Dann ging der König in seinen Palast und verbrachte die Nacht mit Fasten – Daniel wurde wahrscheinlich bald nach dem Untergang der Sonne in die Höhle geworfen, Daniel 6:14 . Es war nicht ungewöhnlich, spät abends zu Abend zu essen, wie es heute vielerorts der Fall ist. Die große Besorgnis des Königs wegen des Vorgefallenen hinderte ihn jedoch daran, am üblichen Abendmahl teilzunehmen.

An der Wahrscheinlichkeit dessen, was hier behauptet wird, kann niemand zweifeln, wer die bisherigen Aussagen glaubhaft macht. Im Bewusstsein, dass einem würdigen Beamten der Regierung Unrecht angetan wurde; in der tiefen Angst, die er ihm zu erlösen hatte; in der Aufregung, die gegen die listigen und bösen Urheber des Komplotts bestanden haben muss, den König zu täuschen und Daniel zu ruinieren; und in seiner Besorgnis und Hoffnung, dass Daniel doch entkommen könnte, gibt es einen befriedigenden Grund für die Tatsachen, dass er kein Verlangen nach Nahrung hatte; dass ihm keine Musikinstrumente vorgeführt wurden; und dass er eine schlaflose Nacht verbrachte.

Auch wurden ihm keine Musikinstrumente vorgeführt - es war bei den Alten üblich, Musik zu ihren Mahlzeiten zu haben. Dieser Brauch herrschte bei den Griechen und Römern vor und war zweifellos in der orientalischen Welt üblich. Es sollte jedoch beachtet werden, dass die Interpretation des hier wiedergegebenen Wortes Musikinstrumente – דחון dachăvânbeträchtliche Unterschiede aufweist .

Die Marge ist Tabelle. Die lateinische Vulgata: "Er schlief ohne Abendbrot, und es wurde ihm auch kein Essen gebracht." Der Grieche bezeichnet es als „Nahrung“, ἐδέσματα edesmata . Also der Syrer. Bertholdt und Gesenius machen daraus Konkubinen und Saadias Tänzerinnen. Jede dieser Bedeutungen wäre angemessen; aber es ist unmöglich festzustellen, welche die richtige ist. Das Wort kommt nirgendwo in der Heiligen Schrift vor.

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