Aber die Frucht des Geistes – das, was der Heilige Geist hervorbringt. Es ist offensichtlich nicht ohne Absicht, dass der Apostel hier das Wort „Geist“ verwendet, um anzuzeigen, dass diese Dinge nicht aus unserer eigenen Natur stammen. Die oben aufgezählten Laster sind die richtigen „Werke“ oder das Ergebnis der Operationen des menschlichen Herzens; die Tugenden, die er aufzählt, werden durch einen fremden Einfluss erzeugt – die Kraft des Heiligen Geistes. Daher führt Paulus sie nicht zu unseren eigenen Herzen zurück, selbst wenn sie erneuert werden. Er sagt, dass sie als das richtige Ergebnis der Einwirkungen des Geistes auf die Seele anzusehen sind.

Ist Liebe - zu Gott und zu den Menschen. Letzteres ist hier wohl besonders gemeint, da die Früchte des Geistes im Gegensatz zu jenen Lastern stehen, die zu Streit unter den Menschen führen. Zur Bedeutung des Wortes Liebe siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 13:1 ; und eine Veranschaulichung seiner Operationen und Effekte finden Sie in den Anmerkungen zu diesem ganzen Kapitel.

Freude - In der Liebe Gottes; in den Beweisen der Begnadigung; in Gemeinschaft mit dem Erlöser und in seinem Dienst; in den Pflichten der Religion, in Gerichtsverfahren und in der Hoffnung auf den Himmel; siehe die Anmerkungen zu Römer 5:2 ; vergleiche 1 Petrus 1:8 .

Frieden - Als Ergebnis der Versöhnung mit Gott; siehe die Anmerkungen bei Römer 5:1 .

Langmut - In Bedrängnis und Prüfung und wenn von anderen verletzt; siehe die Anmerkung zu 1 Korinther 13:4 .

Sanftmut – Das gleiche Wort, das in 2 Korinther 6:6 mit „Güte“ übersetzt wird ; siehe den Hinweis an dieser Stelle. Das Wort bedeutet Güte, Freundlichkeit, Güte; und ist gegen ein hartes, mürrisches, krummes Temperament. Es ist eine Neigung, zufrieden zu sein; es ist Milde des Temperaments, Gelassenheit des Geistes, eine ungestörte Gesinnung und eine Gesinnung, alle mit Urbanität und Höflichkeit zu behandeln.

Dies ist eine der regelmäßigen Auswirkungen der Handlungen des Geistes auf das Herz. Religion macht niemanden mürrisch, mürrisch und sauer. Es versüßt das Temperament; korrigiert eine gereizte Veranlagung; macht das Herz freundlich; bringt uns dazu, alle um uns herum so glücklich wie möglich zu machen. Das ist wahre Höflichkeit; eine Art von Höflichkeit, die man in der Schule Christi viel besser lernen kann als in der von Chesterfield; durch das Studium des Neuen Testaments als unter der Leitung des Tanzmeisters.

Meine Güte - Siehe die Anmerkung bei Römer 15:14 . Hier scheint das Wort im Sinne von Wohltätigkeit oder einer Neigung, anderen Gutes zu tun, verwendet zu werden. Der Sinn ist, dass ein Christ ein guter Mensch sein muss.

Glaube – Zur Bedeutung des Wortes Glaube siehe die Anmerkung zu Markus 16:16 . Das Wort kann hier im Sinne von Treue verwendet werden und kann bedeuten, dass der Christ ein treuer Mann sein wird, ein Mann, der seinem Wort und seinen Verheißungen treu ist; ein Mann, dem man vertrauen oder dem man vertrauen kann. Es ist wahrscheinlich, dass das Wort in diesem Sinne verwendet wird, denn der Apostel hat nicht die Absicht, über die Gefühle zu sprechen, die wir Gott gegenüber haben, sondern nur die Einflüsse des Geistes zu veranschaulichen unsere Gefühle gegenüber Menschen zu lenken und zu kontrollieren.

Wahre Religion macht einen Menschen treu. Der Christ ist als Mensch treu; treu als Nachbar, Freund, Vater, Ehemann, Sohn. Er ist seinen Verträgen treu; seinen Versprechen treu. Kein Mensch kann ein Christ sein, der nicht so treu ist, und alle Anmaßungen, unter dem Einfluss des Geistes zu stehen, wenn es keine solche Treue gibt, sind betrügerisch und eitel.

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