Aber es erhob sich ... - Es ist bezweifelt worden, ob dies die Worte von Paulus und Barnabas sind, die die Ereignisse von Antiochia erzählen, oder ob es die Worte von Lukas sind, die die Ereignisse von Jerusalem aufzeichnen. Die richtige Darstellung ist wahrscheinlich das, was es auf letzteres bezieht. Für:

(1) Dies scheint die naheliegendste Interpretation zu sein.

(2) Die Verwendung der Worte „erhob sich“ impliziert dies. Diejenigen, die die Kirche in Antiochia störten, sollen aus Judäa Apostelgeschichte 15:1 , und wenn sich dieser Ort auf dieses Ereignis bezog, wären dieselben Worte beibehalten worden.

(3) Die besondere Spezifizierung hier von „der Sekte der Pharisäer“ sieht so aus, als ob dies ein Ereignis in Jerusalem wäre. In Bezug auf diejenigen, die nach Antiochia kamen, gibt es keine solche Spezifikation; aber es scheint hier, als ob diese Partei in Jerusalem sich noch immer an das Gesetz halten und diese Riten den christlichen Konvertiten auferlegen würde. Diese Interpretation ist jedoch keineswegs sicher.

Die geglaubt haben - die gepflegt oder gelehrt haben.

Dass es nötig war ... - Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 15:1 .

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt