Deshalb - Als Ergebnis all dieser Ermahnungen. Dies sei die Wirkung all dessen, was wir aus dem unglücklichen Selbstbewusstsein der Juden lernen, um uns zu ermahnen, uns nicht auf unsere eigene Kraft zu verlassen.

Der denkt, er stehe – Der glaubt fest in der Liebe Gottes und in der Erkenntnis seiner Wahrheit; der sich selbst für sicher hält und deshalb geneigt sein wird, sich auf seine eigene Kraft zu verlassen.

Passen Sie auf, dass er nicht in Sünde, Götzendienst oder jede andere Form der Ungerechtigkeit fällt . Wir lernen hier:

(1) Dass ein Vertrauen in unsere eigene Sicherheit kein Beweis dafür ist, dass wir sicher sind.

(2) Ein solches Vertrauen kann einer der stärksten Beweise dafür sein, dass wir in Gefahr sind. Am sichersten sind diejenigen, die sich schwach und schwach fühlen und die das Bedürfnis nach göttlicher Hilfe und Kraft spüren. Sie werden sich dann auf die wahre Kraftquelle verlassen; und sie werden sicher sein.

(3) Alle bekennenden Christen sollten ermahnt werden. Alle sind in Gefahr, in Sünde zu fallen und ihr Bekenntnis zu entehren; und die Ermahnung kann nicht zu oft oder zu eindringlich sein, dass sie aufpassen, damit sie nicht in Sünde fallen. Die führende und besondere Idee des Apostels sollte dabei nicht vergessen oder außer Acht gelassen werden. Es ist, dass Christen in ihren bevorzugten Momenten, wenn es ihnen erlaubt ist, sich Gott zu nähern, und wenn die Freuden des Heils ihr Herz erfüllen, besondere Vorsicht walten lassen sollten.

Für:

  1. Dann wird der Widersacher besonders begierig sein, seine Gedanken von Gott abzulenken und ihn in die Sünde zu führen, da sein Fall die Religion am deutlichsten entehren würde;
  2. Dann sind sie weniger auf der Hut und fühlen sich eher stark und brauchen keine Vorsicht und Fürsorge.

Dementsprechend kommt es oft vor, dass Christen, nachdem sie mit den Zeichen der göttlichen Gunst besonders begünstigt worden sind, bald in ihren früheren Zustand zurückfallen oder in eine Sünde fallen, die die Herzen ihrer Brüder betrübt oder die Sache der Religion verletzt. So ist es bei Erweckungen; so ist es bei einzelnen. Kirchen, die so begünstigt werden, sind erfüllt von Freude, Liebe und Frieden. Dennoch werden sie selbstbewusst und beschwingt; sie verlieren ihre Demut und ihr Abhängigkeitsgefühl; sie hören auf, wachsam und betend zu sein, wenn sie annehmen, dass alles sicher ist; und das Ergebnis ist oft, dass auf eine Zeit der Erweckung eine Zeit der Kälte und Deklination folgt.

Und so ist es auch mit Individuen. Aus dem, was sein sollte, und aus dem, was sein muss, wird gerade der gegenteilige Effekt erzeugt. Christen sollten dann besonders auf der Hut sein; und wenn sie dann von ihren erhöhten Vorteilen Gebrauch machten, könnten die Kirchen mit anhaltenden Erweckungen und ständig wachsender Frömmigkeit begünstigt werden; und einzelne Menschen könnten von Freude, Frieden und Heiligkeit und immer größer werdender und wachsender Liebe erfüllt sein.

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