Denn wenn das Erbe - Das Erbe, das Abraham versprochen wurde. Die Summe des Versprechens war, dass „er der Erbe der Welt sein sollte“; siehe Römer 4:13 und die Anmerkung zu diesem Vers. Auf diese Erbschaft oder Erbschaft bezieht sich Paulus hier und sagt, dass es ein wesentlicher Teil davon war, dass sie aufgrund der ihm gegebenen Verheißung und nicht durch die Erfüllung des Gesetzes erfolgen sollte.

Seien Sie vom Gesetz - Wenn Sie das Gesetz des Mose beachten; oder wenn es in irgendeiner Weise durch die Erfüllung des Gesetzes zustande kommt. Dies ist klar. Dennoch behaupteten die Juden, dass die Segnungen der Rechtfertigung und Errettung kraft der Einhaltung des Gesetzes des Mose seien. Aber wenn ja, sagt Paulus, dann kann es nicht an der Verheißung an Abraham liegen, da es nicht zwei Wege geben kann, denselben Segen zu erlangen.

Aber Gott gab es Abraham durch Verheißung - Das, sagt Paulus, ist ein fester Punkt. Es ist vollkommen klar; und das ist als unbestreitbare Tatsache anzusehen, dass der Segen Abraham durch eine Verheißung gegeben wurde. Dieses Versprechen wurde Hunderte von Jahren vor der Erteilung des Gesetzes bestätigt und ratifiziert, und die Erteilung des Gesetzes konnte es nicht beeinflussen. Aber diese Verheißung war, dass er der Vorfahr des Messias sein würde und dass in ihm alle Nationen der Erde gesegnet werden sollten.

Wenn sie auf diese Weise gesegnet werden sollten, geschah dies natürlich nicht durch die Einhaltung des Gesetzes, und das Gesetz musste zu einem anderen Zweck gegeben worden sein. Was das war, sagt er in den folgenden Versen.

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