Dem Herrn, unserem Gott, gehören Barmherzigkeit und Vergebung – ihm gehört nicht nur die Gerechtigkeit in dem Sinne, dass er das Richtige getan hat und dass ihm für das, was er getan hat, kein Vorwurf gemacht werden kann, sondern ihm gehören Barmherzigkeit und Vergebung in dem Sinne, dass er nur verzeihen kann, und dass dies Eigenschaften seiner Natur sind.

Obwohl wir gegen ihn rebelliert haben - Das hier verwendete und mit „obwohl“ ( כי kı̂y ) wiedergegebene Wort kann entweder „obwohl“ oder „für“ bedeuten. Das heißt, die Passage kann bedeuten, dass Gott Barmherzigkeit gehört, und wir können hoffen, dass er sie zeigt, „obwohl“ wir so böse und rebellisch waren; oder es kann bedeuten, dass es ihm gehört, und er kann es nur zeigen, „denn“ wir haben gegen ihn rebelliert; das heißt, unsere einzige Hoffnung liegt jetzt in seiner Barmherzigkeit, „denn“ wir haben gesündigt und alle Ansprüche auf seine Gunst verwirkt.

Jede dieser Interpretationen ist sinnvoll, aber die letztere scheint der allgemeinen Beanspruchung dieses Teils des Gebets, der eine demütige und bußfertige Beichte abzulegen, am besten zu entsprechen. Also die lateinische Vulgata „quia“. Also Theodotion, ὅτι hoti . Also Luther und Lengerke, „denn“. Auf die gleiche Weise wird die Passage in Psalter 25:11 wiedergegeben: „Um deines Namens willen, o Herr, verzeihe meine Ungerechtigkeit, denn ( כי kı̂y ) ist sie groß“ – obwohl diese Passage die andere Interpretation zulässt , „obwohl Es ist toll."

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