Und wir bitten euch, Brüder, sie zu kennen, die unter euch arbeiten – wer sie waren, wird nicht erwähnt. Es ist jedoch offensichtlich, dass die Kirche nicht ohne ernannte Personen gelassen wurde, um ihr zu dienen, wenn ihre Gründer abwesend sein sollten. Wir wissen, dass über die Kirche in Ephesus und über die Kirchen auf Kreta Presbyter geweiht wurden ( Apostelgeschichte 20:17 ; Titus i.

5), und dass es in Philippi Philipper 1:1 Bischöfe und Diakone gab, und es gibt allen Grund zu der Annahme, dass in jeder neu organisierten Kirche ähnliche Amtsträger ernannt werden würden sich ihnen fremd - ihnen gegenüber kalt und distanziert sein - ihre Bedürfnisse nicht kennen oder ihnen gegenüber gleichgültig sein.

Während ein Volk sich nicht mehr aufdringlich in die Angelegenheiten eines Ministers einmischt als in die eines anderen Mannes, gibt es doch Dinge in Bezug auf ihn, mit denen es vertraut sein sollte. Sie sollten versuchen, ihn persönlich kennenzulernen, und ihn zu ihrem Vertrauten und Ratgeber in ihren geistlichen Nöten machen. Sie sollten seine Freundschaft suchen und sich bemühen, jeden angemessenen Kontakt mit ihm aufrechtzuerhalten.

Sie sollten ihn nicht als entfernten Mann oder als Fremden unter ihnen betrachten. Sie sollten seine Umstände so weit verstehen, dass sie wissen, was erforderlich ist, um es ihm bequem zu machen, und sollten zu solchen Bedingungen stehen, dass sie bereitwillig und fröhlich liefern können, was er braucht. Und sie sollen ihn „kennen“ oder als ihren geistigen Lehrer und Herrscher betrachten; nicht fremd sein an dem Ort, wo er das Wort des Lebens predigt, und seine Ermahnungen und Zurechtweisungen nicht wie die eines Fremden, sondern wie die eines Hirten und Freundes hören.

Welche Arbeit unter euch - Es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass sich der Apostel hier auf verschiedene Klassen von Amtsträgern bezieht, wie es viele getan haben. Er bezieht sich vielmehr auf verschiedene Teile der Arbeit, die dieselben Minister ausführen. Die erste ist, dass sie „arbeiten“ – das heißt offensichtlich, indem sie das Evangelium predigen. Zur Verwendung des Wortes siehe Johannes 4:38 , wo es zweimal vorkommt; 1Ko 15:10 ; 1 Korinther 16:16 . Das Wort ist eines, das ermüdende Arbeit richtig ausdrückt und impliziert, dass das Predigtamt eines ist, das beständigen Fleiß erfordert.

Und sind über euch im Herrn – das heißt durch die Ernennung des Herrn oder unter seiner Leitung. Sie sind keine absoluten Souveräne, sondern unterliegen selbst einem, der über ihnen ist – dem Herrn Jesus. Zu dem hier wiedergegebenen Wort „sind über dir“ ( προΐσταμένους proistamenous) siehe die Anmerkungen zu Römer 12:8 , wo es mit „ruleth“ übersetzt wird.

Und ermahne dich – Das hier verwendete Wort ( νουθετέω noutheteō) wird in Römer 15:14 „ermahnt“ und „ermahnt“ wiedergegeben ; Kolosser 3:16 ; 1Th 5:12 ; 2 Thessalonicher 3:15 ; und warnen und warnen, 1 Korinther 4:14 ; Kol 1:28 ; 1 Thessalonicher 5:14 .

Es kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Es bedeutet, sich zu erinnern; und dann warnen, bitten, ermahnen. Es gehört zur Pflicht eines Ministers, seinem Volk die Wahrheit vor Augen zu führen; um sie vor Gefahren zu warnen; sie zu ermahnen, ihre Pflicht zu erfüllen; sie zu ermahnen, wenn sie in die Irre gehen.

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