Dann wirkt der Tod in uns – Wir sind dem Tod ausgesetzt. Die Verkündigung des Evangeliums setzt uns Prüfungen aus, die als in uns wirkender Tod betrachtet werden können. Der Tod hat eine Energie über uns ( ἐνεργεῖται energeitai, ist am Werk, ist aktiv oder wirkt); es wird ständig verwendet, um uns Schmerzen zuzufügen und uns Entbehrungen und Prüfungen auszusetzen. Dies ist eine starke und nachdrückliche Art zu sagen, dass sie immer dem Tod ausgesetzt waren. Wir sind berufen, dem Erlöser durch wiederholtes Sterben und ständiges Sterben sozusagen zu dienen und zu verherrlichen.

Aber das Leben in dir – du lebst als Folge davon, dass wir ständig dem Tod ausgesetzt sind. Sie ernten den Vorteil all unserer Prüfungen und all unserer Leiden. Sie sind vergleichsweise sicher; werden von dieser Todesgefahr befreit; und wird das ewige Leben als die Frucht unserer Mühen und Enthüllungen empfangen. Das Leben kann sich hier entweder auf die Befreiung von Gefahr und Tod beziehen; oder es kann sich auf das Leben der Religion beziehen; die Hoffnungen der Frömmigkeit; die Aussicht auf ewiges Heil.

Mir scheint es am wahrscheinlichsten, dass Paulus es im letzteren Sinne verwenden will und dass er sagen will, dass, während er dem Tod ausgesetzt war und zu ständigen Prüfungen berufen war, die Wirkung darin bestehen würde, dass sie aufgrund seiner Leiden, die Seligkeit des ewigen Lebens; vergleiche 2 Korinther 4:15 .

So verstanden bedeutet diese Passage, dass das Leiden und die Selbstverleugnung der Apostel zum Wohle anderer waren und zu ihrem Nutzen und ihrer Erlösung führen würden; und Paulus hat hier die Absicht, sie an seine Leiden für sie zu erinnern, um ihre Gunst zu versöhnen und sie durch die Erinnerung an seine Leiden um ihretwillen enger an ihn zu binden.

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