Wie das durch Offenbarung ist – siehe die Anmerkungen zu Galater 1:12 . Er bezieht sich auf die Offenbarung, die ihm bei seiner Berufung in das apostolische Amt gemacht wurde, dass das Evangelium den Heiden gepredigt werden sollte und dass er sich bekehrt hat, um es ihnen zu bringen; siehe Apostelgeschichte 9:15 ; Apostelgeschichte 22:21 .

Mir das Geheimnis - Die bisher verborgene Wahrheit, dass das Evangelium den Heiden gepredigt werden sollte; siehe die Anmerkungen zu Epheser 1:9 zur Bedeutung des Wortes „Geheimnis“.

Wie ich bereits in wenigen Worten geschrieben habe - Margin, "ein bisschen vorher". Worauf sich das bezieht, sind sich die Kommentatoren nicht einig. Bloomfield, Doddridge, Rosenmuller, Erasmus, Grotius, Locke und andere nehmen an, dass er sich auf das bezieht, was er in den beiden vorherigen Kapiteln über den Plan Gottes geschrieben hat, die Heiden in sein Königreich zu rufen. Calvin nimmt an, dass er sich auf eine frühere Epistel bezieht, die er ihnen geschrieben hatte, die aber jetzt verloren ist.

Hc bemerkt dazu: „Wenn man die Besorgnis des Paulus mit Recht berücksichtigt; wenn seine Wachsamkeit und Fleiß; wenn sein Eifer und seine fleißigen Gewohnheiten; Bei seiner Freundlichkeit und Schnelligkeit, seinen Brüdern zu helfen, ist es leicht anzunehmen, dass er viele Briefe öffentlich und privat an diesen und jenen Ort geschrieben hat. Aber nur das, was der Herr zum Wohle seiner Kirche für notwendig hielt, hat er bewahrt.

“ Nach dieser Meinung ist an sich nichts Unwahrscheinliches (vgl. Einleitung zu Jesaja, Abschnitt 5 (1)), aber es darf bezweifelt werden, ob Paulus hier auf einen solchen Brief Bezug nimmt. Der Zusatz, den er macht, „wobei, wenn ihr liest“ usw. scheint eher darauf hinzudeuten, dass er sich auf das soeben Geschriebene bezieht.

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