Oder nur ich und Barnabas - Paulus und Barnabas hatten in Korinth als Zeltmacher zusammengearbeitet; Apostelgeschichte 18:3 . Daraus sei abgeleitet worden, dass sie „wussten“, dass sie keinen Anspruch auf Unterstützung haben.

Macht, die Arbeit zu unterlassen - Sich von der Arbeit zu enthalten und Unterstützung zu erhalten, wie es andere tun. Die Frage impliziert eine starke Bestätigung, dass sie eine solche Macht hatten. Der Sinn ist: „Warum sollten ich und Barnabas kein Recht auf Unterstützung haben? Waren wir weniger treu als andere? Haben wir weniger gemacht? Haben wir weniger Beweise dafür gegeben, dass wir vom Herrn gesandt sind oder dass Gott uns in unserer Arbeit gutheißt? Waren wir weniger erfolgreich? Warum sollten wir dann herausgehoben werden; und warum sollte man annehmen, dass wir für unseren Unterhalt arbeiten müssen? „Gibt es keinen anderen denkbaren Grund“, warum wir uns selbst unterstützen sollten, als das Bewusstsein, dass wir kein Recht auf Unterstützung von den Menschen haben, mit denen wir zusammenarbeiten?“ Das geht aus 1 Korinther 9:12, dass sowohl Barnabas als auch Paulus auf sein Recht auf eine Unterstützung verzichteten und sich bemühten, sich selbst zu erhalten.

Und aus der ganzen Passage geht klar hervor, dass es eine besondere „Milz“ („Doddridge“) gegen diese beiden Prediger des Evangeliums gab. Was es war, wissen wir nicht. Es könnte aus der Feindschaft und dem Widerstand judaisierender Lehrer hervorgegangen sein, die über ihren Eifer und Erfolg unter den Heiden beleidigt waren und die keinen anderen Grund zur Klage gegen sie finden konnten, als dass sie beschlossen, sich selbst zu ernähren und nicht im Müßiggang zu leben, oder die Kirche für ihre Unterstützung zu besteuern. Das muss eine schlechte Sache gewesen sein, die durch ein solches Argument gestützt wurde.

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