Folgende Themen werden in dieses Kapitel eingeführt:

I. Eine Aussage des Apostels, dass das große Ziel, das er ihnen schriftlich hatte, darin bestand, nicht zu sündigen; Und doch, wenn sie sündigten und sich bewusst waren, dass sie vor Gott schuldig waren, sollten sie nicht verzweifeln, denn sie hatten einen Fürsprecher beim Vater, der die Sünden der Welt gesühnt hatte, 1 Johannes 2:1 . Dies ist richtigerweise eine Fortsetzung dessen, was er am Ende des vorherigen Kapitels gesagt hatte, und hätte nicht davon getrennt werden dürfen.

II. Der Beweis dafür, dass wir Gott kennen oder dass wir seine wahren Freunde sind, finden wir in der Tatsache, dass wir seine Gebote halten, 1 Johannes 2:3 .

III. Der Apostel sagt, dass das, was er gesagt hatte, kein neues Gebot war, sondern das, was sie immer über das Wesen des Evangeliums gehört hatten; aber obschon in dieser Hinsicht das Gesetz der Liebe, das er besonders durchsetzen wollte, kein neues Gebot war, das sie noch nicht gehört hatten, so war es doch in anderer Hinsicht ein neues Gebot, denn es war eines, das in seiner Eigentümlichkeit von den Retter, und den er zum Merkmal seiner Religion machen wollte, 1 Johannes 2:7 . Ein großer Teil des Briefes wird eingenommen, um dieses Gebot der Liebe zu den Brüdern zu erklären und durchzusetzen.

NS. Der Apostel nennt in 1 Johannes 2:12 verschiedene Gründe, warum er ihnen geschrieben hatte - Gründe, die sich aus dem einzigartigen Charakter verschiedener Klassen unter ihnen ergaben - kleine Kinder, Väter, junge Männer.

V. Jeder dieser Klassen befiehlt er feierlich, die Welt oder die Dinge, die in der Welt sind, nicht zu lieben, denn das, was die Eigentümlichkeit der „Welt“ als solcher ausmacht, ist nicht vom Vater, und alles, „was in der Welt ist“ die Welt wird bald vergehen“, 1 Johannes 2:15 .

VI. Er macht sie darauf aufmerksam, dass die endgültige Evangeliumszeit der Welt gekommen war, 1 Johannes 2:18 . Der Beweis dafür war, dass der Antichrist erschienen war.

VII. Er lenkt ihre Aufmerksamkeit auf die Eigenschaften des Antichristen. Das Wesentliche wäre, dass der Antichrist leugnen würde, dass Jesus der Christus war, was eine praktische Leugnung sowohl des Vaters als auch des Sohnes beinhaltete. Personen dieser Art waren im Ausland, und sie waren in großer Gefahr, von ihren Künsten vom Weg der Wahrheit und Pflicht verführt zu werden, 1 Johannes 2:21 .

VIII. Der Apostel drückt am Ende des Kapitels 1 Johannes 2:27 den Glauben aus, dass sie nicht verführt werden würden, sondern dass sie eine Salbung von oben hätten, die sie von den Künsten derer abhalten würde, die sie in die Irre führen würden. Er ermahnt sie eindringlich, bei Gott, dem Retter, zu bleiben, damit sie, wenn er erscheinen sollte, Vertrauen haben und sich seines Kommens nicht schämen.

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