Zum anderen das Wirken von Wundern – Kommentatoren haben eine gewisse Verlegenheit empfunden, dies von dem zu unterscheiden, was in 1 Korinther 12:9 von der Gabe der Heilung erwähnt wird. Es ist offensichtlich, dass der Apostel dort auf die Kraft des Wirkens von Wundern bei der Heilung von hartnäckigen und heftigen Krankheiten verweist. Der hier verwendete Ausdruck „Wunderwirken“ ( ἐνεργήματα δυναμέων energēmata dunameōn) bezieht sich wahrscheinlich auf die „außergewöhnlicheren“ und „ungewöhnlicheren“ Arten von Wundern; zu denen, die der Heilkraft von Krankheiten voraus waren.

Es ist möglich, dass es auf das verweist, worauf sich der Erretter in Markus 16:18 , wo er sagte, sie sollten Schlangen aufnehmen, und wenn sie etwas Tödliches tranken, sollte es ihnen nicht schaden; und möglicherweise auch die Macht, Tote aufzuerwecken. Dass diese Macht von den Aposteln besessen wurde, ist bekannt; und es ist möglich, dass es auch von anderen der frühen Christen besessen wurde.

Aus all dem wird klar, dass es sogar unter denen, die die Macht hatten, Wunder zu wirken, einen Unterschied gab, und dass diese Macht einigen in höherem Maße verliehen wurde als anderen. Tatsächlich scheinen die „außerordentlichen“ Begabungen, die den Aposteln und den ersten Christen verliehen wurden, in bemerkenswertem Maße in Übereinstimmung mit der Regel geregelt worden zu sein, nach der den Menschen „gewöhnliche“ Begabungen verliehen werden.

Obwohl alle Menschen Verständnis, Gedächtnis, Vorstellungskraft, Körperkraft usw. haben, hat man diese doch in einem höheren Grade als andere; und man zeichnet sich mehr durch den Besitz einer dieser Eigenschaften aus als durch eine andere. Doch alle werden von demselben Gott geschenkt. So war es auch in Bezug auf die außerordentlichen Begabungen, die den frühen Christen verliehen wurden; vergleiche 1 Korinther 14 , insbesondere 1 Korinther 14:32 .

Zu einer anderen Prophezeiung; - Siehe Hinweis bei Römer 12:6 .

Zu einer anderen Unterscheidung von Geistern – vergleiche 1 Johannes 4:1 . Dies muss sich auf eine gewisse Fähigkeit beziehen, die Geheimnisse des Herzens zu erforschen; zu wissen, was die Absichten eines Mannes waren. Ansichten und Gefühle. Es kann sich entweder auf die Macht beziehen, zu bestimmen, von welchem ​​Geist ein Mann sprach, der vorgab, inspiriert zu sein, ob er wirklich inspiriert war oder ob er ein Betrüger war; oder es an die Macht zu sehen , ob ein Mann war aufrichtig oder nicht in seinem christlichen Bekenntnisses , dass die Apostel hatte diese Kraft beziehen, ergibt sich aus dem Fall von Hananias und Saphira, Apostelgeschichte 5:1 , und von dem Fall der Elymas , Apostelgeschichte 13:9 .

Es ist offensichtlich, dass dort, wo die Gabe der Prophezeiung und Inspiration besessen war, und wo sie denen, die sie besaßen, solche Vorteile verleihen würde, es viele Angeber geben würde; und dass es für die junge Kirche von enormer Bedeutung wäre, um eine Auferlegung zu verhindern, dass es eine Macht in der Kirche geben sollte, die Betrügereien aufzudecken.

Zu anderen verschiedenen Arten von Sprachen - Die Fähigkeit, verschiedene Sprachen zu sprechen; siehe Apostelgeschichte 2:4 , Apostelgeschichte 2:7 . Diese Passage scheint auch zu implizieren, dass die außergewöhnlichen Gaben des Heiligen Geistes nicht allen gleichermaßen verliehen wurden.

Zum anderen das Sprachendolmetschen - Die Macht des Dolmetschens von Fremdsprachen; oder die Sprache zu interpretieren, die von den „Propheten“ in ihren Mitteilungen verwendet werden könnte; siehe die Anmerkung zu 1 Korinther 14:27 . Dies war offensichtlich eine andere Fähigkeit als die Fähigkeit, eine Fremdsprache zu sprechen; und doch könnte es ebenso nützlich sein.

Es scheint möglich, dass einige die Fähigkeit hatten, Fremdsprachen zu sprechen, die selbst nicht mit der Bedeutung vertraut waren, und dass Dolmetscher erforderlich waren, um den Hörern den Sinn auszudrücken. Oder es kann sein, dass in einer promiskuitiven Versammlung oder in einer Versammlung, die aus Leuten besteht, die verschiedene Sprachen sprechen, ein Teil das Gesagte verstanden hat, und es war notwendig, dass ein Dolmetscher es dem anderen Teil erklärt; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 14:28 .

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