Hesekiel 8:3

In den Visionen Gottes wurde Hesekiel nicht „im Körper“ transportiert, sondern „im Geiste“ entrückt, während er noch inmitten der Ältesten von Juda saß.

Das innere Tor - Oder das Tor zum Innenhof. Dieses Tor, das vom äußeren zum inneren Vorhof (dem Vorhof der Priester) führt, wird Hesekiel 8:5 „das Tor des Altars“ genannt, weil die Priester von dieser Seite zum Messingaltar kamen. Der Prophet steht auf der „Außenseite“ dieses Tores, so dass das „Bild der Eifersucht“ im Vor- oder Volkshof gegenüber dem nördlichen Eingang zum Priesterhof aufgestellt wurde.

Dieses Bild war das Bild eines falschen Gottes, der Jahwe zur „Eifersucht“ provoziert Deuteronomium 32:16 , Deu 32:21 ; 1 Könige 14:22 . Es darf bezweifelt werden, ob die in diesem Kapitel beschriebenen Szenen das darstellen sollen, was tatsächlich passiert ist.

Sie können ideale Bilder sein, um auf die götzendienerische Verderbtheit von Priestern und Menschen hinzuweisen. Und dies entspricht dem symbolischen Charakter der Zahl „vier“; die vier Götzendienste repräsentieren die Götzendienste in allen vier Weltgegenden. Die falschen Götter des Heidentums werden in den Tempel gebracht, damit sie entdeckt und entlarvt werden können, indem man sie dem Gott der Offenbarung gegenüberstellt. Noch immer beweist die Geschichte, dass das Idealbild durch tatsächliche Tatsachen gestützt wurde, die eingetreten waren und eintraten.