Wer soll Rechenschaft ablegen - Das heißt, sie sollen dies nicht ungestraft tun. Sie machen sich dabei eines großen Unrechts schuldig und müssen sich dafür vor Gott verantworten.

Das ist bereit zu urteilen - Das heißt, "wer ist bereit zu urteilen" - τῷ ἑτοίμως ἔχοντι tō hetoimōs echonti. Siehe den Satz in Apostelgeschichte 21:13 ; „Ich bin bereit, nicht nur gebunden zu sein, sondern auch in Jerusalem zu sterben.

2 Korinther 12:14 ; „Das dritte Mal bin ich bereit, zu dir zu kommen.“ Vergleiche das Wort „bereit“ – ἑτοιμος hetoimos – in Matthäus 22:4 , Matthäus 22:8 ; Matthäus 24:44 ; Matthäus 25:10 ; Lukas 12:40 ; Luk 22:33 ; 1 Petrus 1:5 .

Die Bedeutung ist nicht, dass er es tun würde oder dass der Tag des Gerichts nahe war – was auch immer der Apostel in diesem Punkt für wahr gehalten haben mag –, sondern dass er darauf vorbereitet war; alle Vorkehrungen wurden in Bezug darauf getroffen; es stand nichts im Wege.

Die Lebenden und die Toten richten ; das heißt, diejenigen, die am Leben sein werden, wenn er kommt, und diejenigen, die in ihren Gräbern sind. Dies ist ein üblicher Ausdruck, um alle zu bezeichnen, die zum Gericht vor die Stange Gottes gebracht werden sollen. Siehe die Anmerkung Apostelgeschichte 10:42 ; 1 Thessalonicher 4:16 Anmerkungen; 2 Timotheus 4:1 Anmerkung.

Der Sinn in diesem Zusammenhang scheint zu sein, dass sie ihre Prüfungen und den Widerstand, auf den sie stoßen, geduldig ertragen, sich nicht vergessen fühlen und nicht versuchen sollten, sich zu rächen; denn der Herr würde sie rechtfertigen, wenn er zum Gericht kommen sollte, und die, die sie verletzt hatten, für all das Unrecht, das sie den Kindern Gottes angetan hatten, zur Rechenschaft ziehen.

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