Ich halte mich für glücklich - ich halte es für eine Gunst und ein Privileg, mich verteidigen zu dürfen, bevor man mit jüdischen Sitten und Anschauungen vertraut ist. Seine Verteidigung hatte er bei früheren Gelegenheiten vor römischen Beamten gehabt, die mit den Meinungen und Gebräuchen der Juden wenig vertraut waren; die nicht geneigt waren, der Diskussion über die Unterschiede zwischen ihm und ihnen zuzuhören, und die alle ihre Kontroversen mit Verachtung betrachteten.

Siehe Apostelgeschichte 24:25 . Sie waren daher wenig qualifiziert, eine Frage zu entscheiden, die mit den jüdischen Sitten und Lehren eng verbunden war; und Paulus freute sich nun zu wissen, dass er vor einem stand, der aufgrund seiner Bekanntschaft mit den jüdischen Bräuchen und dem jüdischen Glauben in der Lage sein würde, seine Argumente zu würdigen.

Paulus stand jetzt nicht vor Gericht, aber er sollte sich verteidigen oder seine Sache vorbringen, damit Agrippa Festus helfen konnte, dem römischen Kaiser einen wahren Bericht über den Fall zu übermitteln. Es war daher sein Interesse und seine Pflicht, sich so gut wie möglich zu verteidigen und ihm alle Tatsachen des Falles zur Verfügung zu stellen. Seine Verteidigung besteht daher hauptsächlich aus einer höchst beredten Darlegung der Tatsachen, wie sie sich ereignet haben.

Ich werde antworten - ich darf eine Aussage machen oder mich verteidigen.

Berühren ... - Respektieren.

Wovon ich der Juden angeklagt werde - Von den Juden. Gegenstand der Anklage war, er sei ein Aufrührer, ein Rädelsführer der Christen und ein Entweihter des Tempels, Apostelgeschichte 24:5 .

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