Daher war das Gesetz unser Schulmeister - Das Wort, das als Schulmeister ( παιδαγωγὸς payagōgos, daher das Wort „Pädagoge“) bezeichnet wurde, bezeichnete ursprünglich einen Sklaven oder Freigelassenen, dem Jungen anvertraut wurden und der sie in die öffentlichen Schulen begleitete. Die Idee hier ist nicht die eines Lehrers, sondern es wird auf das Amt und die Pflicht des „Pädagogen“ unter den Alten verwiesen.

Das Amt wurde in der Regel Sklaven oder Freigelassenen anvertraut. Es stimmt, dass der „Pädagoge“ bei entsprechender Ausbildung die ihm anvertrauten Kinder bei der Unterrichtsvorbereitung unterstützte. Aber seine Hauptaufgabe war immer noch nicht der Unterricht, sondern die Bewachung der Jungen; um sie vor Bösem und Versuchung zurückzuhalten; und sie zu den Schulen zu führen, wo sie Unterricht erhalten könnten. Siehe für Abbildungen dazu Wetstein, Bloomfield usw.

In der vor uns liegenden Passage wird der richtige Begriff des Pädagogen beibehalten. In unserem Sinne des Wortes Schulmeister ist Christus der Schulmeister und nicht das Gesetz. Das Gesetz erfüllt das Amt des alten Pädagogen, um uns zum Lehrer oder Lehrer zu führen. Dieser Lehrer oder Lehrer ist Christus. Das Gesetz kann dies auf folgende Weise tun:

(1) Es hält uns zurück und tadelt uns und hält uns, wie der alte Pädagoge seine Jungen tat.

(2) Das ganze Gesetz sollte Christus einführen. Die Opfer und Opfergaben sollten den Messias beschatten und ihn der Welt vorstellen.

(3) Das Sittengesetz – das Gesetz Gottes – zeigt den Menschen ihre Sünde und Gefahr und führt sie so zum Heiland. Es verurteilt sie und bereitet sie so darauf vor, das Angebot der Vergebung durch einen Erlöser anzunehmen.

(4) Es tut dies immer noch. Die gesamte Wirtschaft der Juden war darauf ausgelegt und unter der Predigt des Evangeliums wird dies immer noch getan. Die Leute sehen, dass sie verurteilt sind; sie sind vom Gesetz überzeugt, dass sie sich nicht selbst retten können, und werden so zum Erlöser geführt. Die Wirkung des gepredigten Evangeliums besteht darin, den Menschen ihre Sünden aufzuzeigen und so die Annahme des Vergebungsangebots vorzubereiten.

Daher ist es immer noch wichtig, das Gesetz zu predigen; und daher ist es notwendig, den Menschen das Gefühl zu geben, Sünder zu sein, damit sie bereit sind, die Angebote der Barmherzigkeit anzunehmen; vergleiche den Hinweis bei Römer 10:4 .

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