Ihr habt viel gesät - Der Prophet drückt die Gewohnheit dieser Heimsuchungen durch eine lebendige Gegenwart aus. Er markiert keine Zeit und drückt so anschaulicher aus, dass es zu allen Zeiten war. Es ist ein ständig gegenwärtiges Übel. „Ihr habt viel gesät und es wird wenig gebracht; es gibt Essen und nicht zu befriedigen; es wird getrunken und nicht erheitert; es gibt Kleidung und nicht warm zu sein Es ist nicht für das eine oder andere Jahr, wie seit dem ersten Jahr von Darius Hystaspis; es ist ein fortgesetzter Besuch, koordiniert mit einer fortgesetzten Nachlässigkeit.

So lange die Sünde dauerte, so lange die Strafe. Die Heimsuchung selbst war zweigeteilt; verarmte Ernten, um weniger Nahrung zu liefern; und verschiedenes Unwohlsein des Rahmens, so dass das, was, durch Gottes Bestimmung in der Natur, befriedigen, erfreuen, wärmen würde, seine Wirkung verfehlte. „Und wer für Lohn arbeitet, verdient sich Lohn in einen Sack voller Löcher“ (wörtlich „durchlöchert“). Die abgebildete Arbeit ist nicht nur fruchtlos, sondern auch ermüdend und ärgerlich.

Es gibt ein scheinbares Ergebnis all der Arbeit, etwas, das Hoffnungen weckt; aber sofort ist es weg. Der Heide bezeichnete eine ähnliche Verwirrung der Hoffnung als eine der Strafen der Hölle: „Besser und klüger ist es, danach zu suchen, von Gott gesegnet zu werden, der uns alles schenkt. Und dies wird leicht zu denen kommen, die sich entscheiden, mit Ihm der gleichen Meinung zu sein und das, was zu Seiner Ehre ist, ihrem eigenen vorzuziehen. Denn so spricht der Heiland selbst zu uns Matthäus 6:33 : Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all dies wird euch hinzugefügt werden.“

„Er verliert gute Taten durch böse Taten, wer rechnet mit seinen guten Werken, die er vor seine Augen schlägt, und vergisst die Fehler, die sich dazwischen einschleichen; oder wer nach dem Guten zum Eitel und Bösen zurückkehrt“ . „Geld wird in der durchbohrten Tasche gesehen, wenn es eingeworfen wird, aber wenn es verloren geht, wird es nicht gesehen. Die dann, die schauen, wie viel sie geben, aber nicht abwägen, wie viel sie zu Unrecht gewinnen, werfen ihre Belohnungen in einen durchbohrten Beutel. Auf die Hoffnung ihres Vertrauens blickend, bringen sie sie zusammen; nicht hinsehen, sie verlieren sie.“

„Sie verlieren die Frucht ihrer Arbeit, indem sie nicht bis zum Ende ausharren oder nach menschlichem Lob suchen oder durch vergeblichen Ruhm im Inneren, indem sie geistige Reichtümer nicht unter der Obhut der Demut bewahren. Das sind eitle und unnütze Männer, von denen der Heiland Matthäus 6:2 sagt . „Wahrlich, ich sage euch, sie haben ihren Lohn. '“

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