude ( Daniel 11:41 ); aber jetzt ist es unschön, es ist eine nicht erwünschte Nation, zu der Gott mit Recht sagen könnte: Weiche von mir ab; aber er sagt: „ Versammelt euch zu mir und lasst uns sehen, ob sich ein Mittel finden lässt, um den Untergang zu verhindern.

Versammelt euch , damit ihr euch in einem Leib vor Gott demütigt, fastet und betet und sein Angesicht sucht. Versammelt euch, um unter euch zu beraten, was in dieser kritischen Situation zu tun ist, damit jeder darüber nachdenken kann, Ratschläge geben und annehmen und seine Meinung sagen kann, und dass das, was getan wird, mit Zustimmung geschehen kann und so sein kann ein nationaler Akt." Manche lasen es: " Erkundigt euch selbst, ja, erkundigt euch selbst; prüfen Sie Ihr Gewissen; schau in deine Herzen; suche und probiere deine Wege aus; erkundigt euch bei euch, damit du die Sünde erfährst, durch die Gott zu diesem Missfallen gegen dich gereizt wurde, und den Weg der Rückkehr zu ihm herausfindest." Beachte: Wenn Gott mit uns streitet, geht es uns darum, uns selbst zu erforschen.

      II. Argumente, die sie zu äußerster Ernsthaftigkeit und Entschlossenheit drängen, hierin ( Zefanja 2:2 Zefanja 2:2 ): "Tu es mit Ernst; tu es mit aller Eile, bevor es zu spät ist, bevor die Verordnung hervorgeht, bevor der Tag vergeht." .

„Die Redeweise hier ist sehr lebendig und erwachend, um sie wie alle Sünder ängstlich zu machen, 1. dass ihre Gefahr sehr groß ist, dass alles auf dem Spiel steht, dass es ums Leben geht und Der Tod, der daher wohl die engste Anwendung des Geistes erfordert und verdient, ist keine Kleinigkeit und daher keine Kleinigkeit.

Es ist der grimmige Zorn des Herrn , der gegen sie entzündet wird und gerade bereit ist, auf ihnen zu entzünden, das verzehrende Feuer, bei dem niemand wohnen kann , dem niemand entgegentreten oder seinen Kopf unter sich halten kann. "Es ist der Tag des Zorns des Herrn, der Tag, der zum Ausgießen seiner vollen Schalen bestimmt ist, der euch bedroht wird, jener große Tag des Herrn ", von dem gesprochen wird Zefanja 1:14 Zefanja 1:14 .

"Macht es Ihnen keine Sorgen, sich auf diesen Tag vorzubereiten?" 2. Dass es sehr unmittelbar bevorsteht: "Bewegt euch jetzt schnell, bevor das Dekret hervorgebracht wird, und dann ist es zu spät, die Gelegenheit wird vertan und nie wieder abgerufen. Das Dekret ist gleichsam groß mit Kind, und es wird den Tag hervorbringen, den schrecklichen Tag, der als Spreu vergehen wird, der dich wie Spreu vor dem Wind in die Gefangenschaft treiben wird.

" Wir wissen nicht , was ein Tag gebiert ( Sprüche 27:1 ), aber wir wissen , was ist der Beschluß gegen impenitent Sünder bringen wird, den es daher höchst Bedenken in der Zeit zu bereuen, in . Der angenehmen Zeit Hinweis : Es ist die Weisheit derer, mit denen Gott einen Streit hat, schnell mit ihm übereinzustimmen, während sie im Weg sind, bevor sein wilder Zorn über sie kommt, um nicht abgewiesen zu werden.

In einem solchen Fall sind Verzögerungen hochgefährlich und können tödlich sein; sie werden es sein, wenn durch sie das Herz verhärtet wird. Wie besorgt sollten wir alle sein, unseren Frieden mit Gott zu schließen, bevor der Geist sich von uns zurückzieht oder aufhört, mit uns zu kämpfen, bevor der Tag der Gnade vorbei ist oder der Tag des Lebens, bevor unser ewiger Zustand auf der anderen Seite bestimmt wird? des großen Golfs behoben!

      III. Anweisungen, um dies effektiv zu tun. Es reicht nicht aus, sich in Bestürzung zu versammeln, sondern sie müssen sich ernsthaft und ruhig der Pflicht des Tages stellen ( Zefanja 2:3 Zefanja 2:3 ): Sucht den Herrn.

Damit sie bei Gott Barmherzigkeit finden, werden sie hier auf die Suche gestellt; denn so ist die Regel – Suche , und du wirst finden. Es wurde ein allgemeiner Aufruf an die ganze Nation ergangen, sich zu versammeln, aber von dem weit größeren Teil von ihnen ist wenig Gutes zu erwarten; wenn das Land gerettet werden soll, muss es durch das Interesse und die Fürsprache der wenigen Frommen geschehen, und daher richtet sich die Ermahnung hier besonders an sie.

Und beachte: 1. Wie sie beschrieben werden – sie sind die Sanftmütigen der Erde oder des Landes. Das Volk Gottes zeichnet sich dadurch aus, dass es die Sanftmütigen der Erde sind; das ist ihr Abzeichen; es ist ihre Livree. Sie sind bescheiden und bescheiden und in ihren eigenen Augen niedrig; sie sind mild und sanft und geben anderen nach, nicht bald wütend, nicht sehr wütend, nicht lange wütend; sie sind die Ruhe im Land, Psalter 35:20 .

Und sie sind ihrem Gott, all seinen Geboten und Vorsehungen untertan und untertan. Von diesem Grundsatz und dieser Gesinnung angetrieben, haben sie seine Urteile gefällt , d. h. seine Gesetze befolgt, seine Einrichtungen beachtet, sich ihrer Pflicht gegenüber ihm bewusst gemacht und sich für die Förderung seiner Ehre und seines Interesses in der Welt eingesetzt . 2. Was sie tun müssen; sie müssen suchen, was sowohl eine sorgfältige Untersuchung als auch ein ständiges Bemühen bedeutet, dass sie ihre Pflicht kennen und tun können.

(1.) Sie müssen den Herrn suchen, seine Gunst und Gnade suchen, ihn bei jeder Gelegenheit ansprechen, von ihm bitten, was sie brauchen, ihn früh suchen, ihn eifrig suchen und ihn weiterhin suchen. (2.) Sie müssen Gerechtigkeit suchen. „Sucht Gott um die Erfüllung seiner Verheißungen an euch, und sorgt dafür, dass ihr noch mehr an Pflichten ihm gegenüber habt; strebt danach, dass euch die Gerechtigkeit Christi zugerechnet wird, damit die Gnaden des Geistes Gottes in euch eingepflanzt werden ; Hunger und Durst nach ihnen.

"(3.) Sie müssen Sanftmut suchen. Dies ist eine Gnade, für die sie so überragend waren, dass sie die Sanftmut des Landes genannt wurden, und doch müssen sie diese suchen. Beachte: Diejenigen, die noch so gut sind, müssen immer noch danach streben, besser zu werden , diejenigen, die noch so viel Gnade haben, müssen immer noch für mehr beten und arbeiten. Ja, diejenigen, die sich in irgendeiner besonderen Gnade auszeichnen, müssen immer noch danach streben, sich darin noch mehr zu übertreffen, denn darin werden die meisten Angriffe von ihren Feinden auf sie ausgeübt. dadurch, dass das meiste von ihnen von ihren Freunden erwartet wird und dass sie am ehesten selbstsicher sind.

Si dixisti, Sufficit, periisti – Sag aber, ich bin alles, was ich sein sollte, und du bist verloren. In den bevorstehenden schwierigen schwierigen Zeiten werden die Sanftmütigen für all ihre Sanftmut, die sie haben, Übung finden, und das alles nur wenig genug, und sollten sie daher ernsthaft suchen und beten, dass, wenn Gott in seiner Vorsehung ihnen Gelegenheit dazu gibt, er durch seine Gnade es ermöglicht sie zu üben, allen Menschen in allen Fällen alle Sanftmut zu zeigen , damit, wie der Tag ist, die Stärke auch sein mag.

      NS. Ermutigung gegeben, diese Anweisungen zu befolgen: Es kann sein, dass du am Tag des Zorns des Herrn verborgen sein wirst. 1. „Besonders ihr, die ihr die Sanftmütigen der Erde seid. Auch wenn der Tag des Zorns des Herrn über das Land kommt, werdet ihr doch sicher sein, aber unter besonderen Schutz gestellt werden. Wahrlich, es wird gut mit deinem Überrest, Jeremia 15:11 .

Dein Leben will ich dir zur Beute geben, Jeremia 45:5 . Ich werde dich an diesem Tag befreien, Jeremia 39:17 . Es kann sein, du sollst versteckt sein; wenn einer verborgen ist, so sollst du." Gute Männer können sich der zeitlichen Erhaltung nicht sicher sein, denn alle Dinge kommen für alle gleich, aber sie werden am ehesten versteckt und stehen am besten für eine besondere Sorgfalt der Vorsehung.

Es ist daher zweifelhaft ausgedrückt , um zu versuchen , wenn sie die Güte Gottes Natur vertrauen, obwohl sie haben aber das kann es sein , ein Versprechen, und in ihnen eine heilige Angst und Wachsamkeit zu halten , damit sie sollten kurz zu kommen scheinen, und sollten alles tun, um sich aus dem göttlichen Schutz zu werfen. Beachten Sie, dass diejenigen, die in Zeiten gemeinsamer Ungerechtigkeit an ihrer Integrität festhalten, Grund zu der Hoffnung haben, dass Gott ein Versteck für sie findet, wo sie in Zeiten gewöhnlicher Not sicher und leicht sind.

Sie sollen verborgen sein (wie Luther sagt) aut in coelo, aut sub coelo – entweder im Himmel oder unter dem Himmel, entweder im Besitz des Himmels oder unter dem Schutz des Himmels. Oder, 2. „Ihr von dieser Nation, auch wenn es eine nicht begehrte Nation ist , werdet ihr am Tage des Zorns des Herrn über die benachbarten Nationen, wenn seine Gerichte auswärts sind, verborgen sein; euer Land soll für die um der wenigen Sanftmütigen willen, die in der Lücke stehen, um den Zorn Gottes abzuwenden.

„Es geht uns alle an, uns selbst zu vergewissern, dass wir am großen Tag des Zorns Gottes verborgen sein werden; und wenn wir uns in den Kammern der Pflicht verstecken, wird Gott uns in sicheren Kammern verstecken, Jesaja 26:20 . Wenn wir eine Arche bereiten, soll das unser Versteck sein, Genesis 7:1 .