Ich werde daher - ich gebe es als meine Meinung; oder dies ist mein Rat; vergleiche Notizen, 1 Korinther 7:6 , 1Ko 7:10 , 1 Korinther 7:40 .

Dass die jüngeren Frauen heiraten - Das Wort "Frauen" wird im Original nicht ausgedrückt oder notwendigerweise impliziert - neooteras - - und es ist offensichtlich, dass der Apostel hier besonders auf "Witwen" Bezug nahm und dass die einstweilige Verfügung so zu verstehen ist, dass sie sich auf Ihnen. Wir dürfen nicht annehmen, dass er dies als absolutes und allgemeines Gebot gibt, denn es kann nicht immer der Witwe zur Verfügung stehen, wieder zu heiraten, und es kann nicht bezweifelt werden, dass es Fälle geben kann, in denen dies nicht ratsam wäre.

Aber er spricht davon als allgemeine Regel. Es ist besser für solche Personen, häusliche Angelegenheiten zu haben, die ihre Aufmerksamkeit erfordern, als den Übeln eines müßigen Lebens ausgesetzt zu sein. Daraus können wir lernen:

(1) Dass Zweitehen nicht unrechtmäßig oder rechtswidrig sind, aber unter bestimmten Umständen der Witwenschaft vorzuziehen sind;

(2) Diese Ehe selbst ist in hohem Maße ehrenhaft. Wie unterschiedlich sind die Ansichten des inspirierten Apostels Paulus über die Ehe von denen der Papisten!

Kinder gebären, das Haus führen - Diese Worte bedeuten, sagt Bloomfield, "die Pflichten einer Frau auszuüben und zu beschäftigen". Es ist besser, mit den Pflichten beschäftigt zu sein, die sich aus den Sorgen einer Familie ergeben, als ein Leben im Zölibat zu führen.

Gib dem Widersacher – dem Feind der Religion – dem Heiden oder dem Ungläubigen keine Gelegenheit .

Vorwurfsvoll zu sprechen - Margin, "für ihr Geländer". Das heißt, wegen eines Lebens, das der Religion keine Ehre erweisen würde. Bei der Erfüllung ihrer häuslichen Pflichten würden sie, wenn sie voll beschäftigt waren, die in 1 Timotheus 5:13 Übel vermeiden . Jeder, der sich zur Religion bekennt, sollte so leben, dass er einem Ungläubigen oder einem Mann von Welt keine Gelegenheit gibt, vorwurfsvoll über die Sache des Erlösers zu sprechen.

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