Amos 1:7

Aber - wörtlich "und". So hatte Gaza getan, und so würde Gott es tun; "Ich werde ein Feuer auf Gaza schicken." Das Urteil über Gaza sticht heraus, wahrscheinlich dadurch, dass es zuerst an der Macht und in der Sünde war. Es war die Handelsstadt der Fünf; die Karawanen trennten sich davon oder gingen durch sie hindurch; und so wurde dieser Verkauf der jüdischen Gefangenen schließlich durch sie bewirkt. Zuerst in der Sünde, zuerst in der Strafe. Gaza war von Natur und Kunst stark.

„Auch der Zugang dazu“, bemerkt Arrian, „verlief durch tiefen Sand.“ Wir hören nicht von seiner Einnahme, außer in der ersten Zeit Israels unter dem besonderen Schutz Gottes Richter 1:1 , Richter 1:18 oder von großen Eroberern.

Ganz Philistia unterwarf sich wahrscheinlich David; wir hören von keiner besonderen Eroberung seiner Städte 2 Samuel 8:1 . Seine Belagerung kostete Alexander 2 Monate, mit Hilfe der Maschinen, mit denen er Tyrus erobert hatte, und der dort gesammelten Erfahrungen. In den ägyptischen Berichten heißt es, dass es bei der Belagerung durch Tothmosis III. kapitulierte.

Fortan hatte es sich weder Ägypten noch Assyrien unterworfen. Dennoch erklärte Amos absolut, dass Gaza durch Feuer zerstört werden sollte, und so war es auch. Zuerst Sanherib, dann, nachdem Jeremia die Zerstörung von Gaza, Aschkelon und den Philistern von neuem vorausgesagt hatte, „smote“ Pharao Necho Jeremia 47:1 . Doch wer würde es nur mit menschlicher Voraussicht unternehmen, die Zerstörung einer so starken Stadt anzukündigen?