Wir, die wir in der Gesellschaft von Paulus waren - Daraus geht hervor, dass sie bisher von einigen Personen besucht worden waren, die nur nach Ptolemais gingen. Dieser Satz fehlt jedoch in vielen Hs. und wurde von Bengel, Griesbach, Knapp und anderen als unecht weggelassen. Es fehlt auch im Syrischen und in der Vulgata.

Nach Cesarea - Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 8:40 .

Ins Haus Philipps - Einer der sieben Diakone, Apostelgeschichte 6:5 . Nach seinem Gespräch mit dem Eunuchen von Äthiopien ging er nach Cäsarea und blieb wahrscheinlich dort.

Der Evangelist - Dieses Wort bedeutet richtigerweise jemand, der gute Nachrichten verkündet. Im Neuen Testament wird es auf einen Prediger des Evangeliums angewendet oder auf jemanden, der die frohe Botschaft der Erlösung verkündet. Es kommt nur an zwei anderen Stellen vor, Epheser 4:1 ; 2 Timotheus 4:5 .

Welchen genauen Rang die Träger dieses Titels in der frühchristlichen Kirche hatten, lässt sich vielleicht nicht feststellen. Es ist jedoch offensichtlich, dass es verwendet wird, um das Amt der Verkündigung des Evangeliums zu bezeichnen; und da dieser Titel auf Philippus und nicht auf irgendeinen anderen der sieben Diakone angewendet wird, scheint es wahrscheinlich, dass ihm ein besonderer Predigtauftrag anvertraut wurde und dass das Predigen nicht auf ihn als Diakon zutraf und nicht richtig zu diesem Amt gehören.

Die Aufgabe eines Diakons bestand darin, sich um die armen Gemeindeglieder zu kümmern, Apostelgeschichte 6:1 . Das Predigtamt unterschied sich hiervon, obwohl es, wie in diesem Fall, auf dieselbe Person übertragen werden konnte.

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