Nun, wenn irgendein Mensch - Wenn irgendein Lehrer in den Lehren, die er einprägt; oder irgendein privater Christ in den Hoffnungen, die er hegt. Die Hauptdiskussion betrifft zweifellos die Religionslehrer. Paulus führt die Metapher in diesem und den folgenden Versen in Bezug auf das Gebäude fort. Er nimmt an, dass der Grundstein gelegt ist; dass es eine wahre Grundlage ist; dass die wesentlichen Lehren in Bezug auf den Messias die wirkliche Grundlage sind, auf der das Gebäude errichtet wird.

Aber selbst wenn man das zugibt, sagt er, ist es ein Thema von großer Bedeutung, sich um die Art von Struktur zu kümmern, die darauf aufgebaut werden soll; ob es wahrhaft schön und an sich wertvoll sein wird und wie es die Prüfung des letzten großen Tages bestehen wird; oder sei es gemein, wertlos, irrtümlich und was endlich vernichtet werden soll. In Bezug auf die Interpretation dieser Passage gab es einige Meinungsverschiedenheiten, die sich aus der Frage ergaben, ob der Apostel ein oder zwei Gebäude darstellen wollte.

Ersteres war die gebräuchlichere Interpretation, und der Sinn danach lautet: „Das wahre Fundament ist gelegt; aber darauf ist es unangemessen, abscheuliches und wertloses Material zu platzieren. Es wäre absurd, sie mit denen zusammenzuarbeiten, die wertvoll sind; es wäre absurd, mit Gold und Silber und Edelsteinen zu arbeiten, um ein Gebäude, Holz und Heu und Stoppeln zu züchten; es würde einen Mangel an Konfession und Schönheit geben.

Also im spirituellen Tempel. Es ist eine Unangemessenheit, eine Unfähigkeit, den spirituellen Tempel zu errichten, Wahrheit mit Irrtum zu verweben; gesunde Lehre mit falschen.“ Siehe Calvin und Macknight. Grotius gibt es wieder: „Paulus täuscht sich ein Gebäude vor, teils königlich, teils rustikal. Er stellt das Bild eines Hauses dar, dessen Wände aus Marmor sind, dessen Säulen teils aus Gold und teils aus Silber bestehen, dessen Balken aus Holz sind und dessen Dach mit Stroh gedeckt ist.

“ Andere, darunter Wetstein, Doddridge, Rosenmüller, meinen, er beziehe sich auf zwei Gebäude, die auf diesem Fundament errichtet werden könnten – eines, das großartig und prächtig sein sollte; oder eine, die ein rustikales Häuschen oder eine gemeine Hütte sein sollte, mit Stroh gedeckt und aus Holzbrettern.

Doddridge paraphrasiert die Passage: „‚Wenn irgendjemand ‚auf dieser Grundlage' baut', sage ich, sollte er auf die Materialien und die Natur seiner Arbeit schauen; ob er darauf einen stattlichen und prächtigen Tempel errichten ließ, geschmückt wie das Haus Gottes in Jerusalem, mit Gold und Silber und großen, schönen und kostbaren Steinen; oder eine gemeine Hütte, die aus nichts Besserem besteht als grob zusammengefügten Holzbrettern, die mit Heu und Stoppeln gedeckt sind.

Das heißt, lasst ihn darauf schauen, ob er die wesentlichen, lebenswichtigen Wahrheiten des Christentums lehrt und die es unterstützen und illustrieren sollte; oder sich auf die Propagierung von eitlen Spitzfindigkeiten und Dünkel einerseits oder juristischen Riten und jüdischen Traditionen andererseits; die, obwohl sie das Fundament nicht ganz zerstören, es entehren, wie ein gemeines Gebäude ein großes und umfangreiches Fundament tun würde, das mit großem Pomp und Feierlichkeit gelegt wird.

“ Dies drückt wahrscheinlich den richtigen Sinn der Passage aus. Das Fundament kann gut gelegt werden; doch auf dieser Grundlage kann ein Gebäude errichtet werden, das wahrhaft großartig oder eines, das gemein und wertlos sein wird. So kann die wahre Grundlage einer Kirche oder einer individuellen Bekehrung zu Gott in der wahren Lehre von Christus gelegt werden. Diese Kirche oder dieser Einzelne kann aufgebaut und mit allen Gnaden geschmückt werden, die die Wahrheit hervorbringen kann; oder es können falsche Prinzipien und Lehren hinzugefügt werden; Lehren, die täuschen und in die Irre führen; oder Ansichten und Gefühle, die als Frömmigkeit kultiviert und für Frömmigkeit gehalten werden, die vielleicht kein Teil der wahren Religion sind, sondern bloße Täuschung und Fanatismus sind.

Gold, Silber - Auf die Bedeutung dieser Worte muss nicht eingegangen werden; oder zu viel Stress zu machen. Gold ist das Emblem dessen, was wertvoll und kostbar ist, und kann das Emblem jener Wahrheit und Heiligkeit sein, die die Prüfung des großen Tages tragen wird. In Bezug auf die Figur, die der Apostel hier verwendet, kann es sich darauf beziehen, dass Säulen oder Balken in einem Gebäude vergoldet sein könnten; oder vielleicht, wie im Tempel, dass sie aus massivem Gold sein könnten, um der Einwirkung starker Hitze standzuhalten; oder damit das Feuer sie nicht zerstört - So werden die kostbaren Lehren der Wahrheit und alle Gefühle, Ansichten, Meinungen, Gewohnheiten, Praktiken, die die Wahrheit in einem Individuum oder einer Kirche hervorruft, die Prüfung des letzten großen Tages ertragen.

Edelsteine ​​- Mit den hier erwähnten Steinen sind nicht "Edelsteine" gemeint, die als Ornamente so wertvoll sind, sondern schöne und wertvolle Murmeln. Das Wort „kostbar“ bedeutet hier μίους zeitig solche, die zu einem „Preis“ erhältlich sind, die teuer und wertvoll sind; und ist daher besonders auf die teuren Murmeln anwendbar, die beim Bauen verwendet wurden.

Der übertragene Sinn unterscheidet sich hier nicht wesentlich von dem, den Silber und Gold vermitteln. Unter diesem so auf dem wahren Fundament errichteten Gebäude müssen wir verstehen:

  1. Die wahren Lehren, die verwendet werden sollten, um eine Versammlung aufzubauen – Lehren, die die Prüfung des Jüngsten Tages bestehen würden; und,
  2. Solche Ansichten in Bezug auf Frömmigkeit und Pflicht; solche Gefühle und Handlungsprinzipien, die am Tag des Gerichts anerkannt und als echte Frömmigkeit angesehen werden sollten.

Holz - Das könnte leicht verbrannt werden. Ein aus Holz statt Marmor errichteter Bau, oder leichte Bauten, wie sie im Osten oft für vorübergehende Zwecke errichtet wurden - als Hütten, Plätze zur Beobachtung ihrer Weinberge usw.; siehe meine Anmerkung zu Jesaja 1:8 .

Heu, Stoppel - Wird zum Bedecken des Gebäudes oder für ein Dach verwendet. Vielleicht wurde auch manchmal Gras verwendet, um die Wände des Gebäudes zu machen. Ein solches Gebäude würde leicht brennen; ständig Feuer ausgesetzt wäre. Damit ist gemeint:

  1. Irrtümer und falsche Lehren, wie sie am Tag des Gerichts nicht als wahr befunden und dann weggefegt werden;
  2. Solche Praktiken und falsche Ansichten der Frömmigkeit, wie sie aus falschen Lehren und Irrtümern erwachsen - Das Fundament kann fest sein.

Diejenigen, auf die verwiesen wird, bauen möglicherweise auf dem Herrn Jesus auf und können wahre Christen sein. Doch unter denen, die keine Christen sind, gibt es viele Irrtümer. Es gibt viele Dinge, die mit Frömmigkeit verwechselt werden, die jedoch als falsch angesehen werden. Es gibt viel Enthusiasmus, Lauffeuer, Fanatismus, Bigotterie; viel beeinflusste Demut; vieles, was als Orthodoxie gelten soll; viel Rücksicht auf Formen und Zeremonien; auf „Tage und Monate und Zeiten und Jahre“ Galater 4:10 ; viel überhitzter Eifer und viel Präzision und feierliche Scheinheiligkeit; viel Rücksicht auf äußere Verordnungen, bei denen das Herz fehlt, die als falsch befunden und am Tag des Gerichts weggefegt werden.

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