Und dass er von Kephas gesehen wurde - Petrus; Siehe die Anmerkung zu Johannes 1:42 . Die Auferstehung Christi war eine Tatsache, die wie alle anderen Tatsachen von kompetenten und glaubwürdigen Zeugen bewiesen werden musste. Paulus appelliert daher an die Zeugen, die die Wahrheit der Auferstehung des Herrn Jesus bezeugt haben oder noch gelebt haben; und zeigt, dass es nicht möglich war, dass so viele Zeugen getäuscht wurden.

Da dies nicht das erste Mal war, dass ihnen die Beweise vorgetragen wurden und er sie lediglich an das Gehörte und Geglaubte erinnern wollte, führt er nicht alle Zeugen des Ereignisses an, sondern bezieht sich nur auf die wichtigere. Er erwähnt daher weder die Frau, der der Erretter zum ersten Mal erschienen ist, noch bezieht er sich auf alle Zeiten, in denen sich der Herr Jesus seinen Jüngern offenbarte.

Aber er bezieht sich nicht nur auf sie im Allgemeinen, sondern erwähnt „Namen“ und bezieht sich auf Personen, die „damals noch am Leben waren“, die die Wahrheit der Auferstehung bezeugen könnten. Es kann auch beobachtet werden, dass Paulus wahrscheinlich die genaue „Reihenfolge“ beachtet, in der der Herr Jesus den Jüngern erschien, obwohl er nicht alle Beispiele erwähnt. Einen Bericht über die Personen, denen der Herr Jesus nach seiner Auferstehung erschienen ist, und die Reihenfolge, in der dies geschah, finden Sie in den Anmerkungen zu den Evangelien.

Dann von den Zwölf - Die Apostel; noch immer „die Zwölf“ genannt, obwohl Judas keiner von ihnen war. Es war üblich, die Apostel „die Zwölf“ zu nennen. Jesus erschien den Aposteln einmal in Abwesenheit von Thomas Johannes 20:19 , Johannes 20:24 ; und auch ihnen, wenn Thomas anwesend war, Johannes 20:24 . Wahrscheinlich bezieht sich Paulus hier auf die letztere Gelegenheit, als alle überlebenden Apostel anwesend waren.

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