Apostelgeschichte 2:41

Sie, die gerne empfangen - Das mit „freudig“ wiedergegebene Wort bedeutet „frei, fröhlich, freudig“. Es bedeutet, dass sie es ohne Zwang und mit Freude getan haben. Religion ist kein Zwang. Die, die Christen werden, tun es fröhlich; sie tun es mit Freude über das Vorrecht, durch Jesus Christus mit Gott versöhnt zu werden. Obwohl so viele sein Wort empfingen und sich taufen ließen, wird impliziert, dass es andere gab, die es nicht taten.

Es ist wahrscheinlich, dass sich eine Menge versammelt hatte, die erschrocken war, aber das Wort nicht mit Freude aufnahm. Bei allen Erweckungen gibt es viele, die erschreckt werden und um ihre Seelen besorgt sind, sich aber weigern, das Evangelium anzunehmen, und wieder gedankenlos werden und zugrunde gehen.

Sein Wort - Die Botschaft, die Petrus über die Vergebung der Sünden durch Jesus Christus gesprochen hatte.

Getauft wurden - Das heißt, diejenigen, die sich bereit erklärten, die Angebote der Erlösung anzunehmen. Die Erzählung impliziert eindeutig, dass dies am selben Tag geschah. Ihre Bekehrung erfolgte augenblicklich. Die Forderung an sie bestand darin, sich sofort Gott hinzugeben. Und ihre Profess wurde abgelegt und die Verordnung, die ihre Profess besiegelte, wurde unverzüglich durchgeführt.

Und am selben Tag - Die Rede des Petrus begann um neun Uhr morgens, Apostelgeschichte 2:15 . Wie lange es dauerte, wird nicht gesagt; aber die Zeremonie, sie in die Kirche aufzunehmen und zu taufen, wurde offenbar noch am selben Tag vollzogen. Der Modus, in dem dies geschieht, wird nicht erwähnt; aber es ist höchst unwahrscheinlich, dass mitten in der Stadt Jerusalem an einem Tag dreitausend Menschen ganz untergetaucht sind.

Die ganze Erzählung geht davon aus, dass alles in der Stadt geschah; und doch besteht keine Wahrscheinlichkeit, dass es Bequemlichkeiten gab, so viele Personen an einem einzigen Tag unterzutauchen. Außerdem ist es bei der üblichen Durchführung der Taufe durch Untertauchen schwer vorstellbar, dass so viele Personen in so kurzer Zeit untergetaucht sein könnten. Es gibt hier in der Tat keinen positiven Beweis dafür, dass sie nicht eingetaucht waren; aber die Erzählung ist einer jener zufälligen Umstände, die oft viel befriedigender sind als die philologische Diskussion, die die äußerste Unwahrscheinlichkeit zeigen, dass dies alles getan wurde, indem sie vollständig in Wasser getaucht wurden.

Es sei noch bemerkt, dass hier ein Beispiel für eine sehr schnelle Aufnahme in die Kirche ist. Es war das erste große Gnadenwerk unter dem Evangelium. Es war das Modell aller Erweckungen der Religion. Und es war zweifellos beabsichtigt, dass dies ein Beispiel dafür sein sollte, wie sich die Religionsminister bei der Aufnahme in die christliche Kirche verhalten sollten. Vorsicht ist in der Tat erforderlich; aber dieses Beispiel gibt keinen Grund, denjenigen, die sich zum Gehorsam gegenüber Jesus Christus bekennen, den Rat zu geben, die Vereinigung mit der Kirche hinauszuzögern. Wenn Personen Frömmigkeit, wahren Hass auf Sünde und Verbundenheit mit dem Herrn Jesus beweisen; sie sollten sich unverzüglich seinem Volk anschließen.

Es wurden hinzugefügt - Zur Gesellschaft der Jünger oder zu den Nachfolgern Christi.

Seelen - Personen. Vergleiche 1 Petrus 3:20 ; Genesis 12:5 . Es wird nicht behauptet, dass all dies in einem Teil Jerusalems stattfand oder dass alles auf einmal geschah; aber es ist wahrscheinlich, dass dies das war, was sich später als die Frucht der heutigen Arbeit herausstellte, das Ergebnis dieser Wiederbelebung der Religion.

Dies war die erste Ausgießung des Heiligen Geistes unter der Verkündigung des Evangeliums; und es zeigt, dass solche Szenen in der Gemeinde zu erwarten sind und dass das Evangelium geeignet ist, eine schnelle und mächtige Veränderung in den Herzen der Menschen zu bewirken.