Welche scheinen schwächer zu sein - Schwächer als der Rest; die weniger in der Lage scheinen, Müdigkeit zu ertragen und auf Schwierigkeiten zu stoßen; die leichter verletzt werden und die leichter von Krankheiten betroffen sind. Es ist möglich, dass Paulus hier das Gehirn, die Lunge, das Herz usw. als schwächer in ihrer Struktur und anfälliger für Krankheiten bezeichnet als die Hände und Füße usw gefährlicher und tödlicher.

Sind mehr notwendig - Der Sinn scheint dies zu sein. Ein Mensch kann leben, obwohl die stärkeren Teile und Glieder seines Körpers entfernt wurden; aber nicht, wenn die Teile, die schwächer sind. Ein Mann kann leben, wenn sein Arm oder sein Bein amputiert werden; aber nicht, wenn sein Gehirn, seine Lunge oder sein Herz entfernt werden. So sind diese Teile, obwohl sie schwächer und leichter zu verletzen sind, wirklich lebensnotwendiger und daher nützlicher als die kräftigeren Teile des Rahmens.

Vielleicht ist die Idee - und es ist ein schöner Gedanke -, dass diejenigen Mitglieder der Kirche, die anscheinend am zurückgezogensten und schwächsten sind, die vor der Öffentlichkeit verborgen, unbemerkt und unbekannt sind - die Demütigen. die Sanftmütigen, die Friedlichen und die Betenden - sind für das wahre Wohl der Kirche oft notwendiger als diejenigen, die für ihr Talent und ihre Gelehrsamkeit bekannt sind. Und es ist so. Die Kirche kann manch einen gelehrten, beredten und volkstümlichen Mann, selbst im Dienst, besser schonen als irgendeinen dunklen und demütigen Christen, das heißt für die Kirche, was Herz und Lunge für das Leben sind.

der eine ist stark. kräftig, aktiv, wie die Hände oder Füße, und die Kirche hängt oft von ihnen ab; das andere ist schwach, verborgen und doch vital, wie das Herz oder die Lunge. Die Vitalität der Kirche könnte fortgeführt werden, obwohl der talentierte und gelehrte Mann entfernt werden sollte; wie der Körper leben kann, wenn der Arm oder das Bein amputiert wird; aber diese Vitalität könnte nicht fortbestehen, wenn der Heilige der demütigen und zurückgezogenen Frömmigkeit und der inbrünstigen Gebetsbereitschaft entfernt würde, genauso wenig wie der Körper leben kann, wenn es kein Herz und keine Lunge gibt.

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