1 Könige 6:1

Im vierhundertachtzigsten Jahr – Von dieser Aussage hängt der gesamte frühere Teil dessen ab, was als „empfangene Chronologie“ bezeichnet wird. Bei geringfügigen Differenzen besteht eine allgemeine Übereinstimmung, die es rechtfertigt, die Thronbesteigung Salomos um 1000 v. Abgesehen von dieser Aussage reichen die chronologischen Daten des Alten Testaments nicht aus, um die Zeitspanne zwischen Salomos Thronbesteigung und dem Exodus festzulegen, da mehrere der Perioden, aus denen es besteht, nicht geschätzt werden. Daher haben Chronologen die „empfangene Chronologie“ vollständig auf diesem Vers gegründet. Aber der Text selbst ist nicht frei von Verdacht.

(1) Es ist die einzige Passage im Alten Testament, die die Idee enthält, Ereignisse aus einer Epoche zu datieren.

(2) es wird von Origenes ohne Datum zitiert und scheint in dieser Form nur Josephus, Theophilus von Antiochia und Clemens von Alexandria bekannt gewesen zu sein.

(3) es ist schwer mit anderen chronologischen Aussagen im Alten und Neuen Testament zu vereinbaren.

Obwohl uns die Bücher Josua, Richter und Samuel keine genaue Chronologie liefern, liefern sie dennoch wichtige chronologische Daten – Daten, die auf den Zeitraum zwischen Exodus und Salomo hindeuten, einen Zeitraum von beträchtlich mehr als 480 Jahren. Für die tatsächlich angesetzten Jahre mindestens 580 oder nach einer anderen Berechnung 600; und obgleich von dieser Summe wegen der runden Zahlen ein gewisser Abzug gemacht werden könnte, so würde dieser Abzug die wegen der vier ungeschätzten Perioden erforderliche Addition kaum ausgleichen.

Auch im Neuen Testament rechnet Paulus (gemäß dem erhaltenen Text) den Zeitraum von der Teilung Kanaans unter den Stämmen im sechsten Jahr von Josua Josua 14:1 bis zu Samuel, dem Propheten, auf 450 Jahre an, was die Zeitspanne zwischen dem Exodus und dem Beginn des Tempels soll 579 Jahre betragen. Im ganzen scheint es daher wahrscheinlich, dass die Worte „im vierhundertachtzigsten Jahr usw.“ eine Einfügung in den heiligen Text sind, die sich vor dem dritten Jahrhundert unserer Zeitrechnung nicht allgemein durchgesetzt hat.