Apostelgeschichte 21:4

Und Jünger finden - Christen. Dies ist die erste Erwähnung von Christen in Tyrus, aber es ist nicht unwahrscheinlich anzunehmen, dass das Evangelium dort gepredigt wurde, obwohl es von Lukas nicht ausdrücklich aufgezeichnet wird.

Wer sagte zu Paul - Vergleiche Apostelgeschichte 21:12 . Ihr tiefes Interesse an seinem Wohlergehen und ihre Befürchtung seiner Gefahr war der Grund, warum sie ihn ermahnten, nicht zu gehen.

Durch den Geist - Es gibt einige Schwierigkeiten, dies zu verstehen. Bei der Lösung dieser Schwierigkeit können wir Folgendes bemerken:

(1) Dass es offensichtlich ist, dass der Heilige Geist gemeint ist, und dass Lukas sagen will, dass dies durch seine Inspiration gesprochen wurde. Der Heilige Geist wurde den Christen damals in großem Umfang verliehen, und viele scheinen unter seiner inspirierenden Führung gestanden zu haben.

(2) Es wurde von Paulus nicht als positives Gebot verstanden, nicht nach Jerusalem hinaufzugehen; denn wenn es so gewesen wäre, wäre es nicht ungehorsam gewesen. Er verstand es offenbar als Ausdruck ihres ernsten Wunsches, nicht zu gehen, als Warnung vor Gefahr und als freundliche Äußerung in Bezug auf sein eigenes Wohlergehen und seine Sicherheit. Vergleiche Apostelgeschichte 21:13 . Paulus konnte dies besser verstehen als wir, und seine Interpretation war zweifellos richtig.

(3) Es ist daher einfach als inspirierte prophetische Warnung zu verstehen, dass er, wenn er ging, unter Lebensgefahr ging, eine prophetische Warnung verbunden mit ihrem individuellen persönlichen Wunsch, sich dieser Gefahr nicht auszusetzen . Die Bedeutung ist offensichtlich, dass sie durch Inspiration des Geistes sagten, dass er nicht gehen sollte, es sei denn, er sei bereit, Gefahren zu begegnen, denn sie sahen voraus, dass die Reise mit der Gefahr seines Lebens verbunden sein würde.

Grotius gibt es wieder: "Dass er nicht gehen sollte, wenn er nicht bereit war, gebunden zu werden." Michaelis und Stolzius; "Sie gaben ihm prophetische Vollmachten, dass er nicht nach Jerusalem gehen sollte." Doddridge: „Wenn er seine eigene Freiheit und Sicherheit anbot, nicht nach Jerusalem zu gehen, da er dadurch sicherlich einer sehr großen Gefahr ausgesetzt wäre.“ Die Inspiration in diesem Fall war die der Ermahnung und der Warnung, nicht des positiven Befehls.

Paulus wurde lediglich auf die Gefahr hingewiesen und dann seiner freien Willensentscheidung überlassen. Er entschied sich, der Gefahr zu begegnen, von der er so unterrichtet wurde. Er verachtete die Andeutungen des Geistes nicht, aber er war der Meinung, dass seine Pflicht gegenüber Gott ihn so berufen hatte, den Gefahren der Reise zu begegnen. Wir können auf gewisse Weise auf Gefahren aufmerksam gemacht werden, sei es durch unsere Freunde oder durch das Wort Gottes, und dennoch kann es unsere Pflicht sein, ihr zu begegnen.

Unsere Pflicht ist nicht daran zu messen, dass wir Gefahr erfahren, wie auch immer sie uns bekannt gegeben wird. Die Pflicht besteht darin, dem Willen Gottes zu folgen und allen Prüfungen zu begegnen, die uns im Weg stehen.