Hebräer 12:16

Damit es keinen Hurer gibt - Die hier erwähnte Sünde ist eine von denen, die Korruption in der Kirche verbreiten würden und vor der sie besonders auf der Hut sein sollten. Als Beispiel sei Esau angeführt, der, selbst ein korrupter und profaner Mann, für eine Kleinigkeit die höchste Ehre verwarf, die er als Sohn haben konnte. Viele haben das hier verwendete Wort als Hinweis auf Götzendienst angesehen, oder den Abfall von der wahren Religion zu einer falschen - wie das Wort oft im Alten Testament verwendet wird -, aber es ist natürlicher, es wörtlich zu verstehen.

Das hier erwähnte Verbrechen war in alten Zeiten wie heute überall im Überfluss vorhanden, und es war wichtig, die Kirche davor zu schützen; siehe die Anmerkung Apostelgeschichte 15:20 ; 1 Korinther 6:18 Anmerkung.

Oder profane Person – Das Wort „profan“ bezieht sich hier auf jemanden , der durch Worte oder Verhalten die Religion mit Verachtung behandelt oder keine Ehrfurcht vor dem Heiligen hat. Dies kann durch Worte gezeigt werden; durch die Art und Weise; durch ein Hohnlächeln; durch Vernachlässigung der Religion; oder indem wir offen auf die Privilegien verzichten, die mit unserer Errettung verbunden sein könnten. Die Anspielung hier ist auf jemanden, der alle Hoffnungen der Religion auf zeitweilige Freuden offen ablegen sollte, da Esau sein Erstgeburtsrecht für eine geringfügige Befriedigung aufgab.

In ähnlicher Weise vernachlässigen oder verachten die Jungen zur vorübergehenden Befriedigung alle Vorrechte und Hoffnungen, die sich aus ihrer Geburt im Schoß der Kirche ergeben; davon getauft und Gott geweiht zu sein; und von der Erziehung im Schoß der Frömmigkeit.

Als Esau - Es wird hier eindeutig angedeutet, dass Esau den Charakter eines Hurers und einer profanen Person beibehalten hat. Die erste Bezeichnung wird ihm wahrscheinlich gegeben, um seine Zügellosigkeit zu bezeichnen, die er durch seine Heirat mit vielen Frauen und insbesondere Ausländern oder den Töchtern Kanaans gezeigt hat: siehe Genesis 36:2 ; vergleiche Genesis 26:34 .

Die jüdischen Schriftsteller erklären reichlich, dass dies sein Charakter war; siehe Wetstein, aaO. Als Beweis dafür, dass die letztere Bezeichnung – die einer profanen Person – zu ihm gehörte, siehe Genesis 25:29 . Es ist wahr, dass mehr durch Schlussfolgerung als durch direkte Behauptung bekannt ist, dass er diesen Charakter aufrechterhielt.

Das Erstgeburtsrecht war unter seinen Umständen eine hohe Ehre. Die Verheißung bezüglich des Erbes des Landes Kanaan, des Kommens des Messias und der Bewahrung der wahren Religion war Abraham und Isaak gegeben worden und sollte von ihnen weitergegeben werden. Als ältester Sohn hätte Esau alle damit verbundene Ehre, die jetzt mit dem Namen Jakob verbunden ist, richtigerweise zugesprochen.

Aber er hat es unterschätzt. Er führte ein ausschweifendes Leben. Er folgte seinen korrupten Neigungen und gab der Nachsicht die Zügel. Auch in einer Zeit vorübergehender Bedrängnis zeigte er, wie wenig er das alles wirklich schätzte, indem er es gegen eine einzige Mahlzeit eintauschte. Anstatt für kurze Zeit das Übel des Hungers zu ertragen, und offenbar in einer Weise, die die Ehre, die er als erstgeborener Sohn in einer frommen Linie innehatte, offensichtlich sehr unterschätzte, erklärte er sich bereit, alle mit seiner Geburt verbundenen Privilegien aufzugeben. Dies war es, was ihm die Bezeichnung angemessen machte; und dies macht die Bezeichnung in jedem ähnlichen Fall angemessen.

Wer für einen Bissen Fleisch - Das Wort „Fleisch“ wird hier, wie es in der Bibel üblich ist, in seiner primitiven Bedeutung im Englischen verwendet, um Nahrung zu bezeichnen: Genesis 25:34 . Der Ausdruck „Fleischhäppchen“ würde hier besser durch „eine einzige Mahlzeit“ wiedergegeben.

Sein Erstgeburtsrecht verkauft - Das Erstgeburtsrecht scheint den ersten Platz oder Rang in der Familie impliziert zu haben; das Privileg, in Abwesenheit oder Tod des Vaters Opfer darzubringen und Anbetung durchzuführen; einen doppelten Anteil am Erbe, und in diesem Fall die Ehre, in der Linie der Patriarchen zu stehen und die Verheißungen an Abraham und Isaak weiterzugeben. Wovon Esau sich trennte, können wir leicht verstehen, wenn wir über die Ehrungen nachdenken, die sich um den Namen Jakob gehäuft haben.