Aber wir hatten das Todesurteil in uns – Margin, „Antwort“. Das mit „Satz“ wiedergegebene Wort ( ἀπόκριμα apokrima) bedeutet eigentlich eine Antwort, eine gerichtliche Antwort oder ein Urteil; und ist hier gleichbedeutend mit Urteil. Es bedeutet, dass Paulus das Gefühl hatte, zum Tode verurteilt zu sein; dass er sich fühlte, als ob er zum Tode verurteilt wäre und keine Hoffnung auf Freispruch hätte; er wurde berufen, die Todesstunde wie vor ihm zu betrachten.

Die Worte „in uns selbst“ bedeuten gegen uns selbst; oder wir erwarteten sicherlich zu sterben. Dies scheint, als wäre er zum Tode verurteilt worden, und kann sich entweder auf einen Fall beziehen, in dem die Wut des Volkes so groß war, dass er das Gefühl hatte, er müsse sterben; oder wahrscheinlicher zu einer gerichtlichen Verurteilung, dass er zu den wilden Tieren geworfen werden sollte, in der sicheren Erwartung, dass er vernichtet würde, wie es immer der Fall war bei denen, die der Vollstreckung eines solchen Urteils unterworfen waren.

Dass wir uns selbst nicht trauen sollten - Das ist ein überaus schönes und wichtiges Gefühl. Sie lehrt, dass er sich in der Zeit, von der Paulus spricht, in so großer Gefahr befand und eine so sichere Aussicht auf den Tod hatte, dass er sich nicht auf sich selbst verlassen konnte. Er fühlte, dass er sterben musste; und diese menschliche Hilfe war vergeblich. Er würde aller Wahrscheinlichkeit nach sterben; und alles, was er tun konnte, war, sich auf den Schutz jenes Gottes zu werfen, der schon damals Macht hatte, ihn zu retten, wenn er wollte, und der, wenn er es täte, eine Macht ausüben würde, die derjenigen ähnelt, die bei den Toten hervorgebracht wird erhoben sind.

Die nahe Aussicht auf den Tod führte daher dazu, dass er mehr Vertrauen auf Gott setzte. Er fühlte, dass nur Gott ihn retten konnte; oder dass Gott ihn nur erhalten könnte, wenn er sterben sollte. Vielleicht will er auch sagen, dass dies dazu führte, dass er nach seiner Befreiung mehr Vertrauen auf Gott setzte; seinen eigenen Plänen nicht zu vertrauen oder sich seiner eigenen Stärke anzuvertrauen; aber zu fühlen, dass alles, was er hatte, ganz in der Hand Gottes war.

Dies ist eine übliche und glückliche Wirkung der nahen Aussicht auf den Tod eines Christen; und es ist gut, die Wirkung auf einen solchen Geist wie den des Paulus in der nahen Todesperspektive zu betrachten und zu sehen, wie instinktiv er sich dann an Gott klammert. Ein wahrer Christ wird unter solchen Umständen in seine Arme eilen und das Gefühl haben, dass er dort sicher ist.

Aber in Gott, der die Toten auferweckt - Andeutung, dass eine Rettung unter solchen Umständen wie die Auferweckung von Toten wäre. Es ist wahrscheinlich, dass Paulus bei dieser Gelegenheit dem Sterben nahe war; dass er alle Hoffnung auf Leben aufgegeben hatte - vielleicht sollte er, wie in Lystra Apostelgeschichte 14:19 , tot sein.

Er fühlte sich daher durch die unmittelbare Kraft Gottes auferweckt und betrachtete es als eine Ausübung derselben Kraft, durch die die Toten auferweckt werden. Paulus will damit andeuten, dass er, soweit er von seiner eigenen Macht abhängig war, tot war. Er hatte keine Macht, sich zu erholen, und ohne das gnädige Eingreifen Gottes wäre er gestorben.

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