Ob es richtig ist ... - Die Apostel ließen nichts von ihrer Kühnheit ab, als sie bedroht wurden. Sie appellierten offen an ihre Richter, ob ihr Befehl richtig sein könnte. Und damit drückten sie ihre volle Überzeugung von der Wahrheit dessen aus, was sie gesagt hatten, und ihre bewusste Absicht, ihr Gebot nicht zu beachten, sondern dem Volk dennoch die Wahrheit zu verkünden, dass Jesus der Messias war.

In den Augen Gottes - Das heißt, ob Gott dies als richtig beurteilen wird. Die große Frage war, wie Gott es sehen würde. Wenn er es missbilligte, war es falsch. Es ging nicht nur um ihren Ruf, ihre Sicherheit oder ihr Leben; es war eine Gewissensfrage vor Gott. Wir haben hier ein markantes Beispiel für das Prinzip, nach dem Christen handeln. Es geht darum, ihre Sicherheit, ihren Ruf und ihr Leben aus den Augen zu verlieren und alles auf die Probe zu stellen, ob es Gott gefällt. Wenn es so ist, ist es richtig; wenn nicht, ist es falsch.

Hören – „Hören“ und „Hören“ werden oft verwendet, um „gehorchen“ zu bedeuten, Johannes 5:24 ; Johannes 8:47 usw.

Richter ye - Dies war ein Appell an sie direkt als Richter und als Männer. Und es kann vermutet werden, dass es sich um einen Appell handelte, dem sie nicht widerstehen konnten. Der Sanhedrin erkannte an, von Gott ernannt worden zu sein und keine Autorität zu haben, die nicht aus seiner Ernennung stammte. Natürlich könnte Gott ihre Autorität ändern, ersetzen oder aufheben; und das abstrakte Prinzip, dass es besser sei, Gott zu gehorchen als dem Menschen, konnten sie nicht in Frage stellen.

Die einzige Frage war, ob sie Beweise dafür hatten, dass Gott in dem Fall irgendeinen Befehl erteilt hatte. Damit waren die Apostel zufrieden, und das konnten die Herrscher nicht leugnen. Es sei angemerkt, dass dies einer der ersten und kühnsten Appelle zu Gunsten des Privaturteils und der Gewissensfreiheit ist. Diese Freiheit wurde in der ganzen jüdischen Religion angenommen. Es wurde zugegeben, dass die Autorität Gottes in allen Angelegenheiten der des Menschen überlegen war.

Und derselbe Geist manifestierte sich so früh in der christlichen Kirche gegen jede Herrschaft über das Gewissen und für das Recht, den Geboten des Gewissens und dem Willen Gottes zu folgen. Als bloß historische Tatsache ist es daher interessant, dies zu betrachten, und noch interessanter in seiner wichtigen Bedeutung für die menschliche Freiheit und das menschliche Glück. Die Lehre wird in Apostelgeschichte 5:29 noch ausdrücklicher formuliert : „Wir sollten Gott mehr gehorchen als den Menschen“.

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