Denn die Augen des Herrn sind über den Gerechten – das heißt, er ist ihr Beschützer. Seine Augen sind zwar auf alle Menschen gerichtet, aber die Sprache hier ist diejenige, die ständige Fürsorge und Fürsorge beschreibt.

Und seine Ohren sind offen für ihre Gebete - Er hört ihre Gebete. Da er ein Gebetshörer ist, steht es ihnen jederzeit frei, zu ihm zu gehen und ihre Wünsche vor ihm auszugießen. Diese Passage stammt aus Psalter 34:15 und soll den Grund dafür Psalter 34:15 , warum ein Leben in Frömmigkeit zur Länge der Tage beiträgt.

Aber das Angesicht des Herrn ist gegen diejenigen, die Böses tun - Margin, auf. Der Sinn der Passage ist jedoch dagegen. Der Herr richtet sein Gesicht gegen sie: ein Ausdruck der Missbilligung und der Entschlossenheit, sie zu bestrafen. Sein Antlitz ist ihnen gegenüber nicht mild und gütig wie gegenüber den Gerechten. Die allgemeine Meinung in diesen Versen 1 Petrus 3:10 ist, dass die Länge der Tage zwar wünschenswert ist, aber durch Tugend und Religion gesichert werden muss, oder dass Tugend und Religion dazu beitragen.

Dies ist nicht als Bestätigung zu verstehen, dass alle Gerechten ein langes Leben genießen werden, denn wir wissen, dass die Gerechten oft mitten auf ihrem Weg getötet werden; und dass in Feuer und Flut und Krieg und Pest oft die Gerechten und die Gottlosen zusammen umkommen. Aber es stimmt doch in gewissem Sinne, daß ein tugendhaftes und religiöses Leben zur Länge der Tage beitragen wird, und daß das Gesetz so allgemein ist, daß es eine Berechnungsgrundlage für die Zukunft bildet:

I. Religion und Tugend tragen zu dem bei, was der Länge der Tage günstig, der Gesundheit und einer kräftigen Konstitution förderlich ist. Zu diesen Dingen gehören die folgenden:

(a) Ein ruhiger, friedvoller und zufriedener Geist – Vermeidung der Abnutzung durch die rasenden Leidenschaften von Begierden, Geiz und Ehrgeiz;

(b) Mäßigung beim Essen und Trinken - immer günstig für die Länge der Tage;

(c)Industrie - in der Regel eines der wesentlichen Mittel zur Förderung einer langen Lebensdauer;

(d) Umsicht und Sparsamkeit – Vermeidung der Extravaganzen, durch die viele ihre Tage verkürzen; und,

(e) Ein gewissenhafter und sorgfältiger Umgang mit dem Leben selbst.

Die Religion gibt den Menschen das Gefühl, dass das Leben ein Segen ist und dass es nicht weggeworfen werden sollte. In dem Maße, wie der Mensch unter dem Einfluss der Religion steht, betrachtet er das Leben als wichtig und achtet er darauf, es zu bewahren. So seltsam und paradox es auch erscheinen mag, der Mangel an Religion macht das Leben oft rücksichtslos und bereit, es aus irgendeinem Grund wegzuwerfen. Die Religion zeigt einem Menschen, welche großen Fragen vom Leben abhängen, und macht ihn daher begierig, zu leben, um sein eigenes Heil und das Heil aller anderen zu sichern.

II. Viele Menschen verlieren ihr Leben, die sie gerettet hätten, wenn sie unter dem Einfluss der Religion gestanden hätten. Um dies zu sehen, müssen wir nur reflektieren:

(a) Über die Millionen, die aufgrund von Ehrgeiz und Mangel an Religion im Krieg abgeschnitten werden;

(b) Auf die unzähligen Heerscharen, die im mittleren Leben oder in der Jugend durch Unmäßigkeit getötet wurden, die durch die Religion gerettet worden wären;

(c) Über die Zahl derer, die Opfer wütender Leidenschaften sind und die von den Krankheiten abgeschnitten werden, die Völlerei und Zügellosigkeit erzeugen;

(d) Auf die Menge, die in Duelle fällt, die alle durch die Religion gerettet worden wären;

(e) Über die Zahl derer, die aufgrund von Enttäuschung im Geschäft oder in der Liebe ihr eigenes Leben beenden, die in der Lage gewesen wären, ihre Schwierigkeiten zu ertragen, wenn sie eine Religion gehabt hätten; und,

(f) Über die Zahl derer, die als Strafe für ihre Verbrechen von der Erde abgeschnitten wurden, die alle weitergelebt hätten, wenn sie eine wahre Religion gehabt hätten.

III. Gott beschützt die Gerechten. Er tut es, indem er sie vor den Lastern rettet, durch die das Leben so vieler verkürzt wird; und oft haben wir keinen Grund zu zweifeln, wenn sie ohne diese Gebete in Verbrechen verfallen wären, die sie in ein frühes Grab gebracht hätten, oder in Gefahren geraten wären, gegen die sie keine Mittel gehabt hätten der Flucht. Niemand kann daran zweifeln, dass diejenigen, die wirklich religiös sind, von den Sünden gerettet werden, die Millionen ins Grab legen; Es gibt auch keinen geringeren Grund zu bezweifeln, dass den Kindern Gottes oft ein Schutzschild vorgeworfen wird, wenn sie in Gefahr sind. Vergleiche Psalter 91 .



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