Er reißt sich selbst – richtiger: „Du zerreißt dich im Zorn!“ Es ist keine Affirmation über Hiob, aber es ist eine direkte Ansprache an ihn. Die Bedeutung ist, dass er sich in den Paryoxysmen einer heftigen Wut befand; er benahm sich wie ein Verrückter.

Soll die Erde für dich verlassen sein? - Ein Verweis auf seinen Stolz und seine Arroganz. „Soll für dich alles weichen? Bist du der einzige Mensch auf der Welt und von so großer Bedeutung, dass die Erde leer gemacht werden soll, damit du darin wohnen kannst? Sollen die Interessen aller anderen für Sie geopfert werden und soll alles andere für Sie Platz machen? Sollen alle Gesetze der Regierung Gottes dazu gebracht werden, nachzugeben, anstatt dass du bestraft wirst?“ Ähnliche Ausdrucksformen, um die Bedeutungslosigkeit des Stolzen und Arroganten zu bezeichnen, werden bei den Arabern immer noch verwendet.

"Seit Muhammeds Tod regieren die Imame." „Die Welt erleidet um deinetwillen keinen Verlust.“ "Die Welt ist von keinem Menschen abhängig." T. Hunt, in Lowths Vorlesungen über hebräische Poesie. Rosenmüllers Morgenland, in lec.

Und soll der Fels von seiner Stelle entfernt werden? - „ Sollen die feststen und unveränderlichsten Dinge deiner besonderen Unterkunft weichen? Sollen die wichtigsten und feststehenden Grundsätze der göttlichen Verwaltung um deinetwillen gebeugt werden?“ Dies waren nicht die Prinzipien und Gefühle Hiobs; und durch diese Annahme wurde ihm großes Unrecht angetan. Er war geneigt, sich im wesentlichen der göttlichen Anordnung unterzuordnen.

Aber dies wird die Gefühle mancher stolzen Mannes beschreiben, die davon ausgehen, dass die göttlichen Vorkehrungen getroffen werden sollten, um sich für seine besondere Anpassung zu beugen, und dass die großen, ewigen Prinzipien von Gerechtigkeit und Recht eher nachgeben sollten, als dass er behandelt werden sollte mit wie gewöhnliche Sünder sind, und stattdessen sollte er in die Hölle geworfen werden. Solche Menschen wünschen sich einen besonderen Ort der Erlösung.

Sie sind zu stolz, um wie andere gerettet zu werden. Sie klagen in ihrem Herzen darüber, dass sie leiden müssen, ihr Eigentum verlieren, krank werden, sterben - wie andere es tun. Sie würden sich wünschen, mit besonderer Barmherzigkeit behandelt zu werden und besondere Erlasse zu ihren Gunsten zu haben, und würden die ewigen Gesetze des Rechts erlassen, um sich für ihre besondere Anpassung zu beugen. Das ist der Stolz des menschlichen Herzens!

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